算命是一種行使小我私人親身資訊例如臉與手的紋路出生八字姓名筆劃等配合五行和八卦來展望或判斷運氣休咎休咎的行為屬玄學局限研究算命的學術叫易學也叫命理術數理論焦點是陰陽五行天干地支及伏羲八卦理論系統較為龐大深奧狹義的算命是指對人生辰八字四柱八字六柱展望的推算展望廣義的算命則涵蓋紫微斗數看相面相手相八卦六爻奇門遁甲等等古代的占卜青烏術筮法等均屬於算命局限社會上所言的算命泛指四柱八字推算展望,有學識的算命先生將算命與五經之一的易經聯上關係現實上周易自己也被部門人以為是一本最早的卜筮之書,算命術的起源不能考約莫可以追溯到夏商時期從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以獲得印證那時的先民們在舉行祭祀征伐婚嫁等重大事情之前必先燒龜甲或演蓍草對該事舉行虔敬的卜筮籍此判斷休咎這大致是早期算命術的萌芽到了周朝周文王周公等人在前人履歷的基礎上整理成書取名為周易才把卜筮之術上升到理論層面春秋戰國時代孔子及其學生在周易一書中加進了註解性子的文章稱為十翼往後周易又稱為易經險些是與此同時齊國醫生鄒衍確立了五行學說與易經的陰陽學說相連繫成為了陰陽五行學說至漢代再由董仲舒京房等人的發揚光大逐漸形成了一套有理論有方式的卜卦算命系統然則那時的卜卦算命系統依然是對照粗淺只限於占事層面臨於算命的準確率並不很高時驗時不驗與其說是卜卦算命系統不如說是占卜術更為貼切,紫微斗數,說得簡樸一點紫微斗數就是東方的星象學紫微斗數有14主星,紫微斗數在古代被尊稱為帝王學並在皇宮中設有欽天監對其舉行研究能接觸到紫微斗數的人只限於皇族中人或是有天子欽點的官員這也就是為什麼八字在漢族民間撒播較廣而紫微斗數卻少為人知的緣故原由,紫微斗數為什麼會是帝王之術緣故原由是斗數是用來為皇家選定人才選未來的接棒人以及文武百官的選用,好比紫微星又稱北極星北斗七星則圍繞着它四序旋轉若是把天比作一個漏斗那紫微星則是這個漏斗的頂尖紫微星的初始寄義是指引偏向的我們可以從指引偏向去明白這顆星星,易經32卦詳解白話文(周易第三十三卦至第三十六卦)
,
,地軸軸心指向北極星以是地球自轉時地球上的人看起來北極星是不動的而它周圍的星體則圍繞它轉動,紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方式是一種星相術亦是中國傳統相術中的一個分支因其系統里以紫微星為諸星之首故得名此術以為人出生時的星相決議人的一生即人的運氣以為按一定順序泛起的星曜對相對應的人的運氣具有特定的影響因而剖析人出生時的星相就可以判斷人自己運氣的利害和時間順序,紫微斗數據傳說約莫是在北宋時期由道家的一位主要人物陳摶陳希夷所發現紫微斗數的前身是十八飛星斗數略晚於五星術發生約莫與子平術八字四柱同時曾受到印度占星術的影響,紫微斗數是中國傳統命理學的最主要的支派之一它是以人出生的年月日時確定十二宮的位置組成命盤連繫各宮的星群組合牽繫周易卦爻來展望一小我私人的運氣流程休咎禍福的,相對於四柱推命而言其淵源較早而又是同源而分流故並稱為中國傳統命理學的兩大派別而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩又具有注重社會環境人際關係的近代意蘊在中國神秘文化中卓立特着名列五大神數之首號稱天下第一神數,奇門遁甲,在中國傳統文化中奇門遁甲以易經八卦為基礎連繫星相曆法天文地理八門九星陰陽五行三奇六儀等要素是我國展望學中集大成者是易經最高條理的展望學因此奇門遁甲自古被稱為帝王學歷代政治家軍事家以及現代企業家把奇門遁甲用於決議成就了特殊的事業古代使用奇門遁甲之術的賢聖們大多是治國平天下的智囊如姜太公范蠡張良諸葛亮劉伯溫等奇門遁甲在我國古代主要用於國是兵法方面的調兵遣將,奇門遁甲又稱奇門奇門遁遁甲,遁甲更多地用於軍事也更多的引用了天文和季節曆法的看法並以九宮為基礎以三奇六曜八門九星相配合視其加臨休咎的情形,奇門遁甲的演繹歷程中用八卦紀錄方位用十天干隱其一配九宮紀錄天象及地象之交織用八門紀錄人事用九星八神紀錄周圍的環境有時間有空間充實的显示出昔人宇宙觀的智慧,奇門遁甲是中國古代漢族術數著作也是奇門六壬太乙三大秘寶中的第一大秘術為三式之首最有理法被稱為道家最高條理的展望學其本質是一門高等的天文物理學展現了太陽系八大行星和地球磁場的作用情形,奇是指三奇即乙丙丁,門是指八門即開休生傷杜景死驚,遁即隱藏甲指六甲即甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲是在十干中最為尊貴它藏而不現隱遁於六儀之下,奇門遁甲中將一切事物的成敗歸納為五大因素即天時人地相宜神助名目組合,所謂天時是指天體運行對一切事物的影響包羅自然界的風雨雷電的轉變國家政策律例的約束戰爭自然災難等等均指天時奇門遁甲中以九星代表天時九星即天心星天蓬星天任星天沖星天輔星天英星天芮星天禽星天柱星,所謂地利是指周圍的地理環境如風水生態環田地球磁場對事物的影響山水河流蹊徑交通社會區域的結構奇門遁甲中以九宮代表地利九宮既乾坎艮震巽離坤兌及中五宮,所謂人和是指人際關係民族種群的差異倫理道德民俗習慣等等奇門遁甲中以八門代表人和八門即開休生傷杜景死驚這八門,所謂神助是昔人在天人感應中發現與九宮八卦具有相對應性子的八種神秘的自然氣力影響着事物的發生生長奇門遁甲中以八神代表神助八神是指值符天乙朱紫騰蛇太陰六合白虎玄武九地九天,所謂名目組局即事物在生長曆程中存在的玄妙轉變和轉變歷程名目組合即奇門遁甲中天地人神星門奇儀的組合結構以十干克應八門克應星門奇儀組合為代表,占卜,占卜意指以小明大以微見著通過微觀與宏觀的聯繫為原理用龜殼銅錢竹籤紙牌或占星等手段和徵兆來推斷未來的休咎禍福為咨客剖析問題指點迷津的方式,占意為考察卜是以火灼龜殼以為就其泛起的裂紋形狀可以展望休咎休咎它通過研究考察種種徵兆所獲得的不完全的依據來判斷未知事物或展望未來在許多社會裡占卜僅僅是操作者在將行某事時由於沒有掌握而藉助某些用具或徵象追求信息或解答由此知足心理需求的行為占卜所需的物質質料分兩類一類是显示卜兆及刻辭用的載體即龜甲獸骨等另一類是整治甲骨及刻辭用的工具有鋸鑿鑽刻刀等占卜盛行於全天下各個時代的文化中而且方式多種多樣早期的占卜和宗教親熱相關其生長受到宇宙觀和民族心理的影響常見的占卜方式有詢問性占卜如中國民間的求籤雞卜鳥卜鳥占水占星占紙牌占卜等黃泓露先生更是在海內讓算命回歸科學和合理,
,相理,相學指的是憑證長相氣質面目神色來判斷和預知一小我私人的已往和未來這一切憑什麼可以測算到呢從宇宙規則上說宇宙是全息的任何一個存在都如條碼般印記都紀錄著已往和未來的信息若是察覺力足夠任何一個存在和細微之處都可以看失事物的轉變回到宇宙的本體特徵來熟悉任何的存在都是走向虛無任何一個影象都在尋找自己的未來同時显示自己的已往這是宇宙的規則也是人的規則是天人合一,相理是從出生之後一方面指吸收了怙恃遺傳的身相包羅面相骨相聲相手相另一方面由於後天的因素隨着生命的歷程會有差異程序的改變這才是命相的總合,江湖派的代表作有麻衣神相柳庄相法神相全篇相理衡真平園相學和公篤相法等學術派的代表作有人物志觀人學太清神鑒人倫大統賦月波洞中記玉管照神局和冰鑒等等
,
,四柱八字,四柱八字即生辰八字亦稱子平術主要看法是命或稱命局是應用來推測人運氣休咎之法從曆法查出的天干地支八個字用天地天干地支示意人出生的年月日時合起來是八個字憑證干支曆法陰陽五行等理論推測人的事業婚姻財運學業康健等的學問,四柱推命這類測命方式之以是又以星命術是由於它是由古代占星術演變而來昔人以為天地是對應的地域九州的分配同星象是對應的芸芸眾生同星象是對應的組整天下的金木水火土在天上也有金星木星水星火星土星相對應太陽代表陽月亮代表陰這樣陰陽五行學說同星象學連繫到一起人的運氣由星象的五行之氣左右差其餘人有差其餘星象五行之氣以是運氣差異四柱推命是由天干地支陰陽五行四時四方十二宮星宿神煞等幾部門及其他們之間關係所組成,
,End,
塔羅占卜未來一個月運勢(塔羅占卜未來我的變化)