日干我之生計力剋日干生計下去的能力每一個八字都有病有病就要治病病能治就能生計不能治就無法生計要在什麼樣的環境環境就是命理專業術語中的大運下才氣治病才氣生計下去生計是比喻詞這就是我們要研究的課題,日干弱有虛病生計力弱以是大運必須滋補日主日主我才氣生計日元強有實病生計力弱以是大運必須消耗日主日主我才氣生計,明了強也是生計力弱的原理不所謂天道有盈虧物滿則傾就是一個器械到了極點反而潰逃中國文化就是考究中庸之道的強與弱都是欠好以是日元強也是生計力弱的意思豈論你是滋補消耗順弱從強都是為了日干我得以生計下去以是只要提高日干我之生計力剋日干我所喜反之降低日干我之生計力剋日干我所忌,乙卯己卯甲寅乙亥順其強,己丑壬申丁酉辛丑順其弱,己酉庚午庚辰甲申消耗日干,乙亥癸未丙申丁酉滋補日主,第二個原理我與非我,以往你們論命都是以日干我為中央一切都是以我的利益為起點舉行敘述的那麼我現在反問你們若是你論父親的時刻呢應該怎麼論論母親的時刻呢應該怎麼論論妻子的時刻呢應該怎麼論,論父親的時刻則應該以父親的利益為起點舉行敘述論母親則應該以母親的利益為起點論妻子的時刻則應該以妻子的利益為起點起點差異喜忌也差異譬如身弱財弱的命在人人通俗的以為中行比劫運就是好運但請你們想一想他這個好運是從日主出發來講的由於身弱宜助嘛但你從妻子的起點來看呢財自己就弱了還受得了比劫的克嗎一定受不了那麼你在比劫運中就有妻離子散之憂,以是古書子平八字劃定日干為我其餘七字為非我我有我之喜忌非我有非我之喜忌逢歲運為日干我所喜者未必為非我所喜為我所忌者未必為非我所忌當你明了這一點時就知道行所謂的好運時未必福祿壽全行所謂的厄運時也未必妻財子祿皆傷這才是人生百態才是真正的展望術,以往你們就僵化在從日主出發論命以是那頭腦總是不開以為行好運就是一切順遂厥後人家或怙恃死了或妻子死了就無法明白嫌疑自己是不是把用神取錯了你這個用神是輔助日主的用神不是輔助六親的用神單純從日主出發取的用神與六親的休咎禍福無任何關係,坤造戊子壬戌丙申丙申這個八字丈夫是副縣級也算一個小富貴之命吧他是在庚申運中死的母親在戊午丁巳兩運交脫的這一年死的父親你要論日主的喜忌用神一定是身弱宜助以是早運欠好一直到嫁人之後才最先步入富貴並不是說一生下來就是富貴,你要論父親的喜忌呢申是丙火蓋頭好象有早亡父的信息但早運是土金之鄉助父以是無事到戊午丁巳運克金就喪父了,母親呢這個八字印星不現以是母親的信息不明但初運的金是克印的就是母親的忌神以是喪母下面再看昔人舉的例子及解說,坤己丑丙子辛亥庚寅昔人是這樣說的支全亥子丑日元泄氣太重己土在年中隔丙火生身力弱日元以弱論行申歲運日元得助未嘗不美但申沖寅丙根被拔事業夫星兩損所謂我與非我喜忌差異也,乾造癸丑癸亥丁巳甲辰身弱財弱的命局行火運助身對日主來講一定就是好運但對財來講就是忌神運再加之丁巳運與命局日柱伏吟以是你就可以確定在這步運中有喪妻之憂了以往你們不知道什麼我與非我一聽說丁巳運會喪妻就傻了以為不能思議,第三個原理我與非我的關係應該怎麼論,八字展望術中站在差其餘角度則每一個字都是我明了不每一個都是我起點差異嘛如論妻的時刻你一定是從財出發的站在財的起點來敘述財就是我雖然以財論其他的都是這樣但八字有輕重以日干比喻為大我其餘三干四支比喻為小我大我譬如身軀整體小我譬如頭手足五臟六腑身體的一部份身體的康健有賴頭手足五臟六腑之完整缺一則殘缺然縱然殘缺卻也未必不能活你們看人生百態有跛足而活者有斷指而活者有盲目而活者有獃子而活者是不是這樣,而性命亦同有大官然則帶殘廢者如羅斯福總統就是跛子也有大貴然則清貧同樣的原理另有大貴然則人對照笨也有緩慢但富有或者智慧高卻貧窮等等紛歧而足說之不完他的緣故原由在那裡呢由於非我亦是我非我殘缺則我必有損,乾造甲寅丙寅丙午甲午此從強格也富貴皆有然身旺印重火燥土焦必無子是無子而活也,第四個原理星和宮之差異,宮就是宮位例如年柱為祖怙恃的位置月柱為怙恃兄弟的位置日柱是配偶的位置時柱是小孩的位置或者年柱為怙恃的位置月柱為兄弟姊妹的位置等等,星就是財官印食傷梟殺刃等十神有的著作稱六神,星與宮的差異何在呢一樣平常說來宮位是看情緒的十神是看助力的這就是星與宮之劃分,乾造癸丑癸亥丁巳甲辰月令乃母親宮位身弱忌之就是說與母親的情緒可能不會很好身弱用印而印星露頭說明母親對我有助力這就是星與宮的差異,說到這裏我隨便多交待一下就是某一星不泛起時這個助力怎麼看某一神是喜神時若是泛起了一定有助力若是沒有泛起反而沒有助力某一神是你的喜神你需要他出來輔助你但他不泛起自然就對你沒輔助了反過來說某一神是你的忌神出來了一定就是你的拖累雖然他主觀上並不是想害你但現實生涯中會由於種種緣故原由造成你的肩負甚至因此而破財若是是某一神雖然是忌神但沒有出來反而對你有輔助某一神雖然是忌神他出來就是你的肩負不出來自然就不會對你造成危險了反而對你還略有一點輔助,這裏要彌補說明的有兩點第一點是這個出來與不出來是指天干地支他包羅在人元中無所謂都做未出來看待這個原本若是是從傳統學習過來的我可以省略不講要害是現在的人學傳統的太少了以是不得不多費一點口舌第二點你要天真運用思量現真相形如上例印為用出來了母親一定有助力財是忌神天干地支都沒有財那麼看來好象是父親也有助力但他初二步運是財運這個財就即是出來了那麼在這二步運中父親沒助力到厥後的己未戊午運財星雖然不出來但你想一想現真相形日主都是四十歲左右的人了父親一定是七十歲左右的人了他還能有助力嗎以是我說你要活學活用不要牢靠在先生教給你的先生教的是大的原則其中的小轉變要你自己去思索運用,劉伯溫的風水(劉伯溫親手設計一個神秘村莊)
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