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周易大師簡介(司馬光是一位周易大師)

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司馬光砸缸的故事家喻戶曉這位北宋時代的政治家史學家又由於主持編寫了資治通鑒而著名於世撒播千古,司馬光的故事和他的鴻篇巨制許多人都已經耳熟能詳然則司馬光實在還創作了許多哲學經典著作這些著作在那時很有影響力但由於年月久遠已經殘缺不全,今天我們要說的這部書叫易說又叫溫公易說是司馬光創作的關於周易的專著在這部書中我們可以看到司馬光的哲學頭腦以及他對於易學與眾差其餘解讀,司馬光是一位周易大師,留下一部著作殘缺不全,他的對手針鋒相對,司馬光作為一位政治家和史學家他在哲學上的成就向來被人忽視而現實上司馬光能夠有云云高的成就他一定有他自己的哲學理論,司馬光一生最主要的兩部哲學著作一部叫潛虛是效仿西漢揚雄的太玄所作另有一部就是溫公說易這是一部對周易的小我私人解讀和註解,司馬光是一位周易大師,留下一部著作殘缺不全,<blockquote style=

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他的對手針鋒相對" inline="0" class="aligncenter">,我們之前已經不止一次說過五代末期北宋初期隨着新儒學的興起以周易為焦點的儒學新系統也最先確立周敦頤程顥程頤張載邵雍等將理學新看法帶入人們的視野,再加上周易在宋代高尚的職位從天子到國民都對其有所求而北宋選拔人才最主要的途徑科舉考試更是將周易單列一科以是北宋通常我們叫得上名字的名士大多對周易有深刻的研究許多人還留下了關於周易的書籍,司馬光自然也不破例,司馬光是一位周易大師,留下一部著作殘缺不全,他的對手針鋒相對,司馬光的說易一度失傳是清代四庫全書從明代永樂大典中輯出有些內容無從考證,但即即是殘本我們仍然能從現有的內容看出來司馬光對於周易的主要認知以及他自己的一些哲學思索,首先我們應該領會司馬光雖然對易學義理派的理論諸多引用但他在說易中明確批判了義理派的奠基人王弼,他以為魏晉時代王弼具有時代局限性以老莊之學說解讀周易這與周易本旨是不兼容的甚至是錯誤的,司馬光堅持以儒學正宗的中庸之道陰陽理論來解讀周易,司馬光是一位周易大師,留下一部著作殘缺不全,他的對手針鋒相對,從溫公說易我們可以看出來司馬光小我私人才兼義理象數兩派但他對王弼一系的義理派卻諸多排擠,有意思的是司馬光在政治上最大的對手王安石卻是一位鐵杆義理派王安石甚至行使手中的權力打壓過易學象數派的人物,從這個角度看司馬光與王安石政治理念的衝突在二人的哲學理念上可以找到一些矛盾的泉源,

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