三字經有連山有歸藏有周易(連山易歸藏易周易的區別)
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,易經儒道,周易第61卦詳解,中孚卦原文,中孚豚魚吉祥涉大川利貞,象曰澤上有風中孚君子以議獄緩死,白話文註釋,中孚卦豚魚獻祭雖物薄但心誠吉祥並利於涉水過河這是吉祥的貞卜,象辭說本卦上卦為巽巽為風下卦為兌兌為澤澤上有風風起波涌這是中孚的卦象君子觀此卦象有感於風化邦國唯德教為先因而審議訟獄不輕置重典,斷易天機解,中孚卦巽上兌下為艮宮遊魂卦中孚即忠信之意主利涉大川厄難消除,北宋易學家邵雍解,信而有實忠實誠信知己協助謀望克遂,得此卦者正直誠信者吉祥會獲得同夥的輔助找事可成心存雜念者則凶,台灣國學大儒傅佩榮解,時運風浪難免小心訴訟,財運鄭重行事可免災禍,家宅訴訟之災婚姻致訟,身體有驚無險,傳統解卦,這個卦是異卦下兌上巽相疊孚本義孵孵卵出殼的日期異常準確有信的意義卦形外實內虛喻心中誠信以是稱中孚卦這是立身處世的基本,大象中孚為誠信意風吹在澤水之上澤水必響應而起海浪為共識之象,運勢凡事以誠待人以信處事則諸事皆吉心存雜念則凶,事業以忠實忠信的態度看待事業獲得重大的成就生長順遂必須繼續遵照正道的原則不能掉以輕心也不能太過地信託人尤其不能以伶仃的性格自我封鎖否則事業將走向失敗,做生意處置得很好相符市場的要求小心鄭重地謀划考究信義優質服務可有知足的效果甚至冒險犯難也不會出問題,求名必須在道德修養的基礎上耐勞學習知識和手段不停提高自己同時不要恐懼難題起勁向前,婚戀雙方以誠信的態度相互看待幸福完善,決議以誠信為立身處世的基石真誠待人信守制度堅持原則和悅謙遜可以戰勝任何難題縱然泛起了問題也可以亡羊補牢但務必增強對人的考察能力提高分辨是非的水平,台灣張銘仁解卦,中孚示意誠信着實若為人處事一切以誠信為重則事事皆可順遂而行,註釋得因緣孚眾望,特徵心地善良富同情心同夥多助為人有趣談鋒佳反映快桃花運早重羅曼蒂克情調講氣氛感受,運勢如三月之春花似錦大地與人找事均得利誠者立業之本也若存邪曲之念則破吉運須認清善惡得此卦誠者佳尤利異鄉財源,家運有突發大利平安幸福之吉象,疾病金木征戰之象注重胸腹脾胃等病,胎孕安,子女怙恃慈且誠信故子女必孝忠信門第也,周轉不成問題,生意可成亦有利,等人肯定來,尋人不尋自來,失物可失而復得但需要一段時間,外出異常順遂憑證事情的需要可以經常外出,考試肯定上榜,訴訟為突發事宜宜掌握第一時間處置遲則反凶,求事有利,轉業可根據設計行事,開業開業者吉祥先苦后樂之象,周易第61卦初九爻詳解,初九爻辭,初九虞吉有它不燕,象曰初九虞吉志未變也,白話文註釋,初九行安神之禮吉祥有這樣的變故自然不行讌禮,象辭說初九爻辭講行安神之禮吉祥由於慕戀祖先的心愿未變,北宋易學家邵雍解,吉得此爻者得朱紫提舉找事有成但喜中有憂宜行正道修身養性不能逸樂做官的會受到舉薦能居要職,台灣國學大儒傅佩榮解,時運專心專一有志竟成,財運安於本業久之必得,家宅不必遷居從一而終,身體謹防病變變則危險,初九變卦,
,易經儒道,初九爻動變得周易第59卦風水渙這個卦是異卦下坎上巽相疊風在水上行推波助瀾四方流溢渙水流流散之意象徵組織和人心渙散必須用起勁的手段和方式戰勝戰勝壞處拯救渙散轉危為安,周易第61卦九二爻詳解,九二爻辭,九二鳴鶴在陰其子和之我有好爵吾與爾靡之,象曰其子和之中央願也,白話文註釋,九二老鶴在樹蔭下鳴叫小鶴在旁邊擁護我有瓊漿與你共享用,象辭說小鶴和應老鶴這是心靈相通的显示,北宋易學家邵雍解,吉得此爻者無往晦氣多進錢財或生子做官的會提升,台灣國學大儒傅佩榮解,時運此唱彼和正合我意,財運主客同心交相賺錢,家宅家貴子孝鹿車共挽,身體感染之疾,九二變卦,
,易經儒道,九二爻動變得周易第42卦風雷益這個卦是異卦下震上巽相疊巽為風震為雷風雷激蕩其勢愈強雷愈響風雷相助互長交相助益此卦與損卦相反它是損上以益下後者是損下以益上二卦論述的是損益的原則,周易第61卦六三爻詳解,六三爻辭,六三得敵或鼓或罷或泣或歌,象曰或鼓或罷位欠妥也,白話文註釋,六三擊敗了敵人有的擊鼓追擊有的凱旋報捷新聞傳來有的喜悅得熱淚盈眶有的放聲高歌,象辭說有的人擊鼓追擊有的凱旋報捷但從爻象看來六三陰爻而處於陽位勝利之中生怕隱伏着意外之禍,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者喜中有憂事多頻頻做官的同寅不睦先進退卻,台灣國學大儒傅佩榮解,時運運勢顛倒榮辱隨之,財運忽成忽敗缺乏主見,家宅謹防離奇頻頻未成,身體時好時壞求神保佑,六三變卦,
,易經儒道,六三爻動變得周易第9卦風天小畜這個卦是異卦下乾上巽相疊乾為天巽為風喻風調雨順穀物滋生故卦名小畜蓄氣力有限須待生長到一定水平才可大有作為,周易第61卦六四爻詳解,六四爻辭,六四月既望馬匹亡無咎,象曰馬匹亡絕類上也,白話文註釋,六四月中的時刻馬匹丟失了但無大的災禍,象辭說馬匹丟失了往後要加倍小心防止再發生類似事情,北宋易學家邵雍解,平得此爻者能獲得提升但有失去配偶或財富之憂做官的會提升身居要位,台灣國學大儒傅佩榮解,時運持盈保泰先公后私,財運找事順遂財源亦豐,家宅陰氣過盛可能喪偶,身體可漸復元,六四變卦,
,易經儒道,六四爻動變得周易第10卦天澤履這個卦是異卦下兌上乾相疊乾為天兌為澤以天喻君以澤喻民原文履踩虎尾不咥咬人因此效果吉祥君上民下各得其位兌柔遇乾剛所履危履意為實踐卦義是腳紮實地的向前進取的意思,周易第61卦九五爻詳解,九五爻辭,九五有孚攣如無咎,象曰有孚攣如位正當也,白話文註釋,九五俘虜成群勾通捆綁沒有災難,象辭說故意誠信始終如一正如九五爻象所显示的其人行事與其職位相合,北宋易學家邵雍解,吉得此爻者人情和合找事有成無往晦氣做官的君臣一心會獲得上司的讚賞,台灣國學大儒傅佩榮解,時運運勢中正有求必應,財運同心協力謀划有成,家宅和樂之家百年好合,身體手足未便帶病延年,九五變卦,
,易經儒道,九五爻動變得周易第41卦山澤損這個卦是異卦下兌上艮相疊艮為山兌為澤上山下澤大澤浸蝕山根損益相間損中有益益中有損二者之間不能不穩重看待損下益上治理國家太過會損傷國基應損則損但必量力適度少損而益最佳,周易第61卦上九爻詳解,上九爻辭,上九翰音登於天貞凶,象曰翰音登於天何可長也,白話文註釋,上九雞飛到天空卜問得凶兆,象辭說雞飛到天空它怎能恆久飛翔呢,北宋易學家邵雍解,凶得此爻者多虛少實前路陰險做生意者會有損失做官的有近顏之喜,台灣國學大儒傅佩榮解,時運虛而不實令人憂鬱,財運虛有其表未來可憂,家宅家業難保恐難偕老,身體病狀甚苦,上九變卦,
,易經儒道,上九爻動變得周易第60卦水澤節這個卦是異卦下兌上坎相疊兌為澤坎為水澤有水而流有限多必溢於澤外因此要有節度故稱節節卦與渙卦相反互為綜卦交相使用天地有節度才氣常新國家有節度才氣平穩小我私人有節度才氣完善,
,易經儒道,參考資料,
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當我們有時間陪伴家人的時候(家人陪伴的日子)