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南京風水大師(“人文”朱元璋看中一個神僧)

周易六十四卦象圖(為人處世的金科玉律)

山東有座魯山是淄博市境內的群山之冠也是僅次於泰山嶗山和蒙山的山東第四座岑嶺今天的魯山山勢綿亘跨越萊蕪博山沂源臨朐四地是四地的界山,相傳春秋時期魯山名為東山由於地處魯國東部而得名那時齊魯兩國以此巍峨高聳之山為界魯國位於此山的南面西面魯國的孔子曾登臨此山絕頂孟子一書中有登東山而小魯孔子登泰山而小天下的句子,許多人知道魯山就是由於這一句根據常例既然孔賢人這樣的大人物曾經登臨過魯山絕頂那麼後人就應該在山上修建一些修建以示紀念然則在魯山上竟然沒有,早年間魯山上曾建有大雄寶殿天仙聖母祠志公廟和志公塔等修建曾幾何時民眾絡繹於途到此頂禮膜拜祈雨求福香火極盛大雄寶殿人人都知道供奉的是釋迦牟尼天仙聖母祠就是民間說的娘娘廟供奉的是碧霞元君志公廟和志公塔供奉的志公是誰呢,“人文”朱元璋看中一個神僧、叫志公禪師的墓地,<blockquote style=

大富大貴水法圖

於是自己就佔了" inline="0" class="aligncenter">,“人文”朱元璋看中一個神僧、叫志公禪師的墓地,於是自己就佔了,這是一位南北朝齊梁時的僧人又叫寶志保志保公志公公元418年514年,志公禪師是個傳說中的神僧聽說俗姓朱是金城在今甘肅蘭州人他幼年出家參禪開悟后居無定所往來都市時而吟唱頗似讖記眾人爭問禍福所言均驗齊武帝以其惑眾曾拘其入獄但人們仍日日見他散步陌頭待查看獄中時他仍在牢房打坐,齊武帝聞悉此事後請他入華林園供養禁其收支但他並不受約束仍常來往於龍光凈名興皇等寺至粱武帝開國始解其禁並尊奉為國師時常長談請開示法要,民間撒播這樣的一個故事說志公僧人被一個辦親事的有錢人家請去念經效果一踏進門就便嘆息道古怪僻怪怪古孫子娶祖母豬羊炕上坐六親鍋里煮女吃母之肉子打父皮鼓眾人來賀喜我看真是苦,人們為他的話而感應驚訝他就開示說新娘子宿世是新郎官的祖母由於去世前異常憂鬱最小的孫兒沒人照顧閻羅王就判她托生回來做孫子的太太,“人文”朱元璋看中一個神僧、叫志公禪師的墓地,於是自己就佔了,豬羊炕上坐六親鍋里煮是說早年被他家宰殺的豬呀羊呀現在都回來做人了而以前吃豬羊的六親眷屬現在都回來任人宰割烹煮為食,女吃母之肉子打父皮鼓是說外面宴席上的一個女子正在吃的豬蹄子那隻豬是她宿世的母親而外面打鼓奏樂的做誰人鼓的驢皮那驢竟然是他宿世的父親,志公於梁天監13年公元514年12月圓寂世壽96歲敕葬於金陵鐘山獨龍阜並於墓旁建開善寺謚號廣濟大師,獨龍阜被以為是南京的風水寶地由於從風水學的角度說該地只能旺一人以是到明朝時寶志禪師的墓被遷走朱元璋的陵墓建在了這裏也就是明孝陵,

周易62卦好不好(深刻領悟乾坤二卦)