希望你從未到來,夜晚就永不會逝去,希望你從未留下,早晨就永不會降臨,希望一直沒到炎天,炎天就永遠在路上,在以色列廣場,丹麥亨里克諾德布蘭德,無言獨上西樓,相見歡,南唐李煜,無言獨上西樓月如鈎,寥寂梧桐深院鎖清秋,剪不停理還亂是離愁,別是一樣平常滋味在心頭,入秋才一場雨樓下的槐樹已黃恭弘=叶 恭弘漂蕩街角兩株馬栗樹也神色黯淡顯出將要萎敗的樣子記得不久前它們高峻的樹冠上白花簇簇端擎枝頭似乎就在昨天而昨天已何等渺遠,秋天的第一種悲痛是花園緩慢的告辭它久久立於暮一枚褐色的罌粟果一株百合花莖依然不願離去泰德休斯七種悲痛花園佇立在炎天的回憶里樹木悄悄拆着帳篷直至僅剩一根木樁以及伸向天空的纖繁枯枝,對我來說秋天的第一種悲痛是梧恭弘=叶 恭弘飄黃只管四棵梧桐早已不在老屋的院子也早已不在然而秋風仍然每年從那裡吹來興隆正經的四棵梧桐碩大碧恭弘=叶 恭弘溘然黃落,無言獨上西樓秋天的悲痛是無言的草木山水無言太陽遠去無言人的伶仃亦無言無言是無奈無語此時的李後主身為亡國之君繫於幽囚現在識得愁滋味欲說還休獨上西樓這個身影太寥寂西樓紛歧定是寫實詩詞中常作寄託離愁之所好比李清照的雁字回時月滿西樓,月如鈎不是滿月後主看到的是月如鈎一彎鈎月比滿月更見離合悲歡更鈎起清秋之落寞,樓下是一方小院梧桐的陰影使它幽深如礦井寥寂梧桐深院鎖清秋寥寂被鎖在這裏想逃也逃不出去後主沒有提圍牆我們卻能從詩句中感應圍牆的高峻堅實令人窒息,剪不停理還亂是離愁登樓是為了遠望以當歸以忘憂而所見月如鈎反鈎起了龐雜離愁反更覺幽囚於梧桐深院剪之不停理而愈亂是什麼樣的離愁我們可以去想象其中有後主的亡國之愁江南之思故人之別往昔之樂餘生之悲,種種離愁繚繞糾纏別是一樣平常滋味在心頭別是怎樣一樣平常滋味這是說不清的也只得無言西樓上秋風在吹吹着後主的晚年吹走他詞典里大部門的詞,相見歡又名烏夜啼又名上西樓西樓子其名或緣於此詞後主以此調填詞兩首一傷春一悲秋傷春之作不妨並讀林花謝了春紅太急遽無奈朝來寒雨晚來風胭脂淚留人醉幾時重自是人生長恨水長東,林花不僅是春紅也暗喻世間一切美妙而短暫的事物包羅韶華種花一年賞花十日豈非太急遽更無奈朝來寒雨晚來風這即是人生傷春一詞後主尚有言語可遣及至悲秋便與秋天一樣只有無言的滋味在心頭,藍瑛秋山寒村圖,又還秋色又還寥寂,憶秦娥詠桐,宋李清照,臨高閣亂山平野煙光薄,煙光薄棲鴉歸后暮天聞角,斷香殘酒情懷惡西風催襯梧桐落,梧桐落又還秋色又還寥寂,由題可知這是一首詠物詞易安的詠物詞從不極工盡變雕琢物形也不堆砌典故汩物性靈而是以寫意出之重在傳物之精神因此讀來倍覺疏朗清新,同是登樓同寫寥寂二李之詞卻出現出差其餘向度後主身為囚徒他的離愁是縱向糾結的犹如被困於枯井易安晚年漂流無定她的離愁是橫向鋪開的瀰漫於天地之間,登臨極目欲以銷憂然而卻見亂山平野煙光薄亂山是情語詩人情緒鬱悶山巒阻隔而令人心煩故曰亂山亂山平野暮靄沉沉莽蒼大地上那裡才是可以安放的家園,煙光薄疊句似乎把視野從遠處拉近並從空間的冷落轉為時間的緊迫棲鴉歸后暮天聞角秋冬黃昏寒鴉歸棲在半空在樹上啞啞亂啼那情景令人茫茫惆悵棲鴉歸后暮天聞角更添冷落角即畫角以竹木或皮革製成發聲高亢哀厲古代軍中多用之以警昏曉,易安此時登閣遠望的心情不僅有小我私人生涯的流離轉徙也有國破家亡的生死動蕩角聲就是在說在這亂山平野的地方也駐紮着軍營示意不知何時才氣竣事的戰爭,遠望思歸世亂時移惟日月之逾邁兮俟河清其未極類似心情漢末王粲最早謄寫於登樓賦中遭紛濁而遷逝兮漫逾紀以迄今情眷眷而懷歸兮孰憂思之可任古往今來有若干這樣的長歌當哭傷逝在秋風中,登臨送目愁更愁詞的下片從戶外轉到室內爐香燒斷杯酒將殘情懷愈覺不堪西風陣陣催襯梧桐木恭弘=叶 恭弘紛紛梧桐落又還秋色又還寥寂疊以又還梧恭弘=叶 恭弘落一片寥寂深一重,憶秦娥詞牌名出自唐代李白的憶秦娥簫聲咽秦娥夢斷秦樓月秦樓月年年柳色灞陵傷別樂游原上清秋節咸陽古道音塵絕音塵絕西風殘照漢家陵闕王國維先生稱太白詞純以氣象勝最後寥寥八字遂關千古登臨之口若論氣象易安詞固不及太白然較之南宋諸多詞人其氣象亦可謂大矣若論境界題雖詠桐而能寫真景物真情緒易安詞亦可謂真有境界了,馬遠秋江待渡圖,春去秋來往事知那邊,清平樂,宋晏殊,春去秋來往事知那邊,燕子歸飛蘭泣露光景千留不住,酒闌人散草草閑階獨倚梧桐,記得去年今日依前黃恭弘=叶 恭弘西風,晏殊的小令唱出來想必很好聽單是歌詞就很清麗李清照在詞論中評晏殊歐陽修蘇軾雖稱諸先進詞為句讀不葺之詩並對其不協音律略有所譏然讚譽其歌詞曰學際天人作為小歌詞直如酌蠡水於大海樂曲久佚諸公詞是否協音律今已不得而知我們讀的正是歌詞,春去秋來往事知那邊若此人人心中有人人口中無的金句晏殊詞中觸目皆是七歲能文自幼聰慧而有神童之稱的晏殊簡直學際天人但他作詩填詞卻不顯露學力而純然出乎才氣與性情南宋詩論家嚴羽在滄浪詩話中說夫詩有別才非關書也詩有別趣非關理也然非多念書多窮理則不能及其至所謂不涉理路不落言筌者上也晏殊的詩詞可作為這段詩論的極好註解,平時言語閑閑道來無奇字險字亦不用典故卻十分婉麗可人讀晏殊的小令會以為呼吸恬靜他的聲音平和自然縱然訴說憂悶也風輕雲淡令人低回使人尋味,春去秋來恭弘=叶 恭弘長恭弘=叶 恭弘落才減衣服又添衣服一年又將成為已往往事知那邊想起唐代白居易的詩花非花霧非霧夜半來天明去來如春夢幾多時去似秋雲無覓處花非花季節省逝往事如春夢秋雲風騷雲散無可覓處,燕子歸飛蘭泣露光景千留不住燕來燕歸花着花謝誰也沒法讓時光停步說到燕子就在上周母親在電話中說今年家裡總共十二隻燕子兩箇舊巢每個巢里新生了四隻小燕子你算一下是不是十二隻這幾天燕兒一個個飛走就剩四隻了,盛夏的幕落下秋已來臨誰此時沒有衡宇就不必修建誰此時伶仃就永遠伶仃就醒着讀着寫着長信在林蔭道上往返不安地遊盪當著落恭弘=叶 恭弘紛飛里爾克秋天馮至譯在漫長的冬天到來之前人會突然感應強烈的不安該獲得的尚未獲得該失去的已經失去,能有人共飲能有人寫信都是憂傷的幸福然而人最終不得不回到自身深入伶仃酒闌人散草草秋天飲酒事實與春天差異春天是一場夢秋天就是夢醒醒后才覺察天已涼酒闌人散歲月草草,閑階獨倚梧桐這個意象值得玩味閑階人都散了台階便空了閑了已是秋天在許多事已往之後在露出寥寂的台階上獨自站一會兒吧獨倚梧桐諦聽黃恭弘=叶 恭弘西風那年復一年的呼叫,趙佶池塘秋晚圖,梧桐樹三更雨,更漏子,晚唐溫庭筠,玉爐香紅蠟淚偏照畫堂秋思,眉翠薄鬢雲殘夜長衾枕寒,梧桐樹三更雨不道離情正苦,一恭弘=叶 恭弘恭弘=叶 恭弘一聲聲空階滴到明,入秋後霖雨時至靜夜聽之一聲梧恭弘=叶 恭弘一聲愁古琴曲有梧桐夜雨曲聲清況蕭踈滴瀝與南方的芭蕉夜雨同樣凄苦,更漏子調名為溫庭筠所創雙調四十六字與唐教坊曲中詠唱深夜滴漏報更的小曲更漏子稍異庭筠醒目音律工於造語能逐弦吹之音為側艷之詞是文學史上第一位致力於倚聲填詞的詩人,溫詞所詠之女子或空閨思婦或出自青樓在他筆下這些女子雍容華貴絕不庸俗觀其衣飾起居可知好比新帖綉羅褥雙雙金鷓鴣水精簾里頗黎枕暖香惹夢鴛鴦錦此詞中的前兩句玉爐香紅蠟淚一啟始也借香爐和紅蠟暈染出女子居室的氣氛,還不止於此他所寫的衣飾起居更悄悄轉達着女子的情緒香爐繚繞的輕煙豈非不也是女子思情的外化嗎紅蠟淚則更不必說搖曳的光影將畫堂照得加倍凄迷這些都是女子無眠所見她輾轉伏枕眉粉褪淡鬢髮繚亂而秋夜漫漫衾枕孤寒,下片是無眠所聞梧桐樹三更雨不道離情正苦外面正下着漆黑的雨雨落在梧桐樹上全不管屋裡人離情正苦死寂的靜夜雨打在桐恭弘=叶 恭弘上滴在空階上且重且響一恭弘=叶 恭弘恭弘=叶 恭弘一聲聲砸在她痛苦的心上天似乎永遠不會亮了,作者三書,編輯張進李陽,校對盧茜,易經講的是什麼道理(易經主要講了什麼)
易經最經典十句話(易經中最經典的十句話)