八字中的地支展現了地氣運動的紀律地支中共有十二個元素它們劃分是子丑寅卯辰已午未申酉戌亥十二地支的泛起也和天干一樣的久遠在殷商時代就用來紀月了那時的月是以月亮圓缺一次的周期為準的將每月分為三十天然則月的圓缺一次周期時間又不足三十天於是就將月進一步分為大月和小月兩種大月為三十天小月為二十九天這樣的話在一樣平常情形下一年就十二個月但為了要與地球繞太陽運轉的周期相吻合就必須在十二個月之外再設置一個閆月在這樣的年份一年就有十三個月了云云一來每年月份簡直定就沒有一個統一的尺度給曆法的推廣帶來了難題,厥後天文學家們經由考察發現可以將天空分為十二塊再以北斗七星斗綱所指之地來確定月份所謂的斗綱乃指北斗七星的一五七三星而言第一顆星稱為魁星第五顆星稱為衡星第七顆星稱為構星若是北斗七星的斗綱指向寅方就稱這一時期的月份為寅月若是斗綱指向卵就稱為卯月這樣一來一年就只有牢靠的十二個月即,八字合婚相刑(什麼叫相合,相衝,相刑)
,寅月卵月辰月日月午月未月申月西月戌月亥月子月丑月因此地支的最初寄義也和天干一樣是一種紀時符號它們並不具備給人算命的功效只是當厥後的天文學家將地支所表達的時間紀律與自然界事物的運動紀律聯繫起來以後稀奇是將地支與氣的運動紀律聯繫在一起后地支才被算命先生引進八字之中也就是說直到此時地支才擁有了算命的功效,地支遵照子丑寅卯辰巴午未申西戌亥的順序着重反映了事物生長由微而盛由盛而衰循環往複的自然歷程這裏我們以一年四序中植物的生長紀律為例說明地支與事物生長階段的聯繫,十一月冬至為一陽蘇醒生命隱蔽於地已漸有滋生之機故建之以子,十二月陰氣盡陽氣生新的生命已將破土而出故建之以丑正月為孟春三陽開泰生氣盞然活躍故建之以寅,二月仲春陽氣方盛生物發展漸茂故建之以卯三月季春春陽振動生物越髮長得茂美故建之以辰四月陽氣益為盛壯故建之以已,
,五月陽盛陰生生物發展枝繁恭弘=叶 恭弘茂故建之以午六月生物盛長果實成熟故建之以未,七月涼秋初至生物成熟漸收故建之以申八月陰氣益盛陽氣益衰生物朽邁故建之以西九月季秋生物盡收故建之以戌,十月陰氣漸盛於外陽氣潛藏於內故建之以亥因此地支不是某種詳細的物質而是物質功效態的示意符號它們同氣場之間存在着對應關係代表着功效差其餘氣場與氣場其他要素之間存在着如下對應關係,地支與陰陽關係圖,
,地支與五行關係圖,
,地支與時間關係圖,
,地支與空間關係圖,
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥表示時間(子午卯酉時生是幾點)
地支中共有十二個元素" inline="0" class="aligncenter">,地支相生關係,亥子生寅卯寅卯生已午已午生辰戌丑未辰戌丑未生申酉申酉生子,地支相剋關係,亥子克已午已午克申酉申酉克寅卯寅卯克辰戌丑未辰戌丑未克亥子,除了上面的幾種關係以外地支另有其自身的特殊屬性相衝相合相刑相害,相衝展現了事物相互對立相互衝突的關係,相合展現了事物相互吸引相互支持的關係,相刑展現了事物相互傷殘相互克殺的關係,相害展現了事物相互排擠相互危險的關係,地支相衝關係,子沖午午沖子丑沖未未沖丑寅沖申申沖寅卵沖酉酉沖卯辰沖戌戌沖辰,已沖亥亥沖已,地支相合關係,子合醜醜合子寅合亥亥合寅卯合戌戌合卯辰合酉酉合辰已合申申合已午合未未合午,申子辰三支同時泛起時它們配合合成五行之水,已西丑三支同時泛起時它們配合合成五行之金,寅午戌三支同時泛起時它們配合合成五行之火,亥卯未三支同時泛起時它們配合合成五行之木,
,地支相刑關係,子刑卯卯刑子寅刑已寅刑申已刑申已刑寅申刑寅申刑已丑刑戌戊刑丑,未刑戌戊刑未辰刑辰午刑午酉刑酉亥刑亥,地支相害關係,子害未未害子丑害午午害丑寅害已已害寅卯害辰辰害卯申害亥亥害申,酉害戌戌害酉,在八字方式中一樣平常說來相衝相刑相害易損壞命的名目相合有轉敗為功罹難呈祥的功效但也有破例如乾隆八字為辛卯丁西庚午丙子地支中卯酉相衝子午相衝卯酉相剋子午相剋午酉相剋子卯相刑一樣平常說來就不算好命瞭然則一塵子憑證現真相形天真地處置了相刑相衝相剋相害關係對本命的作用他的處置方式十分類似於中醫學上的辨證施治規則這也是他差異於一樣平常算命先生的高明之處,仔細的人也許會問既然已有了天干對事物運動全歷程的形貌為何還要再增添一個地支理論來形貌事物生長的各個階段呢,
,昔人是這樣以為的自然界中的氣雖然是一個延續的整體但它還可以再分為矛盾的兩方面如陰氣和陽氣等由於地球的運轉它也可以發生一個壯大的氣場就像地球可以發生一個偉大引力場一樣因此在地球周圍空間中的氣場就由兩種氣場疊加而成一種是來自宇宙空間的氣場昔人稱之為天氣另一種是由地球發生的氣場昔人稱之為地氣天氣與地氣的連繫才導致了地球上萬事萬物的降生包羅人類的泛起也是云云古代的天文學家發現天氣的轉變相符十天干所展現的運動紀律而地氣的運動轉變則遵照地支所展現的氣場紀律因此要研究地球空間中事物的運動紀律就必須同時研究天氣和地氣這也是八字中為何要用天干與地支團結示意的緣故原由更進一步地研究發現天干與地支之間也存在着一些特殊的對應關係,天干相對地支的旺相休閃死表,
,若是以天干氣焰的強弱作為權衡尺度則由強到弱的順序依次是旺的氣焰相的氣焰休的氣焰因的氣焰死的氣焰,一樣平常說來旺相為吉休閃晦氣死為凶這是八字算命術中判斷休咎的一個主要依據請讀者務必記着,地支隱藏天干關係表,
,在八字方式中將天干稱之為天元地支稱之為地元地支中所隱藏的天干稱之為人元當命上喜水而天元與地元中無水時人元中的水就可以起到解救的作用以是在看命時一定要將天地人三元合一,2六十花甲子陰曆節氣干支紀時,為了進一步弄清八字方式的前因後果及推算隱秘我們有需要對傳統曆法作一些研究通過它就可以步着迷秘的八字迷宮若是你有興趣不妨也可以試一試算命遊戲體會一下其中隱含的人類要掌握運氣的起勁與刻意,六十花甲子周期表的來源及應用,在地球上的萬事萬物都是由天氣和地氣和合而成因此僅用天干或僅用地支是難以周全形貌事物運動轉變紀律的必須將天干和地支兩者連繫起來才行天干與地支的連繫是根據自然界氣的運動紀律舉行的其中甲為天氣的劈頭子為地氣的最先以後根據各自的順序流轉循環往複以至無限憑證數學公式不難推算出它們有且僅有六十種差其餘組合方式詳細組合情形如下,六十花甲子周期表,
,假現在天是甲子日那麼明天就是乙丑日後天就是丙寅日依次類推直到癸亥日然後又回復到甲子日不僅紀日是云云紀年數月紀時皆云云它們都以60為周期在一樣平常生涯中人們常將60歲稱為花甲之年就是憑證六十花甲子表來的另有如俗語中的六十年風水輪流轉等都是泉源於六十花甲子周期表在八字方式中不用通常的公元紀時方式所有用干支聯繫的六十花甲子示意年月日和時如甲子年丙寅月戊辰日庚申時這樣對年月日時的示意就有八個字這就是八字稱謂的來源,若是你和那些歲數較大的算命瞎子有過接觸就會聽到他們經常說某某是水命某某是火命什麼兩命相剋等等聽起來似乎很神秘實在它們都來自於六十花甲子納音紀律只要你記着了它你也可以很快說出一小我私人是什麼命我們知道天干和地支與五行之間存在着對應關係那麼將天干與地支團結起來的六十花甲子與五行之間也應該存在着某種對應關係古代的天文學家經由耐久考察發現了這種特殊的對應關係,六十花甲子納音五行關係,
,表中的屬性一欄是說明五行強度的好比丙子和丙午的五行皆為水但兩者的強度紛歧樣天河水要遠勝於澗下水丙辰的五行為土土克水即丙辰克丙子和丙午但丙子和丙午受害水平大紛歧樣丙午為天河之水陣容赫赫不怕小小的沙中土之克而丙子則極易受沙中土之克容易造成危害,六十花甲子納音五行在八字中的運用,它大多用於人出生的年份上即看出生在何年再查表看該年份的納音五行若是某男生於1967年3月查萬年曆可知這一年的干支示意為丁未年查上表得其納音五行是天河水則稱此人的命為天河水命或簡稱為水命又若是某女生於1965年查萬年曆可知此年的干支示意為乙已查上表可知其納音五行為佛燈火那麼此人的命就稱為佛燈火命再若是這一對男女要結為伉儷我們也許會問算命先生從命上看他們的連繫是否好算命先生往往會說他們的命相剋欠好他們得出這個結論的憑證就是出生年命的納音五行天河水克佛燈火之故一樣平常說來八字方式以為一對伉儷的年命不宜相剋相剋晦氣或導致生病或伉儷反面伉儷的年命要相生相生則能恩愛白頭甜甜蜜蜜若是1965年生的人與1969年生的人娶親那就好了由於1969年的干支納音五行為大驛土火土相生大吉大利,這也是算命先生論命的一個法寶,
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喜神比肩劫財正印偏印(天干比劫爭合財星)