清字康熙字典繁體筆畫(漢字繁體筆畫)
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,易經儒道,周易第56卦詳解,旅卦原文,旅小亨旅貞吉,象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留獄,白話文註釋,旅卦稍見亨通貞卜旅行吉祥,象辭說本卦上卦為離離為火下卦為艮艮為山山上有火洞照幽隱這是旅卦的卦象君子觀此卦象從而明察刑獄穩重訊斷既不敢濫施刑罰也不敢延宕滯留,斷易天機解,旅卦離上艮下為離宮初世卦旅為做客旅遊之意先主樂爾後悲啼,北宋易學家邵雍解,旅途窮困飄搖不定小望可成宏願難求,得此卦者事多更改如在異鄉小事可成大事難成宜謹守通例,台灣國學大儒傅佩榮解,時運鄭重防災升用在即,財運出外謀划不能積貨,家宅小心火災剋日娶親,身體怒火過旺性命交關,傳統解卦,這個卦是異卦下艮上離相疊此卦與豐卦相反互為綜卦山中燃火燒而不止火勢一直地向前伸張犹如途中行人急於趕路因而稱旅卦,大象火燒山野火頭遍布所到之處無一倖免火頭尤如行旅之人無所定處,運勢諸事情動不定此時只好堅守信心多參考他人意見否則必有凶,事業正處於創業生長的階段種種難題許多隻要能堅持中正的目的依正道做事注重觀察四處小心鄭重並憑證情形的轉變接納應變措施事業可順遂前進,做生意市場行情犹如旅途一樣意想不到的情形會隨時發生因此首先應接納穩重的原則不要冒險但也不應縮手縮腳尤其不要嫌疑開發市場之前應舉行充實的觀察研究,求名憑證時代的要求厚實自己的知識和能力不停提高自己而且爭取獲得他人的相助,婚戀雙方的不確定因素較多如確有情緒可順其生長再行確定婚姻完善,決議人生處於多變狀態一定要眼光遠大樹立宏願向不停地充實自己以懇切實意和謙遜的態度去待人處事勿計算一時得失普遍外交同夥人生旅途十分順遂,台灣張銘仁解卦,旅示意旅行不定不平穩之意旅行者常居無定所示意事事皆在浮動之中雖不現凶象但也是很令人煩心的投資理財情緒婚姻大慨都是遊戲的心態吧,註釋在火山口旅遊異常危險,特徵一生多外出旅行運喜歡多轉變事物重效率享受亦多桃花運異性緣濃興趣普遍愛實驗冒險,運勢諸事情動不定此時只好堅守信心多參考他人意見否則必有凶,家運内面反面是非多意見紛歧家運衰也,疾病病情轉變不定宜速就醫,胎孕多是夜間產,子女骨血無情不幸之兆,周轉小數目可大數目不成,生意多礙難成或生意不成,等人暫且變意不會來,尋人此人為情所困意志消沉而遠離也難尋,失物儘快去找應可尋回失物似在屋舍之外注意鏡子之類物體可提供線索,外出很順遂且經常出行因此要時時注重平安,考試很差,訴訟宜速戰速決時間一拖則晦氣,求事白費心神,轉業晦氣,開業開業者不得時機,周易第56卦初六爻詳解,初六爻辭,初六旅瑣瑣斯其所取災,象曰旅瑣瑣志窮災也,白話文註釋,初六旅人三心二意進退猶豫最後照樣脫離住所效果自罹難禍,象辭說旅人三心二意說明其人四處碰釘子精神疲勞,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者運氣不佳須防禍難做官的有才但不能受到上司的重用,台灣國學大儒傅佩榮解,時運所得有限修行為宜,財運本小利細小心災禍,家宅鄭重免災小戶攀親,身體病初即治,初六變卦,
,易經儒道,初六爻動變得周易第30卦離為火這個卦是同卦下離上離相疊離者麗也附着之意一陰附麗上下二陽該卦象徵火內空外明離為火為明太陽頻頻升落運行不息柔順為心,周易第56卦六二爻詳解,六二爻辭,六二旅即次懷其資得童僕貞,象曰得童僕貞終無尤也,白話文註釋,六二旅人來到市場帶着錢財買來一男僕卜問得佳兆,象辭說買一男僕卜問得佳兆看來這筆生意沒有問題,北宋易學家邵雍解,吉得此爻者運氣轉好營謀有成做官的顯耀,台灣國學大儒傅佩榮解,時運運勢中正名利皆得,財運生財有道做客無憂,家宅借居亦福富室贅婿,身體旅途有恙受人照料,六二變卦,
,易經儒道,六二爻動變得周易第50卦火風鼎這個卦是異卦下巽上離相疊燃木煮食化生為熟除舊布新的意思鼎為重寶大器三足穩重之象煮食喻食物足夠不再有難題和困擾在此基礎上宜變化生長事業,周易第56卦九三爻詳解,九三爻辭,九三旅焚其次喪其童僕貞厲,象曰旅焚其次亦以傷矣以旅與下其義喪也,白話文註釋,九三旅人來到着火的市場上新買的男僕乘亂跑掉卜問得險兆,象辭說旅人來到着火的市場豈不遭受損失由於旅人帶着男僕同往男僕乘亂跑掉是很自然的,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者運勢轉壞多災多災做官的有去職之憂,台灣國學大儒傅佩榮解,時運運勢顛倒危難不少,財運不必求利早些防禍,家宅小心防火難以偕老,身體孩子或童僕難保,九三變卦,
,易經儒道,九三爻動變得周易第35卦火地晉這個卦是異卦下坤上離相疊離為日為灼爍坤為地太陽高懸普照大地大地卑順萬物生長正大灼爍柔進上行喻事業蒸蒸日上,周易第56卦九四爻詳解,九四爻辭,九四旅於處得其資斧我心不快,象曰旅於處未得位也得其資斧心未快也,白話文註釋,九四旅人回到客居之處由於賺了不少錢心中不紮實,象辭說旅人回到客居之處這不是適當的住處賺了不少錢生怕搶劫自然心中不紮實,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者在外者會有所成就但美中不足有憂慘是非之事發生從商者會賺錢,台灣國學大儒傅佩榮解,時運一時有困來年再說,財運賺錢有限心中不平,家宅職位不適不是正室,身體鬱悶不歡,九四變卦,
,易經儒道,九四爻動變得周易第52卦艮為山這個卦是同卦下艮上艮相疊艮為山二山相重喻靜止它和震卦相反熱潮事後一定泛起低潮進入事物的相對靜止階段靜止如山宜止則止宜行則行行止即動和靜都不能失機應恰到利益消息得宜適可而止,周易第56卦六五爻詳解,六五爻辭,六五射雉一矢亡終以譽命,象曰終以譽命上逮也,白話文註釋,六五射野雞一發擲中其人因而博得善時的雋譽,象辭說終於博得善射的雋譽眾口傳譽上面的人也知道了,北宋易學家邵雍解,吉得此爻者會獲得老者的輔助事有所成,台灣國學大儒傅佩榮解,時運晚運甚佳值得恭喜,財運小失大得有利著名,家宅可稱美善匹儔天成,身體殉難受獎,六五變卦,
,易經儒道,六五爻動變得周易第33卦天山遁這個卦是異卦下艮上乾相疊乾為天艮為山天下有山山高天退陰長陽消小人得勢君子退隱一塵不染伺機救天下,周易第56卦上九爻詳解,上九爻辭,上九鳥焚其巢旅人先笑后號啕喪牛於易凶,象曰以旅在上其義焚也喪牛於易終莫之聞也,白話文註釋,上九鳥兒的巢窠被焚燒周人的邑落被搶劫四處漂泊的周人啊美妙的生涯已成往事悲涼的現實即在眼前狄人牽着牛羊去往後的日子怎麼過,象辭說以商旅身份而身登高爵非分之極其居室被焚毀是意料之中的事牛羊在易地被搶劫也沒有人來體恤撫慰是理所應當,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者先好后壞或遷居修造以避災難或有目疾或會遭火災做官的難保其位有先得后失之憂,台灣國學大儒傅佩榮解,時運有失無得樂極生悲,財運小利大損十分陰險,家宅覆巢之險先喜后悲,身體屬牛者凶,上九變卦,
,易經儒道,上九爻動變得周易第62卦雷山小過這個卦是異卦下艮上震相疊艮為山震為雷過山雷鳴不能不畏懼陽為大陰為小卦外四陰跨越中二陽故稱小過小有越過,
,易經儒道,參考資料,
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易經變通之道(求人不如求己)