今天給人人帶來的是中國山水畫的生長,話說晉代以前中國繪畫基本作為政治附庸而存在且往往多畫人物山水只是畫中仙靈或者王公貴族的靠山輔助,直至南北朝時期山水畫才逐漸自力於人物畫然則憑證唐代張彥遠在歷代名畫記中的紀錄南北朝時期其畫山水則群峰之勢若細飾犀櫛或水不容泛某人大於山率皆附於樹石映帶其他列植之狀則若伸臂布指,這就說明人們並沒有意識到或突破了人物比例這道大關此時山水畫仍在稚嫩階段也尚無傳世作品山水畫實質性的生長並繁榮起來是在隋唐時期,中國現存最早的山水畫是隋朝展子虔的游春圖,划橫線部門在考試中多以判斷和填空題泛起,大運在八字中的作用(八字命理大運)
,展子虔游春圖,游春圖不僅開創了青綠山水的端緒,李思訓被唐人推許為國朝山水第一人,至其中國山水畫已經完全自力於人物畫並趨於成熟,到了宋代名家輩出這是山水畫的黃金時代青綠山水畫亦然風水輪流轉此時人物畫反倒成了山水畫的掩飾年僅18歲的,王希孟所作的千里山河圖卷,北宋,
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,千里山河圖卷北宋王希孟絹本設色,縱511厘米橫11915厘米,王希孟是北宋的宮廷畫師他十幾歲時就入宮在徽宗畫院為徒經由宋徽宗親授指點身手逐漸精進政和三年王希孟花了半年時間繪製並進獻千里山河圖但不久后便英年早逝他再無其他作品留存而千里山河圖則成為了使他名垂千古的唯一傑作,若是不去一睹真跡很難形容它的迷幻整幅畫卷長達三丈119米以,天主視角,從這裏我們已經可以看出與前朝相比筆工顯然已加倍精湛了青綠山水遠近皆以差其餘水墨渲染色彩區分體現也不僅在山水之間山水自己連繫仔細與粗狂的筆觸青綠的交接顯得詩意又富有轉變,千里山河圖不僅僅是北宋的代表也是存世的青綠山水畫中最具有里程碑意義的作品故宮藏畫的故事提到在他之後險些沒有一件青綠山水圖的氣焰和境界到達云云特殊的高度,
,山河秋色圖卷北宋佚名絹本設色,縱556厘米橫3232厘米,南宋時擅用青綠山水畫法的另有趙伯駒趙伯驌二趙等人他們不再沿襲唐代那種濃艷絢爛的畫法犹如文學之於唐代宋之時的文人畫也最先變得清雅明代的董其昌稱趙伯駒之畫精工之極又有士氣這是青綠山水畫的又一個新的生長,
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,萬松金闕圖卷南宋趙伯驌絹本設色,縱277厘米橫1352厘米,在趙伯駒的畫中我們可以顯著看出皴筆的畫法皴筆是一種技法畫時先勾出輪廓再用淡干墨側筆而畫五代兩宋時期已早年朝的空勾無皴走向皴染俱備,這也標志著中國的山水畫走向成熟,到了元代水墨山水和青綠山水都生長成熟,文人畫,趙孟頫開創了元代新畫風,主張古意和字畫同源,最後再給人人總結一下,晉前人物畫為主山水畫作為靠山,南北朝山水畫逐漸自力處於初期,隋唐時期山水畫生長並繁榮代表作展子虔的游春圖,唐代山水畫完全自力代表人物李思訓國朝山水第一人巨細李將軍,宋代黃金時期人物畫成為山水畫的掩飾山水畫走向成熟,北宋代表人物及作品王希孟千里山河圖青綠山水,南宋代表人物二趙作品特點清新淡雅,元代水墨山水和青綠山水都生長成熟以小我私人意趣和情緒的表達為主要目的的文人畫成為基本特徵代表人物及頭腦趙孟頫字畫同源,
家裡養幾條狗風水最好(風水先生告誡孫子)