既濟卦是易經第六十三卦上坎下離故名水火既濟,命最硬的生辰八字(命最硬的生肖)
,序卦傳說有過者必濟故受之以既濟,知曉事情有小過或不及能夠做出應對做好充實準備事情就可以盡在掌控之中即濟示意渡過艱難大功告成圓滿通達也就是事情做樂成了到達了目的,先看看卦辭和彖辭,既濟亨小利貞初吉終亂,彖曰既濟亨小者亨也利貞剛柔正而位當也初吉柔得中也終止則亂其道窮也,彖辭說在既濟的情形下示意已經殺青目的以是不管巨細事情都可以做可以獲得功利也有功效是由於上下響應保持正道天地響應則萬物有成最先的時刻事情很吉祥那是由於柔性可控性居中行事適合到最後卻亂了那是由於控制力削弱了無法再對事情掌控,既濟卦在六十四卦中是最靠近完善的由於天地響應以是氣運亨通行事都能樂成只是四德不全缺少元以是不具有周期性不能循環往複地泛起既濟的情形卦辭中用亨小來表述連小事情都可以做得順遂利貞就是保持正道上下響應獲得好效果終亂指的是上六失去掌控,再看看大象,象曰水在火上既濟君子以思患而預防之,大象說水在火上兩者功用協調就是既濟水的功用是潤下火的功用是炎上兩者相交接表着兩者的功用都獲得很好的連繫應用表象為煮食物水與火原本互不相容卻能配合完善食物烹飪樂成象徵事情已經樂成既濟示意大功告成圓滿通達君子在事情已經樂成的情形下應該鄭重居安思危預防危險,從大象的註釋中可以看到事情在出功效的時刻會隨同危險那麼這種危險從那裡來,實在從卦象可以看出來從二爻到上爻都有坎的身份坎代表坎險以是都市隨同坎險的情形,這種危險體現在人性方面显示在卦爻中就是相合的關係就是指身邊的人事影響所致天地響應代表互助樂成人性相合卻有帶來意外的情形,既濟卦講的是水與火的協調之道若是事情不能協調就可能發生危險,既濟卦就是從這個角度來論述六爻,初九曳其輪濡其尾無咎,象曰曳其輪義無咎也,註釋拉住車輪弄濕尾巴就沒有災禍,釋義初九當位和六四正應示意水與火可以調互助用然則雙方體量紛歧樣需要調治匹配,初九和六四的關係可以用杯水車薪來形容六四雖然屬於坎水但不是主爻水分自然就少初九是離火的資源相當於柴禾水的氣力不能匹配火以是為了應對就要發生的危險兩個方式一個是削減柴禾的量另一個是把柴禾弄濕了不讓它燃燒兇猛,以是在這裏拉住車輪就是削減柴薪量濡其尾就是把柴禾弄濕了這個尾就是指初九由於相對於離火來說功用爻九三相當於火的勢頭燃料資源初九就是尾,若是只淪落於字面的意思以為尾是指狐狸尾巴那是不領會深意各爻的爻辭都是圍繞若何調控水與火的關係來比喻說的,六二婦喪其茀勿逐七日得,象曰七日得以中道也,註釋貴婦人丟失了貼身衣巾不用在意去追尋七天之後就會獲得更好的,釋義六二是互坎的下爻被九三控制的她的衣巾也是讓九三拿去的目的是引誘六二不外六二居中當位有響應示意能守正道不會屈從以是不會向九三討要九三自然會歸另有應示意目的會殺青不用刻意追求這是上天的賜予,六二的情形若是用現實生涯中的事情來映射六二就像一個公司的職員事情醒目她的上司九三對她有妄想有意刁難然則六二與九五響應她的靠山有公司老總的維護支持九三最後只有放棄,六三的危險泉源在於下互坎坎險怎麼形成的就是六二與九三六四組合而成體現在現實生涯中就是六三的人際關係中包羅這種危險這屬於人性方面而六二與九五響應則是屬於天道關係,九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用,象曰三年克之憊也,註釋高宗征伐鬼方國用了三年才樂成這時刻要防止小人竊奪勝利果實,釋義九三當位有應目的會殺青攻克敵國小人指的是六四六四雖然依附九三互坎屬性外面上對九三很親近可是六四是互離的主控爻離的特徵是消耗資源轉化樂成用就是把九三的功效轉化到九五相當於竊奪,從卦象看九三獲得下離的功用但同時又是互離的資源自己有坎代表有勢力綜合起來九四有勢力可以獲得功勛同時又被竊奪,小象說憊也九三所說的疲勞從卦象看那是協調出問題九三是離火的功用爻代表火勢已成而與之響應的上六卻是水勢微弱用微弱的水勢與強勢的火勢舉行協調水便有熬乾的危險需要不停添加水這就造成事情的頻頻艱辛不討好由於天地響應的緣故事情是最後樂成瞭然則花費了大量的精神這個疲勞的應該是上六,六四繻有衣袽終日戒,象曰終日戒有所疑也,註釋行船水上雖然很順暢然則要準備好堵漏的破衣服時刻警戒,釋義六四有互坎互離上坎身份同時為九三九五服務相當於腳踏兩隻船隨時會失事,從卦象看六四與初九響應示意可以控制離火的資源相當於調控火勢六四還能夠將九三轉化到九五相當於行使火勢這是六四兩個最大的職能這也就是說六四能做的事許多都是在各人物之間周旋九三作為離火的功用爻有暴烈的特徵九五作為上坎的主爻有權黑的特徵六周圍旋其中犹如火中取粟自然危險重重,九五東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福,象曰東鄰殺牛不如西鄰之時也實受其福吉大來也,註釋東鄰殺牛準備豐盛的禮物不如西鄰用很薄的祭品來祭祀實着實在受到上天的賜福,釋義東鄰指的是六四六四操控離火可以讓九五獲得離火之功然則九五居中當位與六二響應這是正道西鄰就是指六二守正道才氣有福響應是天地意志的賜予相合是人性的追求兩者相比固然是天地意志的賜福令人歡喜,用現實生涯的事情來借喻這一爻九五就像一個公司的老總六二就像勤勤懇懇的職員六四就像溜須拍馬的身邊人物身邊的人物可以送給老總可觀的利益然則它的作用比不上那些兢兢業業的事情職員,上六濡其首厲,象曰濡其首厲何可久也,註釋想用少量的水分來壓制火的勢頭這可太危險了,釋義上六當位與九三響應天地響應示意水與火能夠相互交整體現在現實中示意雙方願意互助共事然則互助雙方的體量相差懸殊因此發生危險,從卦象看上六與九三正應以是上六直接面臨離火的功用而上六不居中自身控制力也不足這相當於水與火直接匹敵而火勢兇猛水勢柔弱難以協調水有被燒乾的趨向為了能夠殺青目的上六需要不停投入造成行事不停頻頻,濡其首現實的本義應該是用微弱的水分去籠罩火的勢頭不能恆久濡浸潤的意思這是比喻水分較少,綜述既濟卦講的是水與火的協調協調樂成象徵事情樂成殺青目的水與火的協調考究一種時機的掌握在火還沒有成事態的時刻舉行干預這是理想的時機若是火勢已成水的氣力跟不上那就很費勁了,縱觀全卦現實上都是圍繞着水與火若何協調的情形來說明可能會用種種比喻,初九濡其尾這個尾是指離火的尾就是離火的下爻初九代表離的資源這時刻火還沒有升起來就和水連繫就象柴禾被水浸潤不容易爆起,上六濡其首這個首是指離火的上爻九三這時刻火已成勢勢頭正猛而水已經靠近乾枯就像煮食物火太洪水被熬幹了,以上卦作為行事主導坎在智慧層面主控制離就代表實踐功效兩者調合適合行事就可以大獲樂成協調欠妥上卦的危險也最大,在易經中水與火的組合卦實在都是講述若何調整水與火的功用憑證水與火的特徵舉行合理放置到達協調事情才氣樂成,我們在生涯中一樣平常都是用水來協調火由於控制水比控制火更容易以是水是主導水處在上卦就對照吉祥代表水容易控制火水處在下卦就艱難了做事很費勁這也很相符生涯中的情形消防救火就是這樣,這裏可以對照一下澤火革卦,澤和坎都代表水然則有區其餘坎包羅險的特徵以是坎水與離火的組合協調不樂成會有艱險,澤包羅喜悅的特徵就是做自己喜歡的事情以是澤水與離火的組合協調不樂成最多是不幹了放棄了投降了不會有危險,
向日葵畫放在家裡適合方位(花瓶擺放有哪些風水講究)