千古賢人周文王之六文王拘而演周易,文王萬順,定八字什麼意思(大八字位怎麼講解)
,六文王拘而演周易,羑里城是風靡全球的周易的發祥地天下重點文物珍愛單元國家AAAA級旅遊景區2018年6月被中央台辦和國台辦確定為海峽兩岸交流基地,羑里城從古代人類留下的痕迹遺物和有機物疊壓的七米文化層判斷這座古代用黃土築成圓形專門囚禁國家罪犯的修建物聽說確立在夏代而在殷商後期牢獄的第一名囚犯就是西伯侯姬昌漢代司馬遷史記蓋西伯拘而演周易的著名歷史典故就是從這裏最先的,公元前1075年商朝天子帝乙去世帝辛殷紂王即位周文王原為商朝的諸侯位居三公之一是一位睿智親民的統治者殷紂王淫逸奢侈九候的女兒被他娶嫁后因不喜歡他的荒淫紂王便把她殺死還把九候剁成了肉醬鄂候對此提出了尖銳的指斥也被紂王正法那時姬昌對此示意不滿哎了一聲被崇侯虎告訴了紂王引起紂王的猜疑就找了個捏詞在公元前1066年把姬昌囚在了羑里,文王時年已82歲了他在牢獄里無事可做但他想領會國家大事想知道親人的情形便最先用祖上傳下來的伏羲八卦來舉行推算在我國的夏商周時期由於僕從社會的君主統治和對神靈的崇敬人們異常信託占卜原始社會生產力低下一樣平常只能順應天時地利去避陰險人們過着同等自由的生涯而到了黃帝之後人們刷新自然獲得財富能力逐步提高於是就存在了階級的差異,文王看到了那時社會情形的轉變於是他有了一個勇敢的設想要締造一個新的適合那時社會制度的八卦理論這無疑是一個偉大的創意而那時最大的生計障礙是人那麼八卦就該以人倫道德作為理論基礎這是文王與時俱進經由深圖遠慮之後才做出來這番決議,那時在羑里的牢獄里文王無法找到龜甲和獸骨幸好院子里長着許多蓍草文王便用蓍草來占卜文王醒目天文地理八卦陰陽五行及歷史知識,文王是黃帝的後裔可能獲得了八卦的真傳那時他感應無論天象照樣地理以及社會組織形態都與先天八卦不相順應了更主要的是人們的頭腦與生計方式也發生了很大的轉變文王憑證河圖洛書的理論排列出包羅天干地支陰陽五行及人倫理論又不與先天八卦相矛盾的後天八卦周遭圖,伏羲先天八卦显示出宇宙萬物萬象之形展現了宇宙萬事萬物的原理而文王後天八卦卻反映了自然界和人類社會的真實狀態解釋晰在宇宙形成的大徵象中人們應該若何順應自然萬物的轉變,文王確立了後天八卦之後又進一步對六十四卦的順序舉行了新的排列並憑證每一卦的卦象及天干地支的生克關係寫出來判斷休咎的卦辭其四子周公對六十四卦作了爻辭使周易的內容加倍厚實完善明代詩人李筵贊雲一卷經成萬古功曾將天地立穹隆台高自起寒雲碧樹老還收晚照紅周文王47歲繼位史稱西伯侯姬昌執政五十年享年97歲這首詩是後人為紀念這位為中華締造了偉大精神財富的偉人而作的,至於紂王釋放姬昌之說除了周人走紂王身旁奸臣費仲的後門獻寶討好紂王是否還尚有其説呢上世紀90年月上海博物館從香港獲得一批流散在文物市場上的戰國楚簡先秦簡帛書之中有一篇容成氏講到了紂王釋放姬昌的不為人知的緣故原由,說因紂王失德有九個方國叛商被拘禁的文王聽說后立刻亮相雖然君王無道臣子能因此不侍奉嗎雖然父親無道兒子能因此不侍奉嗎天子是能反的嗎軟禁於羑里城的姬昌通過某種方式向紂王大表忠心說自己願意為紂王分憂平息多國叛亂固然周人多年來也不停向紂王孝順大批至寶請求讓姬昌歸國這種註釋正好又和史記後面的一段說辭對上了號,由於史記在紂王得寶釋姬昌後面說紂王釋放姬昌時還封他為西伯侯並與他弓矢斧鉞以征殺大權紂王之以是放姬昌主要目的是讓他為商朝平叛賞給他征伐之權就顯得順理成章了,文王拘而演周易的故事已成為千古撒播的美談周文王發憤研易潛心治學創作了千古奇書周易被尊為群經之首大道之源是彰顯中原古聖智慧和中華優異傳統文化的象徵同時也是天下文化的瑰寶無論是對東方天下照樣對西方天下都發生了極其深遠的影響,
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學會成長型思維(職場學生思維)