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林監丞破潮汕風水講古(這位神童不簡樸)

女孩取名詩經 男孩取名楚辭(出自詩經楚辭的名字)

這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,資質聰穎八歲能作詩文未足十四歲被召入京面聖歸途病卒,所題獨腳聯至今無人能對,神童降世,庭皋梧影動樹杪秋風起,人見秋風悲我見秋風喜,彤雲掃盡煙塵生萬里乾坤凈如洗,冥鴻一舉橫四海霜隼孤飛渺千里,從渠伯勞燕零落下蓬葦,芄蘭傲霜秀蒼玉叢桂搖空噴金蕊,從渠蒲柳姿蕭疏嘆零萎,人言西風吹人老漆發酡顏變枯稿,又言西風生客愁砭骨寒心裂肝腦,吁嗟西風兮本無情慘慄者自悚衰謝者自驚,丈夫不與草木腐安與草木同枯榮,我願西風知識面年年歲歲長相見,吹將鬢髮似磻溪快我鷹揚邈雲漢,秋風辭,云云一首豁達豁達情緒充沛的詞事實出自哪位人人呢,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,誰曾想到這首詞出自一位未及束髮之年15歲的孩子他是一位被眾人公認的神童名蘇福明洪武四年1371年出生於潮陽縣酉頭都神泉村今神泉鎮,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,蘇福畫像,蘇福從小就是個奇人五歲了還不會語言等到突然啟齒作聲卻能指着仰面僵卧四腳朝天的死蛙說這不是出字嗎家人喜出望外隨後為其請師授課,蘇福穎敏天成八歲能作詩文文采斐然鄉人皆稱之神童有次北山驛驛丞以拾穗與神童試他蘇福隨即以折梅逢驛使相對讓驛丞讚歎不已,十四歲病卒,洪武十七年1384年蘇福被舉薦上京面聖洪武帝朱元璋召見后也噴嘖稱奇但念其年幼遣行人古代官名掌接待上卿名土之職林鼎元護送蘇福回鄉並命人每月提供米糧想待蘇福年長后再重用,卻不意蘇福在歸途中病卒年僅十四歲蘇福臨終時有人問何年再生答日五百年後於是厥後坊問撒播有文昌山上玉華笏五百年後賢人出之說,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,蘇福墓圖惠來縣委宣傳部,蘇福英年早逝人皆惋惜洪武二十八年1395年天子給蘇福賜葬葬於神泉赤山村馬東山麓至清順治十四年1657年蘇福被列入鄉賢祠祭祀乾隆三年1738年為紀念蘇福族人確立神童蘇家祠蘇福墓於1991年被為惠來縣文物珍愛單元蘇家祠於2011年被列為惠來縣不能移動文物單元,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,神童蘇家祠,神泉的神童印記,神童蘇家祠,神童蘇家祠建於乾隆三年1738年位於神泉鎮農業村西關直巷流石旁為三間兩進院落,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,神童蘇家祠前的照壁上鐫刻着蘇福生前所作的三十首詠月詩蘇福的遺作有三十夜月詩秋風辭紈扇行送林鼎元詩等這其中的代表詩作三十夜月詩不僅是神泉蘇家族人傳誦的經典近年來更是惠來縣悉心打造的一個文化品牌膾炙人口的詩篇和神童的傳奇故事將繼續千古流芳,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,照壁上的三十首詠月詩,海角甘泉,神泉鎮的海角甘泉原名神泉為神泉鎮古八景之首也是惠來縣文物珍愛單元海角甘泉始建於宋代至明洪武年間村民在泉眼周圍修建起門路式井壁使之成為泉井,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,關於這口神泉之神當地撒播着這樣的故事那時泉井建成時神童蘇福為這甘泉題寫了上聯抉取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標清淡神童蘇福的奇聯無人能對故泉以人顯城以泉稱,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,清乾隆十七年1752年知縣王瑋在泉旁建亭並題名養之梵供排隊汲水的鄉民們休憩並立碑記於亭中紀錄此事鐫有神童蘇福獨腳聯石柱移為亭柱之用以是亭子也稱獨聯亭歷代有眾多文人雅土前來觀摩續聯實驗后終是知難而退亭聯至今仍是獨腳聯,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,鐫有神童蘇福獨腳聯石柱移為亭柱之用,玉華塔,玉華塔位於神泉鎮高樓大廈的重圍里顯得古舊卻又怪異周圍修建物的歲數都不及它的零頭它的製作與海角甘泉亭息息相關,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,乾隆十七年1752年知縣王瑋倡建完海角甘泉亭后連繫之前對神泉城的考察總以為還欠缺什麼其神泉亭塔碑記中有提及亭基既成遙觀附矚覺勢孤而無以為輔那時神泉城的東南面沒有能夠與海角甘泉亭相呼應的山巒或修建一遇大風便黃沙瀰漫次年王瑋擇地建塔與海角甘泉亭相呼應以近鎮海氛遠挹山秀,這位神童不簡樸!六百年來無人能對其獨腳聯,時知縣王瑋親題玉華塔圖惠來縣委宣傳部,神童昔時將要西去之時留下遺言文昌山上玉華笏五百年後賢人出王瑋因此將塔命名為玉華塔並親題塔名字跡現仍可辨析既表達了塔與神童文化的深摯淵源也是寄寓神泉城往後文風興蔚玉華塔自此成為神泉八景之文筆高標,END,文廖舒妹徐舜希陳森梅,圖徐舜希陳森梅除註明外,編輯Sammi,

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