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蘇格拉底和孔子的社會靠山(蘇格拉底和孔子年月前後)

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作者吳為山中國美術館館長,雅典希臘的首都位於巴爾干半島最南端像一位受人尊重的父老歷經風霜閱縱情衰擁有一份憂傷的從容與淡定,今天在希臘愛琴海的陽光下在雅典阿果拉廣場上蘇格拉底與孔子形神相遇兩尊沉甸甸的青銅雕像分立西東面向相互向眾人講述作為器械方文明發祥地的兩個古老國家中國和希臘之間頭腦火花的碰撞和偉大友誼的故事兩位聖哲以同聲響應的默契逾越時空對話互鑒,當地時間9月16日作為2021中國希臘文化和旅遊年開幕儀式的主要環節之一中國美術館館長吳為山青銅組雕作品神遇孔子與蘇格拉底的對話在希臘雅典阿果拉廣場揭幕楊子供圖,,黑格爾說一提到希臘這個名字在有修養的歐洲人心中自然會引起一種家園之感三千年前文明的種子在蔚藍靜謐的蒼穹下在小亞細亞溫潤的煦風裡在雅典娜手中的綠色橄欖枝上孕育生根發芽發展最終沉澱為西方文化肌體中最基本的基因而古希臘人更是以自由的頭腦和超凡的想象永載人類文明史冊回眸瞻仰群星璀璨大笑劇作家阿里斯托芬大悲劇作家埃斯庫羅斯索福克勒斯大詩人荷馬薩福大歷史學家希羅多德修昔底德大哲學家蘇格拉底柏拉圖亞里士多德大雕塑家菲狄亞斯米隆波利克里托斯大政治家梭倫伯利克里他們熠熠生輝照亮了歷史的天空留下了名貴的遺產,偉大的文明自有相通之處古希臘賢人輩出的黃金時代正是中國原生頭腦噴涌的百家爭鳴時期這是人類精神泛起重大突破的軸心時代器械方差異區域的文明雖橫亘千山萬水但險些同時獲得了全人類所具有的配合的器械往後人類被一個配合的起源和目的聯絡在一起軸心時代的孔子和蘇格拉底不僅劃分奠基了器械方文化的傳統還對全人類道德精神的形成作出了卓越孝順成為全人類配合的聖哲,孔子和蘇格拉底都生涯於社會劇變之際孔子身處的春秋時代禮樂崩壞秩序瓦解人心浮動天下紛爭群起蘇格拉底則適逢雅典城邦由盛轉衰戰爭頻仍綱紀鬆懈奢靡之風滋生無原則無是非無道德的相對主義盛行在歷史巨輪的轟然轉向中孔子和蘇格拉底心懷高尚的使命意識一位周遊列國傳道解惑一位閑步陌頭展現真諦他們言傳身教知行合一終生恪守自己的原則踐行自己的頭腦在差其餘環境下開出了自己的濟世良方孔子用仁的原則使配合體成員看到了秩序生涯的理想和希望蘇格拉底以德性的看法鼓舞配合體成員為不停獲得完好的生涯而凈化心靈仁和德性的提出突破了狹隘的品級看法和相對主義洞悉了人類運氣一體性之應然與一定不僅影響了當世更影響了人類精神文化生長的偏向,,往事越千年,今天的希臘風華依然藍天碧海白牆陽光散落在愛琴海上的島嶼犹如細膩的寶石遠去歷史的眷戀追憶與現代生涯的厚實多彩在這裏慎密交織,在中國希臘兩國文化部門和中國駐希臘大使館的鼎力推動下應希臘文化和體育部約請我創作的雕塑神遇孔子與蘇格拉底對話將永遠陳列於這古老神奇偉大的國家這是孔子第一次來到西方文明的搖籃似乎親自感受到這座古城的血脈和體溫神遇生於斯長於斯的蘇格拉底,令我稀奇感動的是希臘文化部和考古委員會特意將神遇孔子與蘇格拉底對話的雕塑選址定在衛城腳下的阿果拉廣場即雅典古墟市遺址所在地雅典古墟市是希臘城邦時期公民的主要社會流動場所昔時城邦中各行各業的人就是在此群集互通有無交流頭腦聽說蘇格拉底經常在此演講爭執向眾人展示深刻的哲思與有趣的靈魂著名的斯多葛學派也因首創人芝諾常在此聚眾講學而得名從阿果拉廣場遠眺西北衛城山上聳立着赫菲斯托斯神廟另一側則是經由修復的古代長廊完好如初的風神塔和橫貫其間的泛雅典大道整體環境莊重壯美而蒼莽似乎凝固了流淌的時光千年前的氣息依然彌散周圍將一尊出自現代中國藝術家之手的雕塑立於此學術頭腦與商業文明交匯哲學精神與歷史文化碰撞的焦點場所一方面體現了希臘政府和人民對雕塑創意的認可對孔子的認可和對中原傳統文化的認可另一方面更反映了他們對新時代中國的認可對中希文明互鑒的認可以及對人類運氣配合體理念的認可,多年前我曾研究過蘇格拉底關於他的生平事迹主要源於其兩個學生色諾芬和柏拉圖的紀錄笑劇作家阿里斯托芬也曾塑造過蘇格拉底的戲劇形象創作之前我再次研讀了這些資料並參考西方美術史上显示蘇格拉底的主要作品發現關於其形象的共性是身體矮小頭顱碩大面目貌寢不修容貌也許這些特點相符真實的蘇格拉底卻無法還原我心目中的蘇格拉底故而我在借鑒前人的基礎上又增添了自己的明白首先運用中國美學丑中見美的看法審閱蘇格拉底外貌莊子說德有所長而形有所忘有德性的人形貌再丑也會散發出一種不能抗拒的精神情力蘇格拉底的德性魅力讓差異時代差異民族的人們都遺忘了他形貌的粗丑而願意不停地面臨他瀏覽他崇敬他這謂之大美至美逾越於形象眼見而道存其次突出蘇格拉底的身體挺秀健碩蘇格拉底從小隨鐫刻匠父親學習鐫刻手藝還曾三次從軍出征並立下戰功加上他所擁有的深邃頭腦和堅貞性格使我不禁遐想到那古希臘神殿的石柱聳立於天地間在神人的話語天下中凸顯其深刻的哲性於是乎我沒有根據文獻身體矮小的紀錄而是將神柱意象與蘇格拉底的形象巧妙疊化讓一位力大無限氣宇軒昂正侃侃而談的蘇格拉底躍然眼前此創意既喻其力壯身強也象徵其用最接地氣的方式道出了人類最高明的智慧最後凸顯蘇格拉底造型的寫實性我向來力倡寫意雕塑其要害在於寫意之詩性妙合中國文人藝術形質神韻之風範而塑造蘇格拉底則當與古希臘審美中單純靜穆的理想化寫實之風相融故通過神柱與人體的疊化同構以轉達其頭腦中的理性品質和科學精神,再說孔子以往我塑造孔子都傾向於显示其德配天地高山仰止的形象但這次這位中華先聖沒有被塑成一座只可瞻仰的巍峨高山而是更注重仁智之樂的山水精神之彰顯強調姿態與神采中透現出的夷易包容與親和正因云云歷史文獻紀錄孔子身高九尺有六寸本應遠高於蘇格拉底然而在這裏卻與蘇格拉底比肩而立造型上我一如既往接納線體連繫線體互生的古法以心理物理的空間之體為基礎佐以流動的線條整小我私人物虛實映帶升沉轉變轉達出厚實的節奏韻律和超拔的精神特質與此同時我還專門加入了風的意象在中國文化里風是組整天下的基個性元素之一周易中巽卦即為風卦文化交流就犹如東風化雨這尊孔子像衣袂隨風春景滿面他磬折交手行禮的動作是溫良恭謙的表徵東方古國的禮儀如東風浩蕩溫潤四海,,曾兩次接見中國的希臘文學巨匠卡贊扎基斯說蘇格拉底和孔子是人類的兩張面具面具之下是統一張人類理性的面貌,我以為兩張面具實在可以明白為孔子的忠恕之道和蘇格拉底的對話忠恕和對話本質都是將心比心推己及人即己所不欲勿施於人己欲立而立人己欲達而達人專心靈的對話和情緒的對話升華小我走向大我就最普遍和最深刻的寄義而言忠恕和對話的目的就是人類運氣配合體的構建兩千年前蘇格拉底遵照德爾斐神廟中的神諭熟悉你自己且自知其無知因此被神稱為最有智慧的人卡贊扎基斯所說的一張面貌則正是這張智慧的面貌熟悉自己以謙卑與敬畏之心審閱自己的言行,時光似乎急流可以讓歷史長河中沉澱的礁石重現其形,兩千多年前器械方就最先了形神相遇經濟文化的交流發生了舉世著名的絲綢之路幾百年前古代的希臘哲學科學被翻譯先容到中國影響了無數有識之士古希臘的藝術更是早就通過印度的犍陀羅氣概傳到東土融入中原文脈今天我們對文明互鑒的渴求一如以往但人類生計的廣度深度和錯綜性卻已遠超歷史上任何時期尤其在人類遭遇新冠肺炎疫情以來格外需要重溫往聖先賢的哲思聖言而孔子和蘇格拉底所弘揚的寬容明白對話依然是對症的靈丹妙藥和滋養心靈的甘露瓊漿輔助今天的我們去建設持久和平普遍平安配合繁榮開放包容清潔優美的天下讓人類配合踏上一條運氣與共的康莊之路,灼爍日報2021年09月18日11版,泉源灼爍網灼爍日報,

八卦卦辭及解讀(咸卦上六爻)