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六爻錢幣起卦(怎麼用銅錢算六爻)

學而不倦誨人不厭下一句(學而不厭 誨人不倦啟示)

用蓍草來布卦通過三演十八變才獲得一卦不只虛耗時間還不易掌握厥後人們化繁為簡以搖擲銅錢取代了蓍草布卦發生了款項起卦法,款項卦的占卜方式,跟我學7000年前的國學文化二十三——易經占卜之款項卦,一錢幣要求,最好是用三枚銅錢古幣如乾隆通寶等如沒有銅錢也可用現在的硬幣取代也行不管是銅錢照樣硬幣最好三個錢幣巨細厚薄質地文字符號等相同硬幣以,伍角,跟我學7000年前的國學文化二十三——易經占卜之款項卦,二搖卦時間地址本人情形,最先搖卦時記下搖卦時的年月日時及地址和本人情形,三搖卦方式,1手洗清潔待干后選擇一個平靜的場所將三枚錢幣合扣在手心意念集中在所測之事上不要被外界其它的雜念滋擾如測近期財運意念應為我近期財運若何,待心中的意念專一心平氣和約莫一分鐘兩掌虛空左上右下隨意搖動幾下不要使錢漏出然後雙手脫離將錢散落在平整清潔較硬的物體平面上讓錢幣自行轉動不要人為的用手按住或阻擋錢幣若落地也不要管它待錢幣靜止時三枚銅錢的陰陽面有以下四種情形,以後頭也就是國徽花卉等圖案那一面泛起的情形為尺度,果搖出一個後頭奇數為陽記作陽爻,若是搖出三個後頭也是奇數也是陽但這個數大了點特殊點叫老陽紀錄的時刻要在陽爻的後面打個00,若是搖出兩個後頭偶數自然為陰記作陰爻,若是搖出零個後頭算是偶數吧為陰也對照特殊叫老陰紀錄的時刻要在陰爻的後面打個叉,這樣初爻第一爻就成了按此規則搖六次把六次搖幣所得的效果按從下至上的順序排列就獲得測事的主卦要注重,那些,四斷卦,斷卦就是從佔得的卦中劃分判斷所求事的休咎禍福給求占者以回答,款項卦的斷卦方式分為兩種第一種是易經占斷法就是憑證易經的卦辭爻辭舉行剖析展望博雅在上一期大衍之數里已有簡樸先容,關於變爻的處置方式,六爻穩固以本卦卦辭斷,一爻變以本卦變爻的爻辭斷,兩爻變以本卦兩個變爻的爻辭斷但以上者為主,三爻變以本卦與變卦卦辭斷以本卦的卦詞為主,四爻變以本卦中兩個沒變的爻的,爻詞,五爻變以變卦之穩固爻爻辭斷,六爻變乾坤兩卦以用辭斷其他以變卦之卦辭斷,五今天博雅先容第二種斷卦方式六爻法即納甲筮法,六爻法斷法異常龐大它與易經斷卦的基本區別是它不是依據卦辭和爻辭來占斷休咎而是偏重於考察組成卦諸因素間的關係其基本原理是五行的生阻止化主要是運用六爻卦中各爻的天干地支等五行之間的生克沖合刑等種種關係舉行展望占斷,由於六爻法是在易經的基礎上發生的新的筮法一些術士及一些書籍也在某些占斷時應用周易的卦辭和爻辭但並不以它們為主要斷卦依據,六爻法最主要的是要掌握五行生克的紀律也就是,跟我學7000年前的國學文化二十三——易經占卜之款項卦,五行相生金生水水生木木生火火生土土生金,五行相剋金克木木克土土克水水克火火克金,斷法就是從卦中出現的五行相生相剋裝入用神原神忌神進神退神飛神伏神等再考察他們自身所處的職位和時間及相互之間生扶相合衝剋刑害等關係確定諸因素間的氣力對比以展望事物的生長趨向,由於六爻納甲法對照龐大限於篇幅博雅就不再先容了感興趣的同夥可留言探討,

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