網絡占卜算命還是算錢(八卦 算命)
,通過本質看錶象木火篇,世間萬物都分表象本質靈魂三個層面要想真正看清一件事讀懂一小我私人這三個層面一個都不能少,八字是通過什麼來註釋人事物的表象本質和靈魂的呢那就是十神五行和陰陽十神是表象用於敘事所主的是社會屬性五行為本質用於定性所主的是自然屬性陰陽是靈魂為整個生命體的統帥,表象是用十神來看的我們以前所學的旺衰法也好名目法也罷都是以十神為切入點的論命方式所看到的固然只是人事物的社會屬性或稱表象,對於十神人人都很熟悉只是對它的熟悉多數人還在表層以後有時機我再來專題敘述現在主要講人事物的本質和靈魂即五行和陰陽,我以四時的演變為依據通過展現五行的天性來讓人人快速掌握看透人事物本質的方式,在四時和形氣的基礎上五行已不是抽象的看法和看不到摸不着的氣而是人世間與天道四時氣場相感應后已經成形的詳細的人事物以是熟悉了五行的天性也就能看透一小我私人的個性一件事的本質人以群分物以類聚那麼每個五行在現實中所主的萬事萬物也都清晰可見了這就是探索門陰陽象法實戰論命的主要原理依據,熟悉了人事物的天性於人而言就知道了我是誰我的先天秉性性格行為理想追求價值取向生涯方式,熟悉了人事物的天性與人生而言就知道了一小我私人所要面臨的是一個什麼樣的客觀天下也就是知道了自己將要面臨的是詳細什麼樣的人事物就憑這一點都能大要知道一小我私人的生涯狀態了,熟悉了人事物的天性於展望而言用於敘事的十神找到了外家有了準確形貌的依據表象和本質不再脫節,以下的解說無不源於自然出自生涯但對人人來說可能都聞所未聞這就要修業習者要有一個好的學習心態帶着清潔和空靈的心去細細品味,一木的天性,木為陽主傳統原始善良仁愛知書達禮主理想希望貞潔無邪耿直率性主發展起勁愛學習好思索喜平靜等等天性,從這些天性可以推導出以下相對應的人事物先天宿世的影象歷史傳統文化學校西席教育文化人釋教自然墟落中醫護士廚師內在的精神發展和理想追求等等,這些都是從四時推導出來的四時不簡樸只有具備了天道春夏秋冬四序之氣隧道才可能有所感應而造出萬物能熟悉到這一點八字天機盡泄了,八字是陽學陽就是氣就是通過理氣理天田主氣和人世雜氣來辨休咎觀萬象這些只有感應到子平精神以後才會名頓開也才可能具備把氣看成物這種無中生有的手段門外人和門內人的區別也就在於此一個只會看物一個首重看氣後學者是有福氣的等把子平精神這股氣都釀成了詳細的子平之法後學習起來就輕鬆多了,現在我把五行的天性是若何從四時之氣落實到人世間的詳細人事物的原理和方式告訴人人這樣不僅學了馬上能用而且還能聞一知十象是可以無限延伸的等你熟悉了原理學會了方式有時連人世間的許多細小事情都能看得一清二楚甚是神奇,進入木的細節講述之前對木和火兩者之間的關係一定要異常清晰木是臣火是君木是輔火是主木是理想火是目的木是火的基礎火是木的功效木是火的助手火是木的嚮導木是陽形火是陽氣形氣是不能星散的一家人兩者之間不管少了誰就都實現不了自己的理想,二木之先天秉性和性格行為破解,我們所熟悉的木的天性和對應物主要有木主仁為生髮性直情和為春天東方早晨,實在你可以把木想象成剛冒出大地富有生命力的小樹木就像正在發展中的小孩子那樣那麼就可以引申出許多與之相對應的先天秉性行為性格事情職業人事環境等我們只要破解了木的先天秉性和性格行為事情職業人事環境就自然明晰了,木是佛性和書性的代表一個八字只要有木命主就有佛性和書性木越旺又無傷佛性和書性就越強要是再能得用那麼在這方面就會有大成就,木是個心地善良興趣和平充滿好奇富有理想勤于思索喜歡學習起勁上進耿直執着帶有宿世影象傳統蘊藉容易酡顏貞潔無邪率性無心機對照情緒化理想化容易犯上還未成熟還沒有進入社會的小孩子,這麼深入的信息是怎麼得出來的是從天道四時之氣和隧道成形之物中看到的另有更多信息我告訴你們原理后你們自己可以去無限延伸,由於木主仁仁是果實最內里的部門是來年要發芽的地方是宿世生命的影象是後世生命的延續仁於生命而言就是種子或叫種子的靈魂以是木為先天為歷史為基由於宿世為傳統為原始為頭腦為潛意識由此也就知道了木旺於年月或日干為木旺於年月的是一個有歷史的喜歡歷史的人是帶有上輩子文化基因來到這個世上的人爽性一點說就是上輩子搞這一行的人,由於仁是包容讓妍媸善惡巨細強弱的生命都得以延續和存在是一種大愛以是木主佛性慈悲善良友好正義通情達理興趣和平更主要的是珍惜生命起勁樂觀富有理想,由於木為先天原始傳統心地善良注重精神的貞潔以是木的性格是傳統的蘊藉的放不開容易主要而酡顏固然這和木為家裡的小孩子平靜少出門接觸外界不多也有關係,由於木為陽陽主氣為頭腦陽氣主生陰氣主死陽氣主起勁陰氣為消極木為少陽之氣代表的是生氣為起勁向上的可以公然流露的也喜歡显示出來的氣那就是理想和追求美妙的願望和超我的意識以是被木所主導的人真實貞潔率性正氣有理想有追求有時也叫無邪稚子沒心機欠成熟不太現實容易情緒化,由於木為少陽是主萌芽狀態的精神和頭腦為求知欲叫書性以是木為主導的人有書性愛買書喜看書,由於木是有理想有目的發展中的小孩小孩就好奇勤學同時要實現理想學習也是第一步以是木人會連續學習,由於木主頭腦主宿世思和想是內部的事情是精神層面的事情需要平靜以是木者不喜歡熱鬧能夠專一於家里或學校或寺廟甚至深山老林要是搞學術和修行不是木火為主導的人是很難深入的也不能能成為人人什麼樣的人做什麼樣的事一點不由人這是天意,由於木主精神有理想有目的以追求灼爍為己任一個有頭腦有追求的人是不會同流合污的只會執着甚至頑強成一根筋木主思索火主明了木只有獲得火的指引才會開竅精神也隨之獲得升華火是什麼火是文化是智慧是釋教是大道以是木火組合完好的人一輩子都市執着於文化信仰大道甚至一輩子就只研究一門文化只跟一小我私人只為一種信仰八字如人只要八字是這種組合的人生一定云云,比傷日劫,例1乾甲辰丁卯甲寅乙丑子丑空,這個命例講過人人都對照熟悉一輩子都在學習傳統文化十年前看到我的書就想加入培訓但那時我已退隱整整找了十年去年底無意中進入我的博客找到了我自己沒有時間來學習馬上把他十幾歲的兒子送到我處學習這種執着唯有木旺者才可能具備,才梟日比,例2乾丙辰庚子壬寅壬寅,命主為了學習周易有近十年沒有事情四處尋師探友並兩次到寺廟長住修行時間近一年這種對傳統文化近乎瘋狂的執着八字中何解,這個八字月令雖是水且有金水組合但火克金金破而水無依金水名利物質象消逝後天成水木為一家組合日主跟了木木就是八字的主導木想成才必須要見火要是見土的話只可能富而不會貴看他以後能不能學有所成能不能以此得名利那隻要看木火能不能組成象就知道了木火先天是一家但兩地分居了頭腦好疑心修業很艱難只有到四十年左右走到日柱時木火和為一家而通明功成名就明年進入甲辰入木火成象苦盡甘來這種八字會成為能手明後年就能嶄露頭角,命主對易學的追求近乎一根筋有解了求知的艱難從組合也能看出來那兩次進入寺廟修行怎麼看寺廟是火庫代表着智慧和大道是啟明的地方火是他的急需和追求俗世找不到只能寺廟找同時他的八字有兩個寅佛性很足八字中木旺急需火或火很旺的都市成寺廟的常客這是運氣的定數一切不由人了運氣到底能不能改能改若干不是能手不妄談,例3乾癸丑乙卯丙辰己丑子丑空,這個八字以後是個取象能手命主從小喜歡歷史小說傳統文化痴迷命理親近釋教人很活躍但性格很頑強只要他要做的事家裡人再否決也沒用一切盡在木火組合且木旺照樣印,木旺又為印在月柱幾輩子的玄學文化積累一到火旺時宿世的影象將被叫醒成為能手也就兩年之後的事,例4甲子丙子癸卯戊午辰巳空,這是跟貼中的八字不知道男女想法頑強語言耿直喜歡平靜善於思索今年八月份最先學習命理並最先食齋這些在八字中都很明晰水雖旺但不透氣焰在木火木火成象而不破以文化手藝為業之人戊土官星與火為一家當火看干文化事業能着名傷官生財有手藝水旺轉化為木水是未來以現代甚至超前的意識和方式操作傳統文化事業這樣的八字這輩子的事情職業是離不開文化和手藝的天命,論象和看富貴貧賤是紛歧樣的前者看氣焰流向後者看天田主氣這一點一定要清晰,我們以前所學的是不講陰陽的命理陰陽學而不講陰陽效果可想而知現在許多器械都得重頭再學包羅基礎知識好比看旺衰原本很簡樸只需要看先天和後天一切都搞定了但現在許多人愛搞平均主義把代表別人的比劫和印也都看成了日主旺衰的主要氣力泉源這就成了現在我們總是被一些統計部門被平均的年收入和住房面積這樣算人人都成了小康印旺不即是身旺比劫旺不即是身旺這是知識卻被多數人所忽略基礎部門要補的有許多以後有可能叫學生整理,三火的天性,火同為陽木為陽之形火為陽之氣木為體火為用木是臣火是君木是火的起點和基礎火是木的追求和成就,火為太陽也叫老陽是至陽之物代表人世的康健和灼爍代表天上的神和佛,火的灼爍對應社會中的人事物為自然能源如光電火熱能動力生命活力如康健醫療保健飲食娛樂運動起勁樂觀社會精神文明建設如文化藝術道德修養精神信仰他是人類社會的兩大帝王星之一,火是最容易着名的五行由於他屬陽代表着灼爍是人類康健和心靈的守護神由於康健文化文明藝術精神和希望是每小我私人在世的尊嚴和天性的追求以是八字以火為主導的人很容易在文化界藝術界演藝界傳媒界能源界着名而且許多都是在三十而立之前年數輕輕就成名,任何五行都分陰和陽兩種即十干中的陰乾和陽干火也分天上純火和人世煙火天上火最高的成就為神佛得道者人世煙火最高成就為帝王偉人文學家藝術家信息能源專家,火是灼爍的使者是人類的希望就小而言之他是一小我私人的頭腦和心靈為生命的主宰論五行首先看水火也就於此,一火的天性和對應的人事物,火對應的季節為炎天是萬物生長最快是萬物的激情釋放期光耀亮麗充滿活力最為美妙火還對應南方和中午,從以上可以界說火主禮象升騰灼爍漂亮溫暖激情無私其情急其情恭,繼而可以延伸出更多的天性和外在行為火是燃燒擴散和外放喜歡把自己美妙的器械展現給外界樂於奉獻而不保留他是內柔外剛之體外在的兇猛內在的柔和脾性急躁直肚直腸心底卻無惡意,火是光電熱是明亮是灼爍是清晰和明了為頭腦的明晰和心裏的溫暖能把問題看得很明了能使心裏變得溫暖柔和那就是智慧火旺而得用的人是通神的人能夠通過問題的表象而看到本質熟悉事物深刻看待問題透徹因此語言做事喜歡一針見血直來直去事情效率很高但性格由此也急躁和簡樸很難與人共事,火是至陽為氣為脫俗之物很難與俗世的人共事的火旺得用之人相貌清新脫俗很容易識別去對比一下得道高僧藝術人人與通俗人的相貌馬上就能找到感受,火旺無木或木虛為假的火無泉源那不叫木火通明只代表光電能自然能源多為與能源有關或靠運用能源用飯的人要是從事文化事業外表華美內在空虛吹牛就難以阻止了如是木旺火弱則是思而不明象頭腦迷惘難以開竅就像水壺裡煮餃子倒不出來似乎心裏已明了但就是說不清道不明照樣沒開竅,火之氣在人世所對應的人事物者,火光電熱能動力飲食素食保健品文化文明藝術影視信息傳媒學校寺廟西席修行者布施者中醫護士修理工廚師演員藝人神佛等等一切給人能量康健灼爍永生的人事物,二火之先天稟性和性格行為破譯,木火同為陽是一家火是從木生長演變而來的尤如從一個頭腦剛萌芽的懵懂少年到精神厚實的智慧成人的歷程熟悉火的先天稟性和性格行為自然是不能拋開木的天性而單獨而論,火為當下現在為激情活力康健起勁樂觀灼爍亮麗智慧奉獻為精神頭腦文化藝術為神佛大道為直接急躁霸氣為平靜內向盼望體現為務虛不現實好感動為脫俗傲氣與眾差異為使命和責任有強烈的奉獻自己服務別人的服務意識其以學習思索探索釋放奉獻傳媒布施給人以灼爍康健溫暖為己任一個脫俗有頭腦但又急躁而強橫對照難與人相融的人,火代表的是神明神可明白為精神明可以明白為明了是神和佛的象徵,神有兩層意思第一層是相對肉體而言的指精神或叫靈魂第二層是相對人世而言的指生命的主宰者也就是造物主,佛也有兩層意思第一層講佛不是詳細的某小我私人是指心是指無上的智慧第二層講不生不滅指生命的永生,火旺無傷而得用的人是與神佛宇宙高能量信息關係最為親熱的人對照容易通神開慧他們多數會信佛會經常去寺廟寺廟好比是神設立在人世的學校故火旺的人與寺廟很有緣,我們可以把火看成是炎天優美綻放的花朵經由春天的沉澱醞釀把自己最真最善最美的一面奉獻給別人給天下美妙與希望康健和活力,我們可以把火看成一個在文化藝術頭腦精神方面成熟深邃又樂於奉獻但狷介脫俗不諳人情油滑的成年人康健優美激情樂觀知書達禮富有才氣帶有強烈的為社會精神文明建設而獻身的使命感貞潔簡樸急躁感動高慢霸氣不現實與社會格格不入想法多轉變快有遠大的理想卻總是難以實現,火是內向型的人注重於內在精神的建設有時卻又熱情洋溢提及話來滔滔不停給人誤以為是一個很外向的人,火是有智慧很謙遜講禮儀的人但有時又很急躁感動武斷不講理語言絕不留人情沒有一點君子之風,火是淡泊名利的但又有雄心壯志愛折騰愛做事業,火沒有經濟意識但又能掙錢最後又會視款項如糞土放棄辛辛勤苦打拚的產業這樣的人外洋許多海內也已不鮮見,火是善良真誠無心計的希望給人灼爍和溫暖但生涯中又總是給人以冷漠的感受,火和水一樣都是一股氣氣者善轉變看不透因此水火是最龐大而又最主要的兩種五行掌握了水火也就熟悉了陰陽熟悉了陰陽那麼形氣迎刃而解明晰形氣萬事萬物就清晰可見此時算命就上升為一種藝術,希望通過對以下幾個焦點為什麼的解答能讓人人對火之性和火之象有一個深刻的熟悉,1為什麼說火主素食主布施主釋教主神和佛,火為陽陽為氣且是陽中之陽為上升到天的清純之氣素食果蔬氣清對應的五行為木火魚肉酒水氣濁對應的五行為金水氣與物響應木火旺為主導感應素食果蔬固然以素食為主火越旺金水越弱那麼會越偏向於素食和少食很少有八字只有木火而沒有金水土的因此天生食素者極個體木火為主導的人喜歡食素到中年後多數都市以素食為主甚至完全食素,金水為主導的人是離不開酒肉的甚至两天不見魚肉就食不知味了蔬菜對他們中的許多人來說犹如嚼蠟,火人食齋另有一個看法上的緣故原由木主生命火主康健和永生火人的信心是珍愛生命和讓生命得以永生心裏是否決殺生的因此能耐久素食念經,火為布施這很好明白想想炎天恣意綻放的優美的花朵就知道了把自己最美的一面奉獻給別人這是火的天性這也是慈悲的目的,火者追求的是精神的修為和生命的永生心地善良淡泊名利以布施奉獻為己任物質對應的氣場和五行劃分是什麼是重濁下降之氣是金水布施和奉獻是修鍊讓心放下名利慾望的一個歷程放下名利之心排除約束手腳的物質火才氣更純更清升騰的更高於神佛的距離更近,修行的工具是心就是你有雄鷹的心要是同黨上綁上了金錠也飛不高了,因此火為主導的人為了實現自己的理想在一定階段也會很起勁地掙錢但最終又會所有施捨他們在熟悉自己之前也會被名利所疑惑但一旦認清了自己可以舍家拋世放下一切去實現自己的理想這樣的例子古今中外都許多高僧的八字普遍都是木火組合,火為釋教主神和佛這就更能明白了,火為精神主灼爍火就是讓精神獲得灼爍也叫神明火為心為氣當這股氣至清至純時就是大智慧當心獲得大智慧后那就不生不滅也就是神佛當心或者說當氣還不是很純很清時只能說跟神佛很有緣容易通神,木火為主導而得用的人是有福之人老天爺不讓你在社會中擁有若干財富讓你生涯拮据讓你與人格格不入是給你的一種示意什麼時刻悟到了開慧了知道了生命的真正意義和最終走向那麼就是得福報的時刻,例1坤己未丁卯辛巳丙申申酉空,這是個獨身玉人的八字整個命局木火一片已土出自未土也看成丁火看命主天性內向從小好含羞愛酡顏不習慣於外交十年前就最先食齋修佛很想出家修行只是日干是帶根的辛金走的又是金水物質運總是難以如願現在邊謀划安利生意邊在家修行,為什麼從事保健品行業木為生命火為康健已土印為服務不就異常清晰了嗎,例2乾丁卯庚戌丙午甲午寅卯空,這個木火一片的八字上次已講過今年最先很自然的食齋行善為什麼會是政府部門的科技職員金為物質為現代科技金在先天旺而得用又在月上得真神照應固然是有貴氣有事情的人,例3坤壬子乙巳乙卯戊寅子丑,整個八字的氣焰在木火水火是仇敵但由於組合的關係兩者僵持而不戰只體現人生的一些不如意這是一個有幾世佛緣宿世照樣個才子的八字而且上輩子的修行能讓她這輩子在經濟上得福報財星出自月令巳火之故木土只克而不戰掙錢較辛勤而且現金不會多以資產為主,命主是個虔敬的釋教徒早已食素天天專心修行,例4乾癸亥丁巳戊午丁巳子丑空,這個八字一看就是釋教徒性格異常頑強喜歡搞研究和修佛本科結業分到廣州電力局剛進去年薪就有十幾萬就是不想事情又回到母校念博士搞研究沒設施整個八字猛火炎炎和文化和神明太靠近了就是難以很好的融入俗世,例5乾丙午乙未丙戌癸巳午未空,這個八字木火一片坐下食傷是個典型的廚師命這種組合有很強的佛緣但坐下戌土中的金也不弱同時存在殺生的信號金在戌中不出最終照樣近佛,命主當了近二十年的廚師09年受到佛家師父點化關了飯館不再殺生信佛修行,例6乾丙午庚寅壬子庚子寅卯空,這個八字氣焰在木火有佛緣和食齋的信號只是庚寅同柱及子午相衝佛緣藏得對照深今年同他用飯他說食齋不吃肉我說你以前應該是很喜歡吃肉的他的食齋和佛緣信號的引發與現在走的乙未大運及這幾年木火旺有關,木火是他的用神要是能堅持食齋對財運和康健將會有很大的輔助,2火主智慧以火為主導的人是有智慧的可為什麼在現實生涯中他們並不精彩甚至笨手笨腳笨嘴拙舌生涯能力和社會能力都不如一樣平凡人,回覆這個問題首先要搞清晰伶俐和智慧的區別伶俐者金水以水為主智慧者木火以火為主,伶俐屬人生中生涯的條理為表象為眼前利益為物質為獲取名利的能力為社會流動能力為手腳流動能力以是金水旺能用的人腦子伶俐手腳迅速能說會道會處事善謀划,智慧屬人生中生命的條理能看到事物的本質及因果的作用關係是一種熟悉事物紀律的能力其注重精神的永生,智慧的人善於思索目的久遠注重紀律和大局不以眼前利益和物質名利為目的不拘小節忽略當下他所追求的是精神的歸宿和人生的永恆因此許多無助於久遠的事不屑做不想做許多明了的話不想說無人能說這樣就逐步成了一個勤于思索拙於行動與現實社會生涯瑣事不相融的人,智慧是伶俐的遞進一個主生命條理一個主生涯條理一個主精神一個主物質一個主久遠一個主眼前一個主本質一個主表象不在統一個條理沒法對比以現實中的事情而言好比現在許多都會建設中存在的對照常見的重複建設和無序開發的問題伶俐的政府最愛干這種事為什麼只要一開工就有政績經濟活躍了GDP上去了開發商有錢掙了工人有活幹了但結果是虛耗資源損壞環境通貨膨脹一切痛苦還適合地人遭受只是那是以後的事伶俐人只管眼前掉臂以後智慧的政府注重的是久遠生長合理設計有序建設以保留以前遵照自然連續生長為條件這樣一時的效益就體現不出來官員沒政績GDP長不去工人活兒少像個不會做事的政府但獲得的卻是穩固連續的經濟生長和人與都會的協調相處這就是兩者的最大區別,伶俐的人年輕時用康健換款項年邁時用款項買康健只是康健不是用款項能買到的痛恨但已難轉頭,智慧的人年輕時用生涯歷練心靈年邁時用康健和幸福享受人生,3為什麼木火旺的人善良貞潔無邪真誠好酡顏愛傷心心裏藏不住話愛說真話真話,木火代表什麼他們是陽代表原始自然的生命主一小我私人貞潔的精神天下陽為氣主釋放固然真誠愛說真話真話尤其當木火又為食傷時更是真性情之人要是木火為財或官另有一定的提防心理財官主現實主外界主防止之故,許多真正的文學家藝術家都單純清潔的如天使似小孩木火個性使然,4為什麼說木火主山村,木火為先天為原始為自然金水為後天為物質為現代為建設木火要是不旺升騰不起來那就是原始偏僻落伍的小山村多看幾個出生於山村的八字就知道了,木火與所對應的事情職業,斷職業是現代實戰論命的必過之關拿到一個八字把命主的先天秉性性格行為形體相貌富貴貧賤定位以後接下去就得知道命主是干什麼的是從事什麼事情職業的然後才有休咎禍福可言婚姻情緒六親子女以及一些雞毛蒜皮的小事那是以後的事情主次不能亂,斷事情職業十神組合主要看大象也就是事情職業的類型好比財官相生得用為治理為老闆食神生財得用為做生意傷官配印為文化藝術等等每一種職業類型都包羅許多種詳細的事情這些細節劃分是十神所不能解決的,詳細的事情職業取決於五行的組合五行是本質為定位事情的焦點專主細節劃分以是論詳細的事情主要看五行,獨木不成林任何單一的五行都只是一種原質料決議不了事情事情是兩種以上五行組合完整以後所泛起的穩固之象,五行有五個除了自身以外每個五行都可能與其它四種五行相連繫那就會泛起四種差其餘事情象以是同樣是日干為木或木旺的人所從事的事情也會紛歧樣木和差其餘五行組合就會泛起差其餘事情要是所對應的十神又差異那麼在社會中的位置也會大不相同但萬變不離其宗五行的天性不會變一切轉變都跳不出天性所屬以是只要熟悉五行的天性就能掌握組合轉變的紀律以木為例遇到火是木火通明象的事情如文化藝術遇到金是克伐碰撞的事情如傢俱如運動如蹊徑遇到水是舒展的事情如手工手藝遇到土是培栽的事情如蒔植和綠化,論事情不能只局限於以十神為主看個也許而是要以五行為主深入細節五行是論事情職業的焦點,等講完陰陽五行形氣十神組合以後我會專門整理十幾篇專論事情職業的文章來供人人參考這裏先講木火組合的事情象,木為生命的延續為生命為發展為書性為佛性火是人類的灼爍為自然資源為康健活力為文化藝術為神佛,木火是自然界的能源為生命的發展和釋放為人事物的精神天下為社會的精神文明財富為康健和活力的珍愛神為人類的希望和永生因此當一個八字以木火為主導而無傷時就會體現以下的事情職業人事象傳統文化藝術影視學校先生中醫保健護士釋教寺廟修行者文化人學者記者修理工手藝員飯館廚師公益事業布施者書店墟落农民能源公司信息公司傳媒妁士玄學研究職員等一切相符木火特徵的事情職業下面配以響應命例加以簡樸解說,例1坤甲午甲戌甲寅辛未子丑空,整個八字木火成勢一片灼爍時柱辛金真官又得用很顯著的文化官員象命主當了幾十年邁師後到教育部門任嚮導級別不低,例2乾壬寅丁未丁巳己酉子丑空,這個八字前三柱木火通明時柱把火轉化成土金把氣轉化成了形預示着命主職業的轉變命主當過十年西席後到某地石油氣公司任部門嚮導,這個八字另有個特點木旺有庫木庫主什麼主廚房和書房因此一生愛悅目書和藏書能吃會吃口福也很好,例3乾乙巳壬午壬戌丙午子丑空,這個八字也有木火通明的表象只是木虛為假現實是以火為主導的組合命主當過幾年西席嫌人為收入太低告退後南下打工一直從事的都是火電行業的維修治理事情,他也愛看書看報但家裡沒有藏書而且以看報刊雜誌為主為什麼由於木弱無根以火為主導之故包羅沒當幾年西席也是這個緣故原由,火為什麼也主修理工手藝為金水所主修理工一樣平常是以金水為主導的八字火為康健和活力把出故障的器械修睦不就同醫生同功嗎因此當木火得水相生時也是修理工的象他的八字不僅木見水而且木照樣傷官一定是個有手藝的人,以上三個命例都是木火旺都同先生有緣那當先生是不是必須要木火通明呢不是木火為傳統文化為精神文明的基礎建設只有幼兒園中小學傳統文化文科美學為主的先生才以木火為主導大學職業學校西化的現代的學校理科等等的先生木火只是參考主要看金水和印詳細細節留給人人去思索,例4乾甲午己巳己卯癸酉申酉空,此造年柱木火通明但木已從火我問其祖上是不是從醫的答爺爺是秀才從醫為業父親也是中醫兄弟姐妹中也有幾人從醫,例5坤乙巳壬午丙午乙未寅卯空,木火通明氣焰在火而得用給人以康健和活力的職業命主是中醫院的科室主任,例6坤壬子乙巳乙卯戊寅子丑空,這個八字的組合前三柱木火通明時柱火生土且為財星精神象成物質象也是職業要轉變的八字,月柱木火通明怙恃都是西席自己先從事的是護士事情後轉業從事服裝行業,例7乾丁巳甲辰丙辰甲午子丑空,木火通明坐下食神既是傳統文化象又是典型的廚師象命主為某飯館廚師長學易也有許多年頭,官才日才,例8乾丙辰乙未辛未乙未戌亥空,木火通明地支又帶三個未土廚房書房的信號異常顯著命主愛悅目書藏書是某賓館的廚師長,才,例9乾甲寅丙寅丁酉辛亥辰巳空,年月木火通明父親和哥哥為先生祖上為信佛行善之人日時為金水和木火僵持為忌自己不是文化人,例10坤甲寅庚午丁酉壬寅辰巳空,年月木火象被金水破而無成祖上和怙恃都是山區农民代表自身職業的金水破木火而得用始終做的是服裝生意,例11乾丙寅丁酉丙辰戊戌子丑空,年月有木火通明象惋惜金旺木死升騰不起來祖上及怙恃均是小山村农民木火為喜用神自身是書商,例12乾丙寅甲午己酉乙亥寅卯空,年月木火通明父親先是西席后調入政府部門任職,例13乾甲寅丙子己丑癸酉午未空,年月木火相生但不通明以木為主導怙恃為林場工人後是裝修隊認真人,例14坤丙寅庚寅癸卯乙卯辰巳空,木旺火弱而不明命主興趣傳統文化當過記者寫過書未出書現在書店事情,
華夏五千年環境科學研究院什麼組織(環境健康與污染控制研究院)