導讀,孔子公元前551公元前479子姓孔氏名丘字仲尼春秋末期魯國陬邑今山東曲阜市東南人我國古代著名的頭腦家教育家儒家學派首創人相傳學生三千賢人七十二其頭腦以仁為焦點提倡推行仁政自從漢朝推許罷黜百家獨尊儒術的政治事態后儒家頭腦一直處於中國文化的正統職位對中國以及天下影響深遠因此大教育家孔子不僅是中國文化巨人也是天下十大文假名人,女寶寶八字過強怎麼辦(孩子玻璃心性格有缺陷)
,孔子像,大教育家孔子一生孜孜不倦謙遜勤學心繫天下蒼生以推行仁政為己任甚至到晚年50歲時還起勁研習周易尋找救國救民的治國方略在世時雖然他的仁政治國目的不被統治階級所接納然則他的朝聞道夕死矣的修業治國精神永遠值得後人萬世敬仰在他12年研易求道不樂成的條件下他給自己占卜了一卦很準確這一卦叫人生卦,孔子的人生之卦到底是什麼呢實在你不只會講而且還會背吶就是吾十有五而志於學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩見論語為政,十有五而志於學人在15歲時立志學習學會為人處世,三十而立人在30歲時應該駐足人世有自己確定的人生目的與生長偏向立擁有自己的頭腦即人生觀價值觀天下觀四十不惑人到了40歲遇事不再感應有疑心了惑疑惑,五十而知天命人到50歲時就知道上先天予自己的使命了哪些可以做哪些不能以做命本義是指派發號在這裡是引申義天命運氣是指社會自然的興衰更替,六十而耳順人到60歲小我私人修養成熟能聽得進去差其餘看法與看法耳順是指聽到對方講話就知道對方語言的意思通俗地講是不管好話壞話喜歡聽的不喜歡聽的什麼話都能聽得進去,七十而從心所欲不逾矩人到70歲為所欲為去做事情不管做或是不做都能合乎自然紀律從根據心頭腦欲頭腦發生的想法矩指自然紀律不逾矩合乎禮貌,這小我私人生卦與一樣平常卦一樣也是6爻它紀錄了偉大的教育家頭腦家政治家孔子的一生既客觀又真實,
,01,,初爻是吾十有五而志於學是孔子人生的第一階段 ,
,根據史記孔子世家公元前551年周靈王20年魯襄公21年9月28日大教育家孔子降生於魯國陬邑昌平鄉今山東曲阜城東南關於孔子出生年月也有紀錄以為是公元前552年,孔子出生於末落的貴族世家追根溯源為子姓殷商遺民先祖為孔氏遠祖微子啟商紂王的哥哥殷末三仁之一受封於宋都商丘奉殷商祀自微子啟傳至5代孔父嘉以嘉字為姓氏子孫後裔遂為孔氏,父親叔梁紇為魯國陬邑醫生有謀有勇戰功卓著著名天下先娶施氏為妻生九女無子又娶妾生一子病卒取名伯尼又稱孟皮66歲左右與顏徵在野合沒娶親生子生孔子那時母親顏徵在還不到20歲,公元前549年魯襄公24年孔子3歲父親叔梁紇過世母親顏徵在帶孔子回曲阜闕里艱難生涯公元前537年魯昭公5年孔子15歲日見其長意識到要起勁學習做人與生涯之手段故曰吾十有五而志於學論語為政,公元前535年魯昭公7年孔子17歲母親過世同年季氏宴請士一級貴族孔子去赴宴卻被季氏家臣陽虎拒之門外這可能是孔子後半生刻意走向仕途的誘發緣故原由,而且在這一年發生了一個主要的歷史文化事宜據禮記曾子問考證孔子17歲時在魯國的巷黨問禮於老子這是孔子第一次見老子,見水經注渭水注孔子年17問禮於老子,見禮記曾子問孔子曰昔者吾從老聃助葬於巷黨及堩日有食之,,孔子第一次問禮老子標志著他以禮治國儒家頭腦的開端構想基本形成 ,
,02,,二爻是三十而立是孔子人生的第二階段 ,
,公元前533年魯昭公9年孔子19歲娶宋人亓q官氏女兒為妻公元前532年魯昭公10年孔子20歲官職委吏是個客棧治理員妻子亓官氏生下兒子孔鯉據典故傳說此時正好遇上魯昭公賜鯉魚於孔子故給兒子起名為鯉字伯魚,公元前531年魯昭公11年孔子21歲改作乘田是治理畜牧的小仕宦孔子說吾少也賤故多能鄙事論語子罕這裏鄙事包羅委吏乘田,公元前530年魯昭公12年孔子22歲與南宮敬叔到周朝首都今河南洛陽問周朝禮制禮儀這一主要文化事宜被稱為適周問禮在歷史上有主要文獻紀錄,見孔子家語,孔子謂南宮敬叔曰吾聞老聃見聞淵博通禮樂之源明道之歸則吾師也,見史記老子傳,孔子適周將問禮於老子,公元前525年魯昭公17年孔子27歲向魯國的郯子詢問郯國古代官制孔子冒天下之大不韙最先開辦私人學校與私人教育,由於孔子興辦私學使念書官學下移實現了老國民也可以念書做官的願望一時間在魯國名聲大振人們紛紛來魯國向他學習,公元前522年魯昭公20年孔子30歲自15歲振奮向上最先已有15年他的人生觀價值觀天下觀基本形成並在社會影響上空前絕後見論語為政故稱三十而立同年齊景公與晏嬰來魯國接見齊景公會見孔子並與孔子討論秦穆公何以稱霸天下的政治問題,孔子的三十而立不是立室立業而是指經由一定社會的歷練與磨礪有了自己立身處世的人生觀價值觀和天下觀,,這段時期以孔子第二次問禮老子即適周問禮為主要標誌性事宜 ,,孔子這時期以為恢復周朝禮制可以拯救周室衰微禮崩樂壞天下動亂諸侯盤據的政治事態但老子以同夥的身份勸誡孔子要識時務認大局執行仁政不適時宜 ,
,03,,三爻是四十而不惑是孔子人生的第三階段 ,
,公元前518年魯昭公24四年孔子34歲孟懿子和南宮敬叔學禮於孔子問樂於萇弘,公元前516年魯昭公26年孔子36歲與齊景公討論政治獲得欣賞在受封時被晏子阻止但在齊國重大宗廟祭祀時代聞韶樂如醉如痴三月不知肉味這就是三月不知肉味典故的來源,公元前515年魯昭公27年孔子37歲遇齊醫生侵犯一事由齊國返回魯國公元前514年魯昭公28年孔子38歲以為舉賢才豈論親疏,公元前513年冬天魯昭公29年孔子39歲因晉國鑄造刑鼎便斷言亡國公元前512年魯昭公30年孔子40歲經由幾十年的人生磨練對種種人生問題有了對照清晰的熟悉故自稱四十而不惑,四十而不惑出自論語為政這是孔子的自我人生講述孔子15歲立志做學問經由15年的人生積澱和磨鍊到了三十而立在魯國聲名遠揚然則另有一些人生問題社會問題分辨不清晰難以下結論惑疑惑四十而不惑到了40歲才不疑惑,這一時期以孔子第三次問禮於老子為標誌文化事宜,春秋昭公24年公元前518年34歲的孔子到老子家園楚國苦縣曲仁里今河南省鹿邑去問禮這次去造訪孔子只談仁義不談禮制反映出他的仁政治國頭腦成熟了但老子卻另闢蹊徑為天下蒼生尋找到了一條無為救治的治政方略,見莊子天道紀錄,孔子西藏書於周室子路謀曰由聞周之徵藏史有老聃者免而歸居夫子欲藏書則試往因焉,
夫妻同房禁忌風水(夫妻床萬萬不要這樣擺放)
只給自己算了一次卦，叫“人生卦”，很准" inline="0" class="aligncenter">,04,
,公元前504年魯定公6年孔子48歲魯國季氏家臣陽虎掌權由於政見差異孔子退居朝堂潛心治學與眾學生一起修編詩書禮易春秋等傳統文化文籍,公元前502年魯定公8年孔子50歲自謂五十而知天命論語陽貨公元前501年魯定公9年孔子51歲為中都宰地方怙恃官治理中都今山東汶上縣一年政績絢爛公元前500年魯定公10年孔子52歲由中都宰升小司空后升大司寇相當於厥後的刑部尚書攝相事同年炎天隨定公與齊侯相會於夾谷孔子以為齊國不安美意於是事前做了充實的準備以是這次相會不僅使齊國挾制訂公的陰謀未能得逞而且強制齊國准許送還侵佔魯國的鄆鄵龜陰等土地歷史上稱夾谷事宜公元前499年魯定公11年孔子53歲為魯司寇魯國出現出一派欣欣向榮的事態公元前498年魯定公12年孔子54歲為魯司寇為削弱三桓國家軍權政權財權最高主座叔孫氏與季孫氏鼎力支持孔子但遭到孟孫氏及家臣公斂處父的抵制致使設計停業,公元前497年魯定公13年春孔子55歲與季氏反面脫離魯國到衛國10月受誹語之害孔子脫離衛國前往陳國路經匡地被圍困后經蒲地遇公叔氏叛衛孔子與學生又被圍困后又返回衛都公元前496年魯定公14年孔子56歲在衛國被衛靈公夫人南子召見子路對這次召見極有意見,公元前495年魯定公15年孔子57歲脫離衛國定居魯國同年五月魯定公卒魯哀公立公元前494年魯哀公元年孔子58歲在定居魯國時代吳國派人向他問骨節專車一事公元前493年魯哀公2年孔子59歲先去衛國后經曹國到宋國但宋司馬桓魋憎惡孔子揚言要侵犯孔子孔子只好悄悄脫離,這一時期標誌事宜是周敬王22年公元前498年51歲的孔子借接受周室藏書廉價之計第四次去南之沛今江蘇省沛澤問禮老子實在是問陰陽若何得道由於他的仁政之道研究的是人與社會的關係而陰陽之道講的是人與自然的關係以是他自嘲自己15年研習陰陽終不能得道,孔子第四次問禮於老子見莊子天運紀錄,孔子行年五十有一而不聞道乃南之沛見老聃,老聃曰子來乎吾聞子北方之賢者也子亦得道乎,孔子曰未得也,,第四次問禮孔子與老子兩大文化賢人由於無為治國與仁政治國發生了熟悉分歧誰也說服不了誰雖然沒有分道揚鑣但致使道儒兩家頭腦最先走向分化 ,
,05,,五爻是六十而耳順是孔子人生的第五階段 ,
,公元前492年魯哀公3年孔子60歲自謂六十而耳順周遊鄭國到陳國卻在鄭國首都失散期待學生前來尋找被人冷笑稱為累累若喪家之犬,公元前491年魯哀公4年孔子61歲離陳國往蔡國公元前490年魯哀公5年孔子62歲自蔡到恭弘=叶 恭弘恭弘=叶 恭弘公問政於孔子在返回途中孔子遇到隱者公元前489年魯哀公6年孔子63歲在陳蔡時代因斷糧被困許多學生因飢餓而生病後被楚人相救在返回衛國途中再遇隱者公元前488年魯哀公7年孔子64歲在衛國主張為政先要正名公元前487年魯哀公8年孔子65歲在衛國這一年吳伐魯戰敗了其學生有若加入戰鬥立下了勞績公元前486年魯哀公9年孔子66歲在衛,公元前485年魯哀公10年孔子67歲在衛國孔子夫人亓官氏卒公元前484年魯哀公11年孔子68歲齊師伐魯學生冉有挂帥會戰大獲全勝季康子問冉有作戰指揮才氣從何而來冉有回覆道學之於孔子於是季康子派人迎孔子回魯至此孔子周遊列國14年竣事但季康子想執行田賦制度遭到孔子否決,公元前483年魯哀公12年孔子69歲雖然另有心從政做官但不被任命於是孔子回抵家鄉繼續從事教育及文獻整理事情同年孔鯉卒,,這一時期以孔子第5次問禮老子為標誌文化事宜即,周遊列國時代孔子,496年又到老子家園楚國苦縣曲仁里今河南省鹿邑去問禮這一年孔子57歲老子77歲第5次問禮史料紀錄甚少,見莊子天運紀錄,孔子謂老聃曰丘治詩書禮樂易春秋六經自以為久矣孰知其故矣以奸者七十二君論先王之道而明周召之跡一君無所鈎用甚矣夫人之難說也道之難明邪,
,06,,六爻是七十而從心所欲不逾矩是孔子人生的第六階段 ,
,公元前482年魯哀公13年孔子70歲自謂七十而從心所欲不逾矩顏回卒孔子十分悲痛公元前481年魯哀公14年春孔子71歲狩獵獲麟自以為是欠好的徵兆說吾道窮矣於是住手修春秋,公元前480年魯哀公15年孔子72歲聽說衛國要發生政變預感子路會有生命危險子路果真被害孔子十分的憂傷公元前479年魯哀公16年4月11日孔子因病去世享年73歲葬於魯國城北學生大多自願為孔子守孝3年子貢守孝6年厥後他的一些學生和魯國人圍着墓旁而棲身約莫有100多家故得名孔里厥後被改為廟堂獲得萬世敬仰,
,,結語,孔子率領學生周遊列國14年做官不能入相推行仁政頭腦卻不奏效惶遽如喪家犬救國無門泄氣意冷晚年潛心致力教育與史籍文獻整理修詩書定禮樂序周易作春秋其基本頭腦以仁為焦點以禮為規範提倡泛愛推行仁政考究克己復禮,大教育家孔子首創私人講學民俗主張因材施教有教無類自西漢以後以孔子學說為代表的儒家頭腦逐漸登上了中國文化的政治舞台長達2500多年現在已經根植於中國的政治經濟文化教育倫理等各個領域並深刻影響着全天下後世尊稱孔子為孔賢人至聖至聖先師大成至聖文宣王先師萬世師表千秋萬代被眾人敬仰當今又被列為天下十大文假名人之首受之無愧英國科學史學家李約瑟稱孔子是無冕天子,
,
客廳風水禁忌(客廳布局及擺設不容怠慢)