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定數根怎麼算(八字若何定數格)

壬申日的富貴八字(此八字日後必富貴)

這個八字啊有沒有有這是依通推理推你宿世種性所帶來這一生的因果遭遇換句話八字就是所謂算命這個是命根那麼然則八字是不是準確呢準確推理有西洋的算法中國的算法有林林總總的算法然則最高的只百分之六十若是某一小我私人對八字精到了極點深通了到了大智慧有神通的境界算到了准到百分之九十八最後照樣禁絕的由於這是靠推理依通算這個命根,命根是什麼宿業以是昔人也叫做宿命你已往的業力所帶來的那麼這個宿業帶來的呢八字不要看八字看相就看出來了由這個相呢學唯識叫法相宗每一小我私人相上就帶了很顯著的固然不是面相你講話態度儀錶走路做人高矮巨細什麼都有關係,你要做東方人西方人皆由命定然則這個命是什麼呢是宿世所帶業力無主宰非自然這個命定,南懷瑾先生談八字與改變運氣,以是命根啊這個生命來的但依本識第八阿賴耶識親種的分位親因緣種子所帶來業力中分位的假立劃分種類怎麼叫做假立呢你這個八字若是算這一生的這個命定了再一生的命不是這個命了看你現在所造的因果是分位的假立而且算八字講運氣運就是一個階段年輕欠好中年好中年欠好暮年好或者暮年又欠好暮年哪一年好哪一年壞它的分位的假立,非別有性他說另外這個命並沒有個呆定真正一個命確定在那裡由於它是分位假立以是真正修道學佛的人大丈夫可以轉命為什麼不能轉呢學會了算命更能夠轉命我算到這個時刻運氣欠好再一推算是哪一點欠好我就在這個地方四個字修德進業進德修業就非改不能在本識上第八阿賴耶識的習氣上改你說我這個是命定改不了改不了你活該去受報改命是什麼設施呢修德進業進德修業,以是儒家教我們做人做事就是轉命啊大丈夫能立命啊以是孔子也只講五十而知天命可是這個原理你懂命理不是算八字這個命理了自己曉得熟悉命談何容易啊以孔子的修養你看孔子一生比你們哪一個青年都艱辛啊生來父親早沒有了母親帶他十一二歲他就當家了哥哥又是殘廢的另有姐姐一家要自己挑起來又沒有遺產那多苦啊什麼都做過啊然則他就轉變了自己的運氣你看萬世的大賢人這個了不起啊這就是我們大丈夫所值得效法你們最近有好幾位你說就是講耶穌被釘在十字架上是拿自己的生命給人人贖罪也就是說明這個命的原理那麼做不做獲得呢他的願力是異常偉大菩薩願力一樣自他相互影響以是同樣的原理這個命你要搞清晰,命根但依本識親種分位假立非別有性並不是稀奇有個牢靠穩固的尤其是學佛的人學會會算命一天到黑迷信誰人算命我一看就煩了原本教你們懂理效果你照樣搞這樣照樣學佛法這是外道了一天在運氣的迷信中迷信就是不要給他迷住啊你要透過這個理以是算命明白了這個理哦運氣欠好欠好怎麼轉呢進德修業就可以轉嘛運氣欠好萬事虧損以是算命的人另有我教你們學會算命最容易造口業啊無意中就造了一句口業唉呀這個地方你不大好啊他的心理受了你的影響這句話就害了人家他原本還沒有事哎呦他說我不大好他命算得很靈的完了原本還可以打已往的給你一句話害死了造了口業了以是這是佛的戒律絕對禁絕的地方很容易造口業而且還會造意業由於你看了八字把這個傢伙壞呀好呀看出來了嘴巴是嗯很不錯了很不錯了心裏這個壞蛋你這個傢伙壞蛋這個八字壞你的意業又紕謬了,以是不讓你們學你們沒有資格學像我們玩了一輩子你看我絕口不談這個我也會看相我也從來不看相管它好的壞的看那小我私人蠻可憐可憐人原本誰人相就難看嘛你管他相悅目照樣欠悅目你也不要他做你的什麼人可憐就要協助嘛哦他相悅目可憐才協助相欠悅目的可憐人就不協助你去你的你還學什麼佛啊就是這個原理相跟命相比命還靈這就是命根,為什麼每一小我私人有這個相貌呢是本識的親種的分位假立然則你要知道非別有性不是永恆穩固的哦大丈夫就可以轉變了我看到許多修道的大陸上有幾個高僧我要皈依的人像你們見到僧人就皈依我們昔時二十幾歲比你們勤快多了一看這個僧人有道跪下來就皈依管你的你愛收也好不收也好我叫你師父了就賴上了像你們笨笨的還要選個時間皈依不皈依還要搞的像我們啊看到對了就咚咚兩個膝蓋頭髮軟就一跪以是有同夥說你發賤啊我說哎對不起就是發賤哎這一個爛僧人都給他跪我說你看得的出來啊然則我這個膝蓋頭都沒有跪錯過給我一跪過的都被我挖出來真有器械外表上看不出來,那些人你說看他的相啊那是舉目無親沒有一樣好相哎人家成道是大好相你仔細一看都是大好相他得了道他誰人壞相已經釀成好相了,

易經乾卦(易經財運法)