本文為林屋令郎文物里的早期中國系列020上博簡周易,若是說最神秘的上古史著作我信託許多同夥會選易經雖然山海經也夠神秘但在古代職位一直不高不像易經能夠位居五經之列甚至古文經學者還把其列為五經之首那麼易經事實是一部怎麼樣的著作呢我們知道古書的撒播是個錯綜龐大的歷程以是我們要讀懂易經不應只局限於傳世文獻本而要將視線放寬到出土簡帛上,地不愛寶上世紀60年月最先不少湮沒兩千年的易學文獻重見天日其中最早的易版本要數上海博物館購藏的楚簡周易接下來就是湖北江陵王家台秦簡歸藏再往後就是安徽阜陽雙古堆漢簡周易墓主是漢初元勛汝陰侯夏侯嬰的兒子夏侯灶差不多同時另有湖南長沙馬王堆帛書周易除此之外另有一些關於易的占筮資料散布在望山楚簡包山楚簡新蔡楚簡天星觀楚簡秦家嘴楚簡里,其中最值得一講的固然就是上博簡周易由於這是最早的周易版本不外上博簡周易也不是橫空出世的作品它有着源遠流長的歷史我們就要來說說周易到底是怎麼煉成的了,名字的音律(字的音律五行)
,周易書影,我們知道商朝人喜歡用甲骨占卜也許先在甲骨刻上占卜事項然後用火烤斷並憑證裂紋判斷休咎另外在一些殷墟甲骨上面也刻有一些数字好比有一條卜辭刻着七七六七六六貞吉的卜辭另有一條六六六666的這不像是用甲骨的裂紋來占卜而更像以数字自己舉行占筮更顯著的是挖掘的商末周初之際周原甲骨貞吉一類詞已經對照常見這就很顯著是類似於後裔周易的占筮法,周原甲骨反映周人學習了商人的占卜和占筮而且將佔筮法發揚光大文獻中的反映就是史記的西伯拘而演周易而周易古經提到不少商代史實好比有帝乙歸妹說的是商帝乙將妹妹嫁給周文王但其下限要到西周初年好比有康侯用錫馬蕃庶說的是周文王兒子衛康叔分封這似乎說明周易古經並非周文王小我私人創作但要說是商末周初的周人作品應該大要照樣相符現實的,注重這裏我們提到周易古經周易古經周易易經易到底什麼關係今天我們說的易經是被儒家尊為經典后的周易其中包羅了周易古經周易大傳的內容以是一樣平常說易經的時刻指的是經加傳而說周易的時刻有時刻可以指經加傳但嚴酷來說本義是周易古經戰國時期易筮法不限於周易一種另有連山歸藏這三部又被統稱三易,
法令紋 木偶紋(面部木偶紋是哪裡)
與傳世版本四點差異" inline="0" class="aligncenter">,周易八卦,商末周初的周易也就是周易古經自己是一本先容占筮方式的書其中最基本的就是陰和陽這兩個符號又叫爻連疊三層組成乾坤坎震巽離艮兌八卦八卦相互重疊又組成八八六十四卦每卦六爻從上往下就是初爻二爻三爻四爻五爻上爻上爻若是陽爻就叫九若是陰爻就叫六以是初爻叫初九初六上爻叫上九上六其他如二爻就叫九二六二等,方式大致是準備五十根蓍草莖除去一根獲得四十九根再將其隨機分作幾份這樣的效果就是一個卦然後再打亂重新分這就是所謂的變卦最後憑證卦辭爻辭來占測休咎六十四卦的卦辭和三百八十六爻的爻辭加起來就是周易古經,以是說周人的周易是從商人占筮法生長而來而不是易傳繫辭所說的伏羲演八卦另外要注重到春秋時另有筮短龜長之說可見周人以為占卜優於占筮但戰國以後逐漸沒人會用龜甲占卜了從占卜走向占筮也許主要由於甲骨質料用度高,可見周易古經說穿了並非什麼神秘古書它主要說的就是商末周初的占筮方式,
,蓍草籌策龜甲,孔子對於古文獻有過整理聽說他曾讀易而韋編三絕以是後世傳說孔子作十翼但這一說法不太可靠宋代歐陽修易童子問已反駁十翼即周易大傳包羅彖傳上下象傳上下文言繫辭上下說卦序卦雜卦共十篇作為周易古經的註釋與彌補這些內容大致都是戰國秦漢儒家的作品漢人鄭玄把周易把彖傳象傳文言附於響應的經文之下其餘四篇列於整個經后使經傳十全十美,儒家之以是將易經奉為圭臬在於十翼反映的儒家政治哲學十翼將周易古經的自然哲學升華為政治哲學這固然是一種時代提高但有些註釋未必準確最典型的一個例子元亨利貞應該是大吉祥卜的意思但從春秋魯國穆姜最先就把元亨利貞拆開解為仁禮義正後人基本都註釋為四字外面上是在解讀古文獻周易現實上舊瓶裝新酒推銷的無非自己的價值觀經文之後的四篇更是與經關係不大,可見周易大傳說穿了更不是什麼神秘古書它主要說的就是戰國秦漢的儒家頭腦,
,周文王伏羲孔子,最後回到上博簡周易它是一部殘缺的周易古經相比傳世本有四點差異一是經和傳尚未合併二是上博簡周易以八為陰爻以為陽爻這與阜陽漢簡馬王堆帛書一致而王家台秦簡陰爻作略有差異故八是對照原始的寫法三是在文字表述方面上博簡與帛書籍傳世本基本一致但用字用辭用句不太一樣四是值得注重的是其中泛起六組紅黑符號作為卦與卦之間的脫離也可能體現某種陰陽頭腦,今天若何讀周易第一就是要剝去其神秘外衣不要以為是不能知的天書事實學術是不停提高生長的第二是要對比差異版本從上博簡到阜陽簡從馬王堆帛再到傳世天職析字詞句中的差異第三就是讓經歸經傳歸傳剖析其背後體現的占筮看法和儒家理念晉人王弼周易注反映的是玄學頭腦宋人陳摶河圖洛書反映的是方士頭腦現實上這些離周易本體都越來越遠至於市面上的周易算命周易風水完全不值一讀了,參考文獻,陳仁仁戰國楚竹書周易研究,李學勤周易經傳溯源,楊伯峻經書淺談周易,文物里的早期中國系列,史記為何把吳國列為周朝第一諸侯謎底或許就在這件青銅器里,國家博物館這件與司母戊鼎並列的青銅器證實商朝真的存在龍族,紂王酒池肉林妲己罪大惡極周初文獻揭破這些都是後人潑的髒水,這件文物證實周朝諸侯沒有五等只分三等中央這個您可能沒聽過,出土的兩篇尚書竹簡與傳世經典尚書差異到底誰真誰假,作者林屋令郎文史作家主攻先秦秦漢史出書著作先秦古國志先秦古國志之吳越春秋山海經全畫集三種作品散見於國家人文歷史網易歷史頻道等紙刊媒體謝謝閱讀迎接關注,
周易二十九卦解釋(易經9卦詳細解釋)