總題記一代易學大師中國式治理之父曾仁強教授19342018留下取之不盡的國學智慧寶庫駕鶴仙去常憶聽先生視頻講座受益良多音容雖隔宛在眼前聽講易經的智慧更是豁然爽朗別有洞天重溫故課更添親熱,現將所作學習內容命為曾教授易經課堂陸續分享結諸有興趣的有緣同夥一起學行深入交流探討並永作紀念,下面我們就一同走進中華易經的智慧殿堂一併感受着曾教授的大智悲心救世情懷,易經有哪些內容(易經主要講了什麼)
,曾仁強教授叨教巴比倫文化與希臘文化同照樣差異神話能知足人類的需求嗎,神話沒有設施知足人類求知慾望發生了每個民族哲學每個民族的哲學都是從神話中提煉出來的神話只有一個目的就是解答宇宙人生的問題哲學也只有一個目的就是宇宙人生的問題,中國從古以來的哲學家從來沒有生涯在象牙塔內里貌子何等貼近老國民老子何等深入我們的人心我們是不分的合在一起我們把理想與現實合在一起把高的與低的拉在一起以是神話逐步形成哲學哲學就是我們的智慧,
,我們的智慧是什麼就是一本易經易經不是告訴我們知識不知識的易經帶給我們的是智慧易經告訴我們,一切一切都是人想出來的,易經是伏羲想出來的削減你的慾望就可以往正當的方面去想我們把想到的器械叫天機,嗜欲深者天機淺,,嗜欲淺者天機深,
,若是想到這裏那伏羲這小我私人就叫虛擬由於不切現實由於太簡樸了哪有那麼多太陽就是有也沒法儲存以是伏羲自己否認自己這對中國人影響很大人經常要反省,現在我們知道太陽永遠在轉地球在自轉只是有時看獲得有時看不到有看得見的部門就有看不見的部門有一個氣力拉上來就有一個氣力拉下去它就發生兩種氣力的看法一正一反一上一下這兩個器械就組成太極內里的兩個主要的元素這一內在因此他很想把他的思緒显示出來讓人人都知道,可是那時沒有文字伏羲把這個氣力用一個延續的線來代表這是很了不起的做法畫一個簡樸的符號符號是人想出來的一畫開天就是一畫開天闢地,
,當初伏羲是用眼睛去考察宇宙萬象然後靠他的想像來替我們造出一套系統來這套系統總泉源就是一畫叫做太極一切一切都是這樣最先的伏羲以為既然有一個能量有一個氣力有一個偏向就有一個相反的偏向就組成了下種叫,循環往複周而復始,他以為有一個陰就有一個陽有一個陽就有一個陰太極生兩儀兩儀就是陰陽,我們倒霉分的看法已經出來了有陰有陽顯著兩個伏羲以為一照樣一隻是有時刻一照樣一有時刻會變二一根木頭不動它照樣一根木頭你把它折斷它就釀成兩小段陰就是陽陽就是陰陰可以變陽陽可以變陰陰與陽不是可以脫離的它是有高度的配合性陰中有陽陰中有陽,
,一畫也叫太極也叫陽只要陰泛起時刻它就釀成陽漢字在差其餘場所有差其餘讀法差其餘意義在差其餘位置差其餘寄義就從這裏來的,二跟厥後的善惡的惡是很靠近的二就是有二心很可惡這種看法都是從易經來的一很愉快的由於合在一起同時它的力道很強同心協力才有力的感受,二就最先分了若是陽是陽陰是陰對嗎陽上來往這個偏向陰上來往誰人偏向兩個不配合兩個不協調相互不協調宇宙會那麼有秩序嗎宇宙看起來很亂它是條條理理異常有紀律的有秩序的就是亂中有序這值得我們好好體會,
,道法自然不是說道去效法自然由於道原本就是自然法註釋為即是可是中國人講即是另有不即是的意思這一點是最神奇的我們中國人要逐步去領會自己由於他除了自然之外另有一點其餘器械在內里我們用倫理兩個字來註釋它,自天佑之吉無晦氣就是自己去領會天理然後又馴服自然就會獲得祥瑞不會有什麼晦氣的結果我們所重在人在自己我有沒有悟到天理有沒有悟到自然的原理,
,易經就是把自然的紀律轉移到人事方面的倫理倫理從自然來自然那麼有秩序誰在管呢若是伏羲說神在管我們就發生宗教他說沒有這是陰陽的互動它是自然的孕育並沒有什麼特殊的主宰,易經是對照靠近真理的就是說它有兩種差其餘力這樣交互地去作用很自然就發生萬物萬物而且會不停地運行,
易經真的很容易這本書怎麼樣(曾仕強易經的奧秘)