算卦履歷了怎樣的衍變,展現算卦隱秘準確看待運氣之四,伏羲在哪裡創造的八卦(孔子說易經)
,周易一書,這個問題需要從算卦的容和方式劃分談起,首先從算卦的內容來看履歷了由簡樸到龐大的衍變歷程,算卦的這一衍變歷程是與卜筮由龜卜到占筮的衍變歷程相一致的早先的龜卜內容很簡樸主要是對於某件詳細流動的未來遠景休咎得失之推測譬如這次出去狩獵是否順遂有沒有危險有危險多大有沒有收穫以及收穫會有多大等等厥後隨同群體流動的局限和工具的不停擴大龜卜的內容也隨之逐漸龐大起來從某項詳細的流動到氏族部落以至國家泛起后的大事都要通過龜卜來推測了而由龜卜到筮占的過渡則正是在這一歷程中發生的以是筮佔取代龜卜不僅僅單獨显示為推測工具的衍變也显示為人們流動方式生涯方式以及由此決議的頭腦方式的衍變和提高,
,龜卜,
,蓍占,其次從算卦的方式來看則履歷了從繁瑣到簡捷的衍變歷程,下面我們主要連繫從揲shi蓍法到簡樸揲蓍法以錢代筮即擲錢法再到以數代筮如測字法來加以說明,1揲蓍法,揲蓍法是易傳所載的占筮方式其操作原則是大衍之數五十其用四十有九分而為二以象兩掛一以象三揲之以四以象四時歸奇於扐le以象閏五歲再閏故再扐爾後掛詳細要用50根蓍草經由四營三變才得一爻經由十八變後方得一卦由於這種方式操作繁瑣而且紀錄不詳以是在詳細掌握上向來分歧很大莫衷一是,厥後人們將其簡化接納一種簡樸的方式取而代之這就是淺易揲蓍法,2淺易揲蓍法,淺易揲蓍法共分五步第一步定下卦即根據既定的規則運用50根蓍草推衍出蓍草之數來確定下卦第二步定上卦即根據既定的規則運用50根蓍草推衍出蓍草之數來確定上卦第三步定全卦由上述所確定的上下卦來確定64卦之中的某卦為全卦第四步定變爻即根據既定的規則運用50根蓍草推衍出蓍草之數來確定某卦六爻之中的某爻為變爻第五步憑證該卦之變爻之爻辭來斷卦,簡樸地說就是第一步定下卦第二步定上卦第三步定全卦第四步定變爻第五步憑證該卦之變爻之爻辭來斷卦,這種方式在秦漢以後被普遍應用和撒播厥後由於蓍草事實使用起來晦氣便人們便用一樣平常生涯中其它更為便捷的器械取而代之,現在讓我們用牙籤取代蓍草來簡樸演示一下淺易揲蓍法的整個占卦歷程,第一步定下卦取50根牙籤拿出一根為太極放在旁邊將其餘49根隨意劃分握在左右手裡先從右手裡抽出一根夾在左手小指和無名指中央然後用右手數左手的牙籤8根8根地數再以餘數加上夾在小指的那一根根據乾天兌澤離火震雷巽風坎水艮山坤地的順序算定下卦正好數盡則餘數為零加上小指的那一根合計為一即為乾卦合計為二即為兌卦合計為三即為離卦合計為四即為震卦合計為五即為巽卦合計為六即為坎卦合計為七即為艮卦合計八即為坤卦,根據這樣的規則操作倘使我們得出的餘數是七加上小指的那一根合計為八那麼就可以確定我們所要推算的下卦是坤卦,第二步定上卦方式同上若是我們得出的餘數是四加上小手指那一根合計為五那麼就可以確定我們所要推算的上卦是巽卦,第三步憑證上下卦定全卦既然下卦為坤即地而上卦為巽即風那麼其全卦則當為風地觀即觀卦了,第四步定變爻從50根牙籤中先取出一根為太極放在旁邊然後將其餘49根隨意分握在左右手裡從右手裡取出一根夾在左手小指和無名指中央然後用右手數左手中的牙籤6個6個地數再以餘數加上小指的那一根以合計的效果算出變爻正好出盡為零,加上小指的那一根為一則為初爻由下往上依次為二爻三爻四爻五爻和上爻一爻和六爻劃分叫初爻和上爻這是昔人的劃定,若是我們數的效果為四那麼加上小指的那一根則合計為五因此其變爻就是風地觀卦之五爻了,最後第五步占斷查看風地觀一卦的第五爻的爻辭是九五觀我生君子無咎這就是占筮的效果,這種方式比易傳所講的揲蓍法確實簡樸多了但人們並不知足依然不多改善簡化,3以錢代筮即擲錢法,擲錢法也叫文王課聽說在漢初就有了但詳細方式則不盡相同而沿用到今天的對照通用的方式是取三枚銅錢將有字的一面作為正面無字的一面作為後頭將三枚銅錢扣於兩手掌中搖動后擲出憑證擲得的正後頭設爻每擲一次成一爻由下往上排序連擲六次則成一卦三枚中若只一枚是後頭叫作單記作為少陽若兩枚是後頭叫作拆記作為少陰若三枚都是後頭叫作重記為為老陽若三枚都是正面叫作交記為為老陰其中單和拆穩固而重和交則都要變即重由陽變陰交則由陰變陽為了便於影象可以記着這樣的口訣一背本是單兩背由來拆無背交定位純背以重安重變拆交變單,關於斷卦的方式一樣平常為當六爻中一個變爻也沒有時依據卦辭當有一個變爻時則依據變爻后爻辭當有兩個及兩個以上變爻時則仍依據卦辭,然則也有不是這樣斷卦的早在宋代人們在總結前人筮例的基礎上就曾擬出占卦的條例譬如朱熹在其易學啟蒙卷四中就有變佔法詳細如下,凡卦六爻皆穩固則由本卦彖辭占而以內卦為貞外卦為悔,一爻變則以本卦變爻辭占,二爻變則以本卦二變爻辭占仍以上爻為主,三爻變則以本卦及之卦之彖辭占而以本卦為貞之卦為悔前十卦主貞后十卦主悔,四爻變則以之卦二穩固爻占仍以下爻為主,五爻變則以之卦穩固爻占,六爻變則乾坤佔二用按指乾卦的用九和坤卦的用六餘卦占之卦彖辭,然而與朱熹同代的另外一個易學家程迥詳細生卒年未詳在其所著周易古佔一書中其所述的變佔法就與朱氏的方式不完全相同其法詳細如下,六爻穩固以卦彖占內卦為貞外卦為悔,一爻變以變爻占,二爻三爻四爻變以本卦為貞之卦為悔,五爻變以穩固爻占,六爻變以乾坤二用為例,至於現在民間所用的斷卦方式則更是不盡相同,然則不管怎樣占擲錢法比淺易揲蓍法又簡捷了許多以是在唐代以後擲錢法逐漸取代揲蓍法而流行開來,4測字法,測字法是以數代筮之一種以數代筮是一種更為簡捷而天真的起卦方式一樣平常以為始自宋代邵雍10111077年或以年月日起卦或以字的筆畫和字數起卦還可以憑證尺寸人和靜物等的数字起卦統稱梅花易數從總體上說就是將数字納入八卦中舉行推算先起卦后求動爻,起卦時以八除数字憑證餘數按乾天兌澤離火震雷巽風坎水艮山坤地的順序除盡時則為八即坤卦其餘按餘數遵照上述先後順序排列即餘數為一則為乾卦餘數為二則為兌卦餘數為三則為離卦餘數為四則為震卦餘數為五則為巽卦餘數為六則為坎卦餘數為七則為艮卦求變爻則以六除数字總數並根據初二三四五上爻的順序從下往上排列除盡為六即上爻其餘按餘數排序,現在我們就以邵雍的測字法即一撮金為例加以說明,邵雍在先容此法時說任想兩字算出筆畫上字為內卦下字為外卦為乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八九復起乾云云類推然後用二字合計筆畫算變爻合計數除六餘數即為變爻例如命理二字命八畫理十一畫那麼內卦為坤外卦為離得卦火地晉二字合計十九畫除六餘一即初爻那麼火地晉初爻即是辭曰初六初爻上中須著力莫游遨長竿釣向蟾蜍窟直欲雲中得巨鰲不能再占,為了便於讀者明白現連繫邵雍的話對該方式加以註釋,由於已往的謄寫習慣是豎寫即由上到下現在天的謄寫習慣是自左至右以是邵雍所說的上字就是今天的左字而下字則是今天之右字或者爽性說上字就是第一個字下字就是第二個字內卦就是下卦即位於整卦下面的卦外掛就是上卦即位於整卦上面的卦排序時以第一個字為下卦第二個字為上卦,八卦的順序則根據乾天兌澤離火震雷巽風坎水艮山坤地排列劃分按順序對應於一二三四無六七八起卦時以字的筆畫盤算要是第一個字的筆畫正幸虧8及8之內找對應的卦就是了如人是2畫相對應的就是排在第二位的兌澤國是8畫相對應的就是排在第八位的坤地要是第一個字的筆劃跨越8則用8除由余數來判斷如意是13畫除以8剩5就按5畫算相對應的是巽風這是卦的推算法每卦共分六爻變爻的推算則憑證兩個字的筆畫之和來盤算之和在6及6之內的則對照響應的卦找出該爻就是變爻了要是兩個字的筆畫之和跨越6則用6除由余數來判斷變爻好比命理二字第一個字命是8畫相對應的是坤地列為下卦而理是11畫用8除后剩3相對應的是離火列為上卦兩者連繫則為火地晉卦由於兩個字的筆畫之合是19畫用6除后剩1那麼該卦的第一爻即初爻就是變爻於是查火地晉卦的初爻翻看六十四卦三百八十四爻爻辭表找到火地晉的初爻的爻辭是初六初爻上中須著力莫游遨長竿釣向蟾蜍窟直欲雲中得巨鰲這就是占卜的效果邵雍以為統一小我私人在統一個時刻內不能重複地就某件事頻頻占卦不能再占就是這個意思,顯而易見測字法比擲錢法更為簡捷了,從龜卜到蓍占從繁瑣的揲蓍法到淺易揲蓍法再到以錢代筮的擲錢法最後到以數代筮的測字法就其總的趨勢而言是越來越簡捷了,善易者不佔真正明白易理的人是從不占卜的,我在這裏先容上述方式旨在讓讀者從學術的角度領會算卦的演變真相有興看成娛樂玩玩固無不能而要是以此占卜運氣那就誤入邪路了2019617,
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易經是什麼意思(什麼是“易經”你真正的了解“易經”嗎)