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寧住廟不住校風水學(俗語“在家不馱梁睡)

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擁有五千年文化秘聞的中華民族種種民俗流動也是林林總總譬如已經相近的春節與其相關的流動另有貼對聯吃年夜飯熬年賀年等然則作為文化秘聞豐盛的中華民族這些民俗流動只是一部門而已除去民間傳統的習俗之外另有一種特殊而低調的文化傳承那就是民間的俗語,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,其雖然看似簡樸粗俗然則卻內在乾坤其中包羅天文地理民族風情修身齊家為人處世獵漁稼穡生涯履歷等至今依然指導人們向善可謂是我們民族文化精髓之一而在眾多的民間習慣當中其中不乏一些禁忌和考究就好比這句民間俗話在家不馱梁睡在外不順梁睡那麼這句俗話這樣說的依據在那裡呢且聽我逐一道來,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,在家不馱梁睡,這句話乍看之下基本不明其意不明在於馱梁的意思這句話中的馱是指扛着背着而梁的意思是指梁頭大梁眾所周知以前的衡宇都是大多都是以木頭製作頂為瓦片內部支持結構所有都為木頭稀奇是房間的大梁險些可以說支持了整個房體,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,以是這句話的意思可以明白為在家中卧榻休息不要馱梁而睡怎麼樣的情形才是馱梁呢當床體與房梁出現為交織容貌時那麼為什麼異常隱諱馱梁而睡呢實在有幾種緣故原由第一是由於許多自殺的人多數喜歡在樑上上弔以是由於心理緣故原由天天醒來或者睡着都能看到頭頂上方的大梁這種感受對照的壓制晚上加倍容易做噩夢長時間云云精神體態一定會大受影響事情生涯也會因此不順以是昔人對照隱諱馱梁而睡,俗語“在家不馱梁睡,<blockquote style=

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在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?" inline="0" class="aligncenter">,其次就是在民間的喪葬習俗當中已逝之人還未下葬之前其遺體都市停放在堂屋的橫樑之下以是在昔人眼中以為橫樑之下是死人的躺屍之地因此人們異常隱諱睡在橫樑之下,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,再者這種馱梁而睡的方式在風水學中又被稱為橫樑壓床長時間居於橫樑之下容易生出疾病來從而影響一小我私人的氣運以是人們也對照隱諱,在外不順梁睡,這句話與上句話相對應然則這句話所對應的情景卻差異要知道在外的緣故原由有多種有些是運輸物資有些是趕考的窮書生當他們在外露宿之時最佳選擇地址也許是民宅然則在古代誰人兵荒馬亂的年月很少有人願意讓其在家中住宿的以是他們只能選擇在年久失修的破廟中休息,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,而為何在外不能順着橫樑而睡呢當在寺廟中休息之時除了要注重歹徒的搶劫外其次就是要注重看看是否睡在橫樑之下這些廟宇由於年久失修許多都已經破敗不堪木頭也可能發生腐爛如若睡在橫樑之下再遇到起風下雨極有可能會發生坍毀那麼這種情形輕則身體受傷重責會導致殞命,俗語“在家不馱梁睡,在外不順梁睡”,老祖宗為什麼這樣忠言?,在家順樑在外馱樑,這句俗語實在又是另一種說法了而這句話中的樑諧音為娘以是這前一句可以明白為在家要孝順怙恃所謂百善孝為先一百種的善舉中只有孝順排在第一位,而在外馱樑也可以明白為在外要時刻銘刻怙恃的養育之恩且莫由於在外生涯富有了就遺忘家中窮苦的怙恃若是真的做成不孝之舉最先嫌棄年邁的怙恃那才是有失做人的尺度了也不能稱之為人了,實在從以上剖析來看清掃迷信說法不能睡在橫樑下外從科學剖析來看一小我私人真的睡在梁下真的要看自己的心理感受了若是橫樑真的很突出天天醒來都市感受很壓制這樣精神狀態並欠好就好比把一小我私人放進狹窄封鎖房間內一樣恆久下來之後人容易做噩夢精神甚至有可能失常以是老祖宗在提及這句俗語的時刻從某些角度來看照樣有些原理的固然也不難看出昔人對於美妙生涯的追求而最後兩句卻是一番新的看法然則原理同樣深刻做人出門在外一定不能遺忘怙恃的養育之門,以上就是作者對於這句俗語的明白人人對於這句俗話有什麼看法迎接人人下方留言討論喜歡的點擊關注分享轉發,

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