昔人沒事做的時刻就躺在地上觀察日月星辰斗轉星移積累了厚實的天文學知識無意中探測到了宇宙的奇妙發現了易學的紀律,從現代天文學的角度來講我國是天下上天文學生長最早的國家之一周易反映了昔人對天象的考察天文曆法與易學相通最顯著的特點就是日月為象在傳說中伏羲氏以太陽紀日女媧以月亮紀日黃帝取星象於四方堯舜建辰於天極都是古代先民法天取象對天象最原始的考察與考究據文獻紀錄遠在四千多年前堯帝時就設有司天官隨着社會的提高古代天文學獲得迅速的生長在天象觀察方面公元前十六世紀我國就有天象的文字紀錄相繼留下了關於太陽黑子彗星流星新星日月五星以及種種星圖星表的資料內容極為厚實,周易二十八卦原文(周易原文全文)
,在古代農業社會人們全是靠天用飯大自然的風雲幻化無法預料和抗拒大多數人信託宿命周易集解說震巽為雷風離坎為日月也昔人考察天上的日月星辰也包羅雷風霧霓等當人們逐漸發現了日月星辰的運轉紀律就行使星象考察來占卜生涯中的一些事宜春秋戰國時代甘德石申巫咸等各自確立了自己的星官系統到三國時代吳國的太史令陳卓綜合甘石巫三家星官編撰成包羅283個星官計1464顆恆星的星表並繪製成星圖晉隋唐繼續並加以生長我國的星區劃分系統趨於成熟往後歷代沿用達千年之久這其中最主要的星官是三垣二十八宿,三垣即紫微垣太微垣天市垣每垣都是一個對照大的天區內含若干小星官或稱為星座據清會典所載甘氏石氏巫氏的劃分互有差異各垣都有器械兩藩的星左右環列其形如牆垣故曰為垣,二十八宿是我國古代所創星區劃分系統的主要組成部門昔人把沿黃道赤道周圍的星象劃分成二十八個巨細不等的部門每一部門叫一宿合稱二十八宿又名二十八舍或二十八星昔人將二十八宿按東北西南四個方位劃分為四部門每一部門包羅七個星宿並憑證各部門中的七個星宿組成的形狀用四種與之相像的動物來命名叫四象或四陸對應關係如下東方七宿犹如飛翔在春末夏初夜空的巨龍故稱為青龍北方七宿似夏末秋初夜空的蛇龜故稱玄武西方七宿猶猛虎出沒深秋初冬稱白虎南方七宿像隆冬早春泛起在天空中的鳳鳥故稱朱雀青龍玄武白虎朱雀統稱為四象,二十八宿創設之後隨着天文學的生長它的作用亦不停擴大它不僅在觀象授時制訂曆法方面施展了主要作用而且在現代天體丈量學形成之前在推算測定太陽月亮五大行星以及流星彗星新星甚至滿天星辰的位置等方面也起了不能替換的作用,北辰後世的易學家多把它定為太極北斗七星排列成一個勺子的形狀古代許多國家的航海家就是靠北斗七星來判斷偏向的北斗七星是尋找北極星的最好的參照物把北鬥口的兩顆星連線朝鬥口偏向延伸約五倍遠就能找到北極星識得北斗天下好走其作用一是鑒別偏向可鑒別東南西北及二十八宿的方位二是確定季節由於季節差異北斗七星在天空中的位置也不盡相同,周易六十四卦也代表了一年384天可以說我們的昔人是憑證天文推算人世禍福的,
周易爻辭詳解(易經64卦卦象)