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理數不二學周易(關羽配不配做“武聖”)

王陽明的生辰八字(王陽明用3萬雜牌軍大勝35萬精兵)

自古以來武聖關羽被歷代人們看作是忠義的化身和勇將的楷模甚至與文聖孔丘史聖司馬遷草聖張旭醫聖張仲景書聖王羲之畫聖吳道子茶聖陸羽詩聖杜甫等並稱為中國十大賢人,能稱得上武聖一定是一個所向披靡無堅不摧的頂尖武功能手而且照樣一個運籌帷幄決勝千里顧全大局鮮有敗績的卓越軍事指揮人才二者缺一不能那麼關羽到底配不配當武聖呢,一部三國演義讓關羽成了家喻戶曉的大英雄也讓他成為武聖在羅貫中筆下關羽之以是能夠威震天下三十年是與他的絢爛戰績分不開的關羽有代表性可圈可點的絢爛戰績可以歸納為溫酒斬華雄斬顏良誅文丑千里走單騎孤軍作戰水淹七軍等演義事實是演義虛虛實實當對照正史三國志細細品味這些所謂的絢爛戰績時就會發現其中多是貓膩,其一溫酒斬華雄華雄其人身長九尺虎體狼腰豹頭猿臂為董卓部將號稱千人斬三國志紀錄堅復相收兵合戰於陽人大破卓軍梟其都督華雄可見華雄是被孫堅殺死的跟關羽扯不上半點關係,其二斬顏良誅文丑顏良文丑均為東漢末年河北軍閥袁紹部將以勇而著名關於顏良之死三國志稱紹遣上將顏良攻東郡太守劉延於白馬曹公使張遼及羽為先鋒擊之羽望見良麾蓋策馬刺良於萬眾之中斬其首還顏良雖死在關羽手下但文字紀錄透露出了關羽搞偷襲的因素較大至於文丑基本不是關羽殺的紹渡河壁延津南使劉備文丑挑戰太祖擊破之斬丑,其三千里走單騎關羽探問到劉備的着落伍與曹操不辭而別三國志稱羽盡封其所賜拜書告辭而奔先主於袁軍左右欲追之曹公曰彼各為其主勿追也因沒接到曹操放行關羽的通知五關六將不敢放走關羽但他們的武力基本不值得一提然而就是這些小人物竟然讓關羽挨了一箭受了傷羽嘗為流矢所中貫其左臂就發生在這個時刻,其四孤軍作戰歷史上確有孤軍作戰之事但主角並不是關羽而是魯肅孤軍作戰出自三國志肅邀羽相見各駐戎馬百步上但請將軍孤軍作戰魯肅約請關羽到二人事先約定的地址舉行談判而不是關羽單槍匹馬冒險進入吳營在談判桌上魯肅掉臂危險據理力爭厲聲呵之辭色甚切駁得關羽面紅耳赤目瞪口呆,其五水淹七軍三國志紀錄羽率眾攻曹仁於樊曹公遣於禁助仁秋大霖雨漢水汎溢禁所督七軍皆沒禁降羽水淹七軍確有此事但並不代表關羽的智慧高明而是一場自然災難是於禁自己失誤關羽不外是佔有着有利地形捉住時機生擒了被洪水圍困的於禁而已,說到關羽人們最容易想到的字眼就是大意失荊州了作為一方主講東有孫權北有曹操曹操勢大隻有聯吳抗曹才是恆久之計才氣保荊州無虞然則關羽剛愎自用掉臂大局容易激怒了孫權損壞了吳蜀同盟三國志紀錄權遣使為子索羽女羽罵辱其使不許婚權震怒孫權借關羽攻打襄陽時派呂蒙偷襲了荊州強制關羽敗走麥城最終被生擒身首異處陳壽評價關羽剛而自矜以短取敗理數之常也也算公正,關羽的武功若何三國志也有紀錄如曹魏謀臣程昱稱關羽萬人之敵也東吳都督周瑜稱關羽為熊虎之將然則這樣的武將在三國時期多如牛毛關羽之以是能夠名列蜀漢五虎上將之首主要還在於他最早追隨劉備是劉備團體的元老級人物且對劉備忠心不二,三國演義中貫中站在劉備的態度上對蜀漢政權的文臣武將的先進事迹舉行了放肆渲染和誇張把關羽塑造成了一個正面人物的典型代表甚至把他神化,由於關羽的忠義無雙歷朝歷代的天子出於政治緣故原由才對關羽異常尊崇和佩服不停為他加封從隋文帝時的忠惠公到唐高宗時的伽藍之神從宋徽宗時的武安王崇寧真君到明神宗時的單刀伏魔神威遠鎮天尊關聖帝君從順治天子時的忠義神武關聖大帝到末代天子溥儀時的忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝關羽終於成了人與神的極致人們喜歡關羽主要是喜歡他的為人更多的喜歡他的赤面赤膽喜歡他對君主的忠和對兄弟的義而不是片面的喜歡他的武才照這樣的話關羽若是做一個忠聖或者義聖的話豈不要比做個武聖稱職的多劉秉光,關羽配不配做“武聖”?斬華雄誅文丑孤軍作戰純屬虛構,關羽配不配做“武聖”?斬華雄誅文丑孤軍作戰純屬虛構,關羽配不配做“武聖”?斬華雄誅文丑孤軍作戰純屬虛構,

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