諸葛神算相傳為三國時代諸葛武侯所着歷千餘年之後諸多版本略有收支謹參酌坊間撒播較廣的數種版本諸葛神算共分三百八十四簽占卦之法可分米佔法及報字法方式雖有差異效果均可算出籤詩数字占者得視需要自行擇一為之占出数字后再至下方取簽處取簽,報字法心中先默想占卜事宜然後很自然地遐想寫下三個字后劃分盤算每個字的筆劃再轉化成籤詩數,卜卦時間每晚十時前較佳由於可能精神較能集中不能代卜,卜卦準備沐浴凈身或洗手后默禱心誠則靈,卜卦方式默禱之際心中集中意念在欲卜之事請注重一事一卜亦即每次卜卦只能想一件事若有一件以上欲卜之事就需分次卜卦然後很自然地在心中浮想三個数字数字不得為0且阻止尾數為0注重一事不得二卜即對相同事不要在短期內重複卜卦否則將無參考性可言另為阻止誤判恕不解有關生死之卦問卜中英文均可惟為免語言誤會回復可能只用中文,問卦方式見告卜卦時間月日時三個数字如172836性別及欲卜事欲卜之事應求明確如問情緒之事應解釋系指男女情緒或其他情緒有無特定工具等以有助解卦,解卦回應收訊后盡可能即解即回惟部門卦象較特殊者為穩重計將與其他同修先進請益后回復最近問卜者甚多而解卦費時如回應較遲請見諒惟不願期待者不妨多加行使諸葛神卦應也頗具參考性,諸葛神算的由來,據古書上紀錄著諸葛亮神通寬大上知天文下千地理用兵如神可以預知未來知道是為什麼嗎諸葛亮每次遇到難題的時刻都在暗自在一旁用一種很神秘的展望術占卜一下休咎以到達臆則屢中的境界這種展望術就叫着諸葛神算也叫做諸葛神簽凡事用這種展望術者必須要懇切誠意首先要沐浴以示意對神靈的敬愛若是確實不能沐浴的話那麼必須洗手焚香上天祈禱就可以展望了展望的時刻首先在紙上寫上三個字隨意寫心裏想什麼寫什麼這就是天靈和人心靈的交流這樣才氣讓上天知道你的心事上得得以領會以是上天才會對你做出指示方知休咎禍福以是在展望的時刻萬萬不能抱着心態玩一玩這樣的心態就是大不敬別說靈驗了或者另有不祥的事情發生,諸葛神算效果是從易經中演變而來中國的易經有六十四卦演釀成三百八十四爻以是諸葛神簽有三百八十四簽簽簽都有着很深的意義都是諸葛亮畢生的心血諸葛精神種種陰陽術數諸葛亮的英雄故事數不甚勝數哈,好比我們簡要說一些吧相傳劉伯溫的時刻劉伯溫曾經經由一個破廟時廟裡有一塊良久的牌子上面寫道在五百年前我諸葛孔明就知道了你劉伯溫過了我諸葛亮就是你劉伯溫過了你又是誰這是諸葛孔明在考考劉伯溫意思就是說我諸葛亮五百年前就知道會有你劉伯溫劉伯溫你知道五百年後的事嗎不用說劉伯溫一定知道而且厥後另有燒餅歌決撒播至今這是諸葛亮其它一個故事另有許多的神奇故事好比說諸葛亮的草船借箭另有就是為周瑜借東風等等都是那麼神奇都是諸葛亮的神機神算的效果由於諸葛亮醒目易理同時耐勞學習和研究掌握了一樣平凡人無法掌的應用易理以是厥後諸葛亮著作了三百八十四簽的諸葛神簽以做占卜所用其在弘揚中華民族的瑰寶易經為後人的輔助可是功不能沒啊句句點破天機,諸葛神算是憑證易經里的八卦所演變而來一共有三百八十四爻也就是三百八十四簽每一簽都有對應的詩意和註釋讖語句法是非紛歧寓意深遠這對厥後的占卜學者有很大的啟發作用而且對一些什麼也不懂易理的也很容易明白其中的玄機為自己也指點了迷津這就是算命不求人的說法吧算命不求人就是自己判斷其中的休咎禍福決議是進照樣退這就相當於現在的指南針一樣諸葛神算,諸葛神算測字算命的盤算方式,起卦前想着要問的事情然後想出三其中文字或三個數目字第一個字的總筆劃或第一個数字為百位第二個即為十位而第三個為個位而筆劃在一至九劃以內者其划數保持穩固但如在十劃以外則只取個位數如18划便只當8划計若是筆劃剛在十劃或二十劃則當一劃盤算另外如数字組合大於三百八十四便應以該数字減去三百八十四盤算直至到所得效果少於三百八十四即是所得簽文数字,五行與方向(方向代表的五行)
起名音律組合(起名用音律五行還是民俗五行)