此訣世傳為賴公所創或云為凈陰凈陽派或云為三合派此為楊正義氣有用之口訣用之有驗五十幾個口訣之一也此為真法上山比對用羅盤消納之然多有學者驗之禁絕心中疑心不解復看他書雲大卦雲挨星以至被搞得六神無主真假難辨,寶寶取名詩經(寶寶名字詩經楚辭)
,究厥後之為什麼非口訣不真而是理氣看法未明不管大卦出卦不管零正顛倒不管挨星地運也不管抽爻換象任何一條口訣真的水平都市有限所演繹的休咎禍福信息也都有限,以挨星二十八宿消峰為例以龍來消峰照樣以向來消峰此爭議之一驗之實景二者皆比對有時准有時亦禁絕更令人疑心筆者依古法真訣盡泄於此讀者閱后即明其中關竅形丑生入之峰無用形丑入之峰定發凶此二條適用功夫而比對東家下斷語卻常禁絕為什麼呢需參以挨星退運加上卦氣零正神顛倒再加上年神煞臨峰五條口訣適用你可勇敢用鐵語直斷百發百中脫離三條五條適用就是不靈理論無需再演繹太多學者依此五條口訣適用上山比對定然有準此一層綱要關竅,再一次深條理關係克入之峰如盈縮盤十星化天福化吉星亦無大礙而這一層關係盈縮十星化曜非廖家明日傳學生皆學不到這條口訣生入之峰化為凶星亦無用關竅就這二個條理把這二個條理關竅弄明了會用口訣挨星二十八宿消峰去用就靈驗,再一層關係峰能不能出官要用另一條,乾坤艮巽屬木鄉寅申巳亥水神當,甲庚丙壬俱是火子午卯酉火相依,辰戍丑未金為局乙辛丁癸土相傷,煞泄奴兮生興旺生我食神屬丙榜,比和人財發科場我克為財為儲奴,克我七煞最難當泄我文章泄到底,使用方式以向為我以向的五行屬性論八國山峰之生克如乾坤艮巽向我即為木乙辛丁癸向我即為土,
,舉例乾山巽向屬木出巳口犯羊刃若又犯辰戍丑未金峰克入加上卦氣零正顛倒挨星退氣年神煞到你大可直批損丁五條並用用之皆驗,如乾山巽向與其用三十幾個口訣反不如五條口訣合參巽為木為我乾坤艮巽峰比和雖發科場非當旺非年三白星到非卦氣合非帝釋一神合亦不敢輕言發科早,乙辛丁癸屬土我為木克出為財為儲奴可用非向上有水非零神見水非挨星當旺非三白星到峰亦不能輕斷有財僅僅為三十個口訣或三十個信息中之一條而已,寅申巳亥屬水水來生我生峰屬金榜非六十甲子五子運相合挨星相合卦氣相合峰秀相合帝釋一神相合亦不能輕下斷語曰屬金榜斷而無驗未盈縮十星化天福星皆不能亂斷此筆者實地考證之法穩要之極,明乎以上關竅有緣領會並掌握筆者公然的三十個口訣逐一融會並證於實踐皆驗皆準要訣在於五條八條適用如信託什麼竅門一條口訣能准那是騙人的鬼話而這僅是從斷章而言若是說到造風水真功夫縱然把理氣三十個口訣加上龍真穴的都弄通照樣沒用,玄啊,三合四大局傳世之書太多古本所載用法不盡相同權把這最古老的口訣留着秘傳吧公然了恐引來太多爭議請讀者先看破山透地之義先公然常用口訣推動行業尺度,三合派之穿山透地寄義爭論亦頗多各持一詞今依古本所載公然其義先明穿山何以為虎透地何以為龍之看法爾後依口訣而用不必去研太龐大的理論,虎在山蹲踞不動七十二龍審地之龍氣具一定而不移有虎之象是以名之為虎,龍潛淵轉變無常六十龍宗黃泉之氣具可改而就吉有龍之象是以名之龍他皆非而殺論也,此即為穿山七十二虎審龍氣一定不移之理透地六十龍察黃泉之氣可改而就吉之象,到底是七十二龍照樣七十二虎六十龍照樣六十虎歷伯邵曰,
,先看古本所載,甲子,五子運口訣甲子水十二年丙子火十二年戊子木十二年庚子金十年壬子土十二年六十甲子一周天現在戊子行木運十二年用法很簡樸戊子為木為用依堂局東方木西方金南方火北方水中央土論生克以子山午向為例向為火戊子為木生入南方有來水則旺財東方木有伙房比和而旺西方如為門克出泄氣不吉北方為水如為學生出泄氣不吉此僅為一條信息可能用而禁絕不能輕下斷語但如八運子午向合下卦旺山旺向正神到向零神到座南方來水卦氣零正顛倒挨星當旺午丁三陽水合五子氣運又合納甲水輔星水合局年三白星到可勇敢斷某年發家零正顛倒亦不怕蓋有星運一條五子運一條三白星一條合局一條多吉少凶斷語直批無誤如僅用一條五子運也禁絕非無用也陽宅則合開門樓口訣此五子運口訣五運用之法不必去論什麼派什麼竅門有驗有準才是真,
夢到去墳墓(晚上夢見自己去墳地)