我國古代有自己怪異的計時方式和計時儀器由此遂發生了自己怪異的計時單元時刻更點,大運流年命局真正的作用關係(二)(大運傷官流年正財)
,一時,指時刻古時一天稟12個時刻接納地支作為時刻名稱並有古代的習慣稱法時刻的起點是午夜顧炎武日知錄自漢以下曆法漸密於是以一日分為十二時蓋不知始於何人而至今遵而不廢然其指杜元凱注曰夜半者即今之所謂子時也雞鳴者丑也平明者寅也日出者卯也食時者辰也隅中者巳也日中者午也日昳者未也哺時者申也日入者酉也黃昏者戌也人定者亥也一日分為十二始見於此,在中國古代文學作品中這些計時名稱經常泛起如西遊記第一回且就一日而論子時得陽氣而丑則雞鳴寅不通光而卯則日出辰時食后而巳則挨排日午中天而未則西磋申時哺而日落酉戌黃昏而人定亥其中的雞鳴日出食后挨排西磋哺日落黃昏人定等就是各個時刻的詳細說法再如白居易的琵琶行其間旦暮聞何物杜鵑滴血猿哀鳴春江花朝秋月夜往往取酒還獨傾旦暮就是指平明與黃昏的時刻也就是早晨和晚上的意思,北宋時最先將每個時刻分為初正兩部門分十二時刻為二十四稱小時,古今時間對照表,子時23000100子初2300夜半又名子夜中夜十二時刻的第一個時刻,子正0000,丑時01000300丑初0100雞鳴又名荒雞十二時刻的第二個時刻,丑初0200,寅時03000500寅初0300平明又稱黎明早晨日旦等是夜與日的交替之際,寅正0400,卯時05000700卯初0500日出又名日始破曉旭日等指太陽剛剛露臉冉冉初升的那段時間,卯正0600,辰時07000900辰初0700食時又名早食等昔人朝食之時也就是吃早飯時間,辰正0800,巳時09001100巳初0900隅中又名日禺等相近中午的時刻,巳正1000,中午11001300午初1100日中又名日正中午等,午正1200,未時13001500未初1300日昳又名日跌日央等太陽偏西為日跌,未正1400,申時15001700申初1500哺時又名日鋪夕食等,申正1600,酉時17001900酉初1700日入又名日斜陽沉黃昏意為太陽落山的時刻,酉正1800,戌時19002100戌初1900黃昏又名日夕日暮日晚等此時太陽已經落山天將黑未黑天地朦朧萬物朦朧故稱黃昏,戌正2000,亥時21002300亥初2100人定又名定昏等此時夜色已深人們也已經住手流動安歇睡眠了人定也就是人靜,
,二刻,古代使用漏壺計時最初人們發現陶器中的水會從裂痕中一滴一滴地漏出來於是專門製造出一種留有小孔的漏壺把水注入漏壺內水便從壺孔中流出來另外再用一個容器網絡漏下來的水在這個容器內有一根刻有符號的箭桿用一個竹片或木塊托着箭桿浮在水面上容器蓋的中央開一個小孔箭桿從蓋孔中穿出這個容器叫做箭壺隨着箭壺內網絡的水逐漸增多木塊托着箭桿也逐步地往上浮昔人從蓋孔處看箭桿上的符號就能知道詳細的時刻漏刻的計時方式可分為兩類泄水型和受水型漏刻是一種自力的計時系統只藉助水的運動厥後昔人發現漏壺內的水多時流水較快水少時流水就慢顯然會影響計量時間的精度於是在漏壺上再加一隻漏壺水從下面漏壺流出去的同時上面漏壺的水即源源不停地彌補給下面的漏壺使下面漏壺內的水平均地流入箭壺從而取得對照準確的時刻,約莫西周之前昔人就把一晝夜均分為100刻在漏壺箭桿上刻100格摺合成現代計時單元則1刻即是14分24秒百刻制是我國最古老使用時間最長的計時制,到了漢代在使用百刻制的同時又接納以圭表丈量太陽射影是非來判斷時間的太陽方位計時法圭表由兩部門組成一是直立於平地上的測日影的標杆或石柱叫做表一為正南正北偏向平放的測定表影長度的刻板叫做圭既然日影可以用長度單元計量以是才有一寸歲月一寸金的俗語圭表所測得的每一太陽方位逐漸有了一個牢靠的名稱這就是時刻的來源到了隋唐太陽方位計時正式演變為十二時刻計時百刻制與十二時刻計時並用使得我國古代的計時制趨於完善,明末清初西方機械鐘錶傳入中國在接納十二時刻的同時也兼用一天二十四小時的計時法由於百刻制不能與十二個時刻整除欠好盤算又先後改為96刻108刻和120刻到了清代才正式劃定一晝夜為96刻每個時刻八刻又區分為上四刻和下四刻,中國古典小說常有中午三刻開斬的說法如西遊記第九回卻說魏徵丞相在府夜觀乾象正萟寶香只聞得九霄鶴唳卻是天差仙使捧玉帝金旨一道着他中午三刻夢斬涇河老龍中午三刻根據現在的計時方式是差十五分鐘到中午12點按陰陽家說法此時是陽氣最盛而現代天文學以為中午最盛兩者說法略有差異中午三刻是古代重罪囚犯行斬刑的時刻此時開刀問斬陽氣最盛人死後的陰氣會馬上消逝罪大惡極的囚犯被斬后連鬼都不得做以示重辦罪刑輕者可在中午開刀行斬刑讓其有鬼做以是中午三刻夢斬涇河老龍以显示老龍罪行極重,
,三更,漢代皇宮中值班職員分五個班次準時替換叫五更由此便把一夜分為五更每更為一個時刻戌時為一更亥時為二更子時為三更丑時為四更寅時為五更其對應如下,一更天戌時19002100,二更天亥時21002300,三更天子時23000100,四更天丑時01000300,五更天寅時03000500,由此可見所謂四更造飯五更開船相當於現在的后午夜1時至3時做飯3時至5時開船又如西遊記第一回悟空道師父昨日壇前對眾相允教學生三更時刻從後門里傳我原理故此勇敢徑拜老爺榻下即是讓孫悟空在午夜11時至1時前往拜會菩提祖師,由於古代報更使用擊鼓方式故又以鼓指代更如杜甫閣夜歲暮陰陽催短景天涯霜雪霽寒霄五更鼓角聲悲壯三峽星河影搖動野哭千家聞戰伐夷歌四處起漁樵卧龍躍馬終黃土人事音書漫寥寂又如白居易的長恨歌遲遲鐘鼓初長夜耿耿星河欲曙天鴛鴦瓦冷霜華重翡翠衾寒誰與共其中的鼓角鐘鼓都是古時用來打更的用具,四點,古代使用銅壺滴漏計時以下漏擊點為名一更分為五點以是一點的長度合現在的24分鐘如西遊記第九回卻說那太宗夢醒后念念在心早已至五鼓三點太宗設朝群集兩班文武官員三更兩點就是指深夜1148五鼓三點就是指破曉0412,
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