衛生間門風水(衛生間風水選門很重要)
,念書不僅可以厚實人生更能使人感受到生涯的另一種美妙淵博的學識來自不停的積累從容的智慧來自一樣平常的培育名家的經典更是瑰寶,1天行健君子以自強不息陣勢坤君子以厚德載物,周易,譯君子應該像天體一樣運行不息縱然流離失所也再接再厲若是你是君子接物器量要像大地一樣沒有任何器械不能承載,2二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭,周易,譯同心協辦的人他們的氣力足以把堅硬的金屬弄斷同心同德的人揭曉一致的意見說服力強人們就像嗅到芬芳的蘭花香味容易接受,3君子藏器於身待時而動,周易,譯君子就算有卓越的才氣超群的身手也不會四處炫耀虛偽而是在需要的時刻把才氣或身手施展出來,4哀哀怙恃生我劬q勞,詩經,譯想起怙恃做子女的是何等為他們感應心痛啊他們生我育我破費了若干辛勤的勞動啊,5天作孽猶可違自作孽不能活,尚書,譯上天降下的災難還可以逃避自己造成的罪孽可就無處可逃,6人而不學其猶正牆面而立,尚書,譯人若是不學習就像面臨牆壁站着什麼器械也看不見,7非知之艱行之惟艱,尚書,譯明白原理並不難現實做起來就難了,8寬而栗柔而立願而恭亂而敬擾而毅直而溫簡而廉剛而塞強而義,尚書,譯人要有九德寬厚而莊重溫順而有主見講原則而謙遜有禮伶俐醒目而敬業善於變通而有毅力正直而友善直率而有控制強項而務實勇敢而相符道義,9滿招損謙受益,尚書,譯自滿於已獲得的成就將會招來損失和災難謙遜並時時感應了自己的不足就能因此而得益,10玉不琢不成器人不學不知道,禮記學記,譯玉石不經由雕琢不能成為有用的玉器人不經由學習就不明白事理,
,11見利不虧其義見死不更其守,禮記儒行,譯不要見到財利就做有損於大義的事寧願犧牲自己的生命也決不改變自己的志節,12惡言不出於口忿言不反於身,禮記祭義,譯自己不說出惡言別人的忿語就不會返回到自身上來你若以惡語傷人他人也會以惡語相加,13見善如不及見不善如探湯,論語,譯見到好的人生怕來不及向他學習見到好的事生怕遲了就做不了看到了惡人壞事就像是接觸到熱得發燙的水一樣要馬上脫離避得遠遠的,14躬自厚而薄責於人則遠怨矣,論語,譯幹活搶重的有過失自動肩負主要責任是躬自厚對別人多體諒多寬容是薄責於人這樣的話就不會相互怨恨,15君子成人之美不成人之惡小人反是,論語,譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發專心致志促使別人實現優越的意願和正當的要求不會用冷漠的眼光看天下或是唯恐天下不亂不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾小人卻反總是成人之惡不成人之美,16見賢思齊焉見不賢而內自省也,論語,譯見到有人在某一方面有跨越自己的甜頭和優點就虛心討教認真學習想設施遇上他和他到達統一水平見有人存在某種瑕玷或不足就要鎮定反省看自己是不是也有他那樣的瑕玷或不足,17己所不欲勿施於人,論語,譯自己不想要的痛苦災難禍事就不要把它強加到別人身上去,18義無反顧於師,論語,譯遇到應該做的好事不能猶豫不決縱然先生在一旁也應該搶着去做後生長為成語義無反顧,19君子欲訥於言而敏於行,論語,譯君子不會誇誇其談做起事來卻迅速靈巧,20人不知而不慍不亦君子乎,論語,譯若是我有了某些成就別人並不明白可我決不會感應生氣委屈這不也是一種君子風度的显示嗎,
,21言必信行必果,論語,譯說了的話一定要守信用確定了要乾的事就一定要堅決果敢地干下去,22毋意毋必毋固毋我,論語,譯講事實不憑空預測遇事不專斷不任性可行則行行事要天真不死板凡事不以我為中央不自以為是與周圍的人群策群力配合完成義務,23三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之,論語,譯三小我私人在一起其中必有某人在某方面是值得我學習的那他就可當我的先生我選取他的優點來學習對他的瑕玷和不足我會引以為戒有則改之,24君子求諸己小人求諸人,論語,譯君子總是叱責自己從自身找瑕玷找問題小人經常把眼光射向別人找別人的瑕玷和不足,25不怨天不尤人,論語,譯遇到挫折與失敗絕不從客觀上去找捏詞絕不把責任推向別人厥後生長為成語怨天尤人,26不遷怒不貳過,論語,譯犯了錯誤不要遷怒別人而且不要再犯第二次,27小不忍則亂大謀,論語,譯不應乾的事縱然很想去干但堅持不幹叫忍對小事不忍沒忍性就會影響大局壞了大事,28小人之過也必文,論語,譯小人對自己的過錯肯定加以掩飾,29過而不改是謂過矣,論語,譯有了過錯而不矯正這就是真的過錯了,30三思爾後行,論語,譯每做一件事情必須要經由頻頻的思量后才去做,
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君子以自強不息" inline="0" class="aligncenter">,31仰不愧於天俯不怍於人,孟子,譯為人正直坦蕩仰面無愧於天低頭無愧於人不做任何有愧於人的事,32君子莫大乎與人為善,孟子,譯君子最大的甜頭就是用高尚仁義的心去看待別人,33生於憂患死於安樂,孟子,譯逆境能使人的意志獲得磨鍊使人更頑強相反時常知足於享受會使人不求上進而逐漸落伍,34人皆可以為堯舜,孟子,譯只要肯起勁去做人人都可以成為堯舜那樣的大賢人,35老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼,孟子,譯尊重戀慕別人的尊長要像尊重戀慕自己尊長一樣敬服別人的後裔也要像敬服自己的後裔一樣,36窮則獨善其身達則兼濟天下,孟子,譯不得志時就潔身自好修養小我私人人品得志時就造福天下使天下人都能這樣,37富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈此之謂大丈夫,孟子,譯富貴不能擾亂他的心意貧賤不能改變他的節操威武不能屈服他的意志這就叫大丈夫,38自暴者不能有信也自棄者不能有為也,孟子,譯自己損害自己的人不能和他談出有價值的言語自己甩掉自己對自己極不認真任的人不能和他做出有價值的事業,39人之患在好為人師,孟子,譯人的誤差在於喜歡教訓別人做別人的先生喜歡教訓別人的人又往往自以為是自以為準確一副居高臨下的氣勢,40人一能之己百之人十能之己千之,中庸,譯人家一次就學通的我若是花上百次的功夫一定能學通人家十次能掌握的我要是學一千次也一定會掌握的,
,41勤學近乎知力行近乎仁知恥近乎勇,中庸,譯用功勤學就靠近智做任何事情只要起勁就靠近仁明白了是非善惡就是勇的一種显示,42多行不義必自斃,左傳,譯壞事做得太多終將自作廢亡,43人誰無過過而能改善莫大焉,左傳,譯人都有可能犯錯誤犯了獵誤只要矯正了仍是最好的人,44不以一眚shng掩大德,左傳,譯評價一小我私人時不能由於一點過失就抹殺他的勞績,45君子之交淡如水小人之交甘若醴,莊子,譯君子之間的來往像水一樣的清淡純凈這樣的友誼才會持久往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠但不會恆久,46吾生也有涯而知也無涯,莊子,譯我的生命是有限的而人類的知識是無限的,47巧者勞而知者憂無能者無所求,莊子,譯有技巧的人勞累伶俐的人憂慮沒有本事的人沒有追求,48見侮而不鬥辱也,公孫龍子,譯當正義遭到侮辱欺壓卻不自告奮勇是一種羞恥的显示,49千丈之堤以螻蟻之穴潰百尺之室以突隙之煙焚,韓非子,譯千里大堤由於有螻蟻在打洞可能會因此而塌掉決堤百尺高樓可能由於煙囪的裂縫冒出火星引起火災而焚毀,50事隨心心隨欲欲無度者其心無度心無度者則其所為不能知矣,呂氏春秋,譯事從心出心隨欲來若是不從心欲的細微處考察事物我們往往會被事物的表象所誘騙縱橫古今中外詳細考察事情的成敗得失若是深入考察就會發現事情的生長往往是被人的心欲所控制,
,51不積跬步無以至千里不積小流無以成江海,荀子,譯不把半步一步積累起來就不能走到千里遠的地方不把細流匯聚起來就不能形成江河大海,52學不能以已,荀子,譯學習是不能以住手的,53知而好問然後能才,荀子,譯伶俐的人還一定得勤學好問才氣成才,54言之者無罪聞之者足以戒,詩序,譯提出指斥意見的人是沒有罪行的聽到別人的指斥意見要仔細反省自己有錯就矯正無錯就看成是別人給自己的勸告,55良藥苦於口而利於病忠言逆於耳而利於行,孔子家語,譯好的藥物味苦但對治病有利忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利,56人固有一死死或重於泰山或輕於鴻毛,漢司馬遷,譯人終究免不了一死但死的價值差異為了人民正義的事業而死就比泰山還重而那些自私自利損人利已的人之死就比鴻毛還輕,57鳥之將死其鳴也哀人之將死其言也善,史記,譯文鳥將要死的時刻它的啼聲是悲痛的人將要死的時刻他的話也是善良的,58智者千慮必有一失愚者千慮必有一得,史記,譯文伶俐的人在上千次思量中總會有一次失誤愚蠢的人在上千次思量中總會有一次收穫,59天下熙熙皆為利來天下攘攘皆為利往,史記,譯文人生一世無非是在追求名利天下熙熙都是為利而來天下攘攘都是為利而往,60臨淵羡魚不如退而結網,漢書,譯文站在深潭邊希望獲得內里的魚還不如回家去結網,
,61先發制人後發制於人,漢書,譯文先出擊就能制服敵人隨後應戰只會被控制,62天知地知我知子知何謂無知,後漢書,譯文天知道地知道我知道你知道怎麼能說沒人知道呢,63天下皆知取之為取而莫知與之為取,後漢書,譯人們都以為只有獲取別人的器械才是收穫卻不知道給予別人也是一種收穫,64智者棄短取長以致其功,後漢書王符傳,譯文伶俐人捨棄短處施展甜頭以此來取得樂成,65勿以惡小而為之勿以善小而不為,三國志,譯對任何一件事不要由於它是很小的不顯眼的壞事就去做相否決於一些細小的卻有益於別人的好事不要由於它意義不大就不去做它,66念書百遍而義自見,三國志,譯念書必須頻頻多次地讀這樣才氣明了書中所講的意思,67明者見危於無形智者見禍於未萌,三國志,譯文明智的人在危險還沒形成時就能預見到智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察,68義感君子利動小人,晉書,譯文道義可以感動君子利益可以感動小人,69太剛則折至察無徒,晉書,譯文過於樸直就會折斷極其明察就沒有門徒,70成敗相因理不常泰,南史,譯文樂成與失敗互為因果關係世事不會永遠太平安寧,71以清白遺子孫不亦厚乎,南史,譯文把清清白白做人的品質留給後裔子孫不也是很厚重的一筆財富嗎,72君子立身雖雲百行唯誠與孝最為其首,隋書文帝紀,譯文君子在社會上駐足成名只管需要修養的品行有許多方面但只有誠和孝才是最主要的,73以銅為鏡可以正衣冠以古為鏡可以知興替以人為鏡可以明得失,舊唐書,譯文用銅作鏡子可以正直衣服和帽子以歷史作鏡子可以知道興衰和更替以人作鏡子可以明了得失,74成遠算者不恤近怨任大事者掉臂細謹,明史,譯文有久遠設計的人不應為眼前的一點怨言而擔憂做大事的人不必顧及一些細微瑣事,75良言一句三冬暖惡語傷人六月寒,明代諺語,譯一句良善有益的話能讓聽者縱然在三冬嚴寒中也倍感溫暖相反刻薄刻薄的惡毒語言危險別人的情緒和自尊心縱然在六月大暑天也會讓人以為嚴寒,76善惡隨人作禍福自己招,增廣賢文,譯好事壞事都是自己做的災禍幸福也全是由自己的言行招來的,77業精於勤荒於嬉行成於思毀於隨,韓愈,譯事業或學業的樂成在於振奮起勁勤勉進取太貪玩放鬆要求便會一事無成做人行事必須鄭重思索思量周詳才會有所成就任性紕漏隨便只會導致失敗,78念書有三到謂心到眼到口到,朱熹,譯專心思索用眼仔細看有口多讀三方面都做獲得位才是真正的念書,79強中自有強中手莫向人前滿自詡,警世通言,譯只管你是一個強者可是一定另有比你更強的人以是不要在別人眼前自滿自滿自己炫耀自己,80黑髮不知勤學早白首方悔念書遲,勸學,譯年輕的時刻不知道抓緊時間用功學習到老了想念書卻為時已晚,
,81知不足者勤學恥下問者自滿,林逋省心錄,譯知道自己的不足並起勁學習就是伶俐的人欠好問又自滿自滿的人是可恥的,82博觀而約取厚積而薄發,蘇軾,譯普遍閱讀多領會古今中外的人和事把其中好的部門牢切記着積累了大量的知識質推測需要用時便可以很自若適當地選擇運用,83書到用時方恨少事非經由不知難,陳廷焯,譯知識總是在運用時才讓人感應太不夠了許多事情若是不親自履歷過就不知道它有多災,84笨鳥先飛早入林笨人勤學早成材,醒世格言,譯飛得慢的鳥兒提早騰飛就會比其餘鳥兒早飛入樹林不夠伶俐的人只要用功起勁就可以比別人早成材,85書山有路勤為徑學海無涯苦作舟,增廣賢文,譯用功是登上知識岑嶺的一條捷徑不怕耐勞才氣在知識的海洋里自由遨遊,86學如逆水行舟不進則退,增廣賢文,譯學習要不停進取不停起勁就像逆水行駛的小船不起勁向前就只能向退卻,87先天下之憂而憂後天下樂而樂,范仲淹岳陽樓記,譯為國家分憂時比別人先比別人急享受幸福快樂時卻讓別人先自己居后,88位卑未敢忘國,陸遊病起書懷,譯雖然自己職位低微然則從沒忘記憂國憂民的責任,89人生自古誰無死留取丹心照漢青,文天祥過零丁洋,譯自古以來誰都難免會死的那就把一片愛國的忠心耿耿留在史冊上吧,90有益國家之事雖死弗避,明呂坤呻吟語卷上,譯對國家有利的事情要勇敢地去做就算有殞命的危險也不逃避,
,91一寸山河一寸金,金左企弓語,譯祖國的每一寸山河比一寸黃金還要名貴是絕不能讓給外人的,92欲安其家必先安於國,武則天,譯若是想確立小我私人幸福的小家必須先讓國定清閑繁榮起來,93大丈夫處世當掃除天下安事一室乎,漢陳蕃語,譯有志氣的人活在世上應當敢於跟種種晦氣於國家的行為作鬥爭哪能只知足於處置好自己小家的小事呢,94憂國忘家犧牲濟難忠臣之志也,三國曹植求自誠表,譯憂慮國家大事遺忘小家庭為拯救國家危難而犧牲獻身這都是忠臣的志向,95犧牲赴國難視死忽如歸,三國曹植白馬篇,譯在國家有危難的時刻要敢於自告奮勇把死看成回家一樣,96生看成人傑死亦為鬼雄,李清照夏日絕句,譯在世的時刻要做英雄死後也要當英雄,97時窮節乃現逐一垂丹青,宋文天祥,譯歷史上許多忠臣義士在國家有難時他們的節操就展現出來一個個名垂史冊,98天下興亡匹夫有責,顧炎武,譯國家的興旺衰敗每一小我私人都負有很大的責任,99風聲雨聲念書聲聲聲入耳家事國是天下事事事體貼,明顧憲成,譯風聲雨聲琅琅念書聲都進入我們的耳朵以是作為一個念書人家事國是天下的事情種種事情都應該體貼不能只是死念書,100羊有跪乳之恩鴉有反哺之義,增廣賢文,譯羊羔有跪下接受母乳的感恩行為小烏鴉有銜食喂母鴉的情誼做子女的更要明白孝順怙恃,
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