泉源寒殘一恭弘=叶 恭弘,山重水復疑無路柳暗花明又一村這耳熟能詳的千古絕唱陸遊老先生說的就是浙江磐安磐安縣隸屬浙江省金華市位於浙江省中部有着浙江之心之稱這裏家家戶戶種藥材鎮鎮鄉鄉聞葯香被稱為中國藥材之鄉磐安是錢塘江甌江靈江曹娥江的主要起源地舊志稱群峰之祖諸水之源磐安照樣江南最大的孔氏後裔聚居地櫸溪孔氏家廟與山東曲阜浙江衢州的家廟一起列為天下三大孔氏家廟,拍攝於浙江磐安,也正如陸遊老先生在詩里所描繪的那樣磐安鍾靈毓秀人傑地靈是一方藏在深閨少人識的寶地然而在這方寶地之中隱藏着這麼一個村子它貴為王謝之後卻把整個村子造出了坐南朝北奇異的樣貌在走訪后才得知這其中更深含着寓意,磐安縣有一個村子叫櫸溪村此村歷史悠久人傑地靈文化秘聞豐盛史書紀錄南宋建炎三年公元1129年金兵南下佔領山東曲阜孔林遭受兵禍孔子第47代孫大理寺評事孔若鈞攜子孔端躬等隨宋高宗天子南下到了浙江台州章安鎮孔端躬得知聞其兄孔端友已定居浙江衢州現在稱衢州南孔遂辭駕趕赴衢州齊集,當一行來到磐安櫸溪村時孔若鈞不勝遠程跋涉疾病發作不幸病故孔端躬就將父親葬於櫸溪金鐘山並在墓前種下曲阜祖廟帶來的檜樹帶樹時有言何地植土生根者即吾孔氏新址也端躬見櫸溪高山崢嶸民俗淳樸是隱居之勝地就寓居於此繁衍生息並開辦學堂教育孫鄰現在孔氏支脈老祖宗孔若鈞的墓像金交椅一樣居高臨下俯視全村墓前的那棵老檜樹樹齡已有800多年樹恭弘=叶 恭弘亭亭如蓋村裡人稱它為太公樹,孔氏家廟位於櫸溪的南岸地處整個村子中央位置坐南朝北遙對金鐘山是的你沒看錯就是坐北朝南圖片拍攝時雖為陰天但仍能看到烏雲中的太陽餘光而它正處於孔氏家廟的後方你是不是以為這和中國傳統的修建形式有所差異不急這個謎團待我逐步來解開,家廟大門上有一塊古匾上面書有孔氏家廟四個大字走進孔氏家廟大廳的正上方有一金字大匾赫然寫着萬世師表四個大字這樣的匾額只有孔氏家廟才受得起,在院子的深處中央是孔子塑像兩側劃分是孔若鈞及其子孔端躬的塑像孔子像上方有一匾寫着如在意為孔子精神永在匾上只有兩字沒有落款匾下柱上有對聯脈有真傳尼山發祥燕山毓秀支無異派泗水源深桂水長流尼山泗水在曲阜燕山桂水在櫸溪村兩下相對意謂兩地淵源一脈相成,整座家廟修建以中軸線貫串由門樓戲台前廳穿堂及兩小天井和後堂組成在前廳橫樑上鐫刻有雙龍戲珠的圖案在中國的古修建中龍的圖案為皇家所有通俗民宅用了可是重罪這裏卻用了可見孔氏家廟享有皇室的特權,孔氏後裔的民宅以孔廟為中央錯落漫衍在櫸溪兩岸現在我們看到的這些屋子大多建於清朝和民國時間磚木結構石牆黑瓦鵝卵石小路少有裝飾人稱門堂櫸溪村現有門堂18座再加上歷史悠久的大屋九思堂松竹梅堂和宋代古井等把整個村子裝點得儒雅而有文化秘聞,回到適才誰人問題櫸溪村的屋子為何與中國傳統民宅差異所有坐南朝北據村裡老人先容昔時孔家祖先從台州告別宋高宗北行時前途渺茫後有金兵追趕其悲痛憂悶崎嶇潦倒狼狽之狀可想而知不外孔氏家人並沒有氣餒在櫸溪定居后自強不息堅持詩書傳家耕讀立世重振家風發揚光大而家廟和屋子朝北意在對北方田園的忖量望有朝一日能重回故土,現在櫸溪孔氏已傳至第75代孔氏後人己達2萬人之多遍布天下各地而古老的墟落依然保留着昔時的風貌村中所能碰着的也是一些上了年數的老人在我看來這看着老舊的村子對於孔氏後人來講這是他們的根是他們的精神泉源所在孔氏家族歷經風雨災禍沒被歷史灰塵泯滅反而聲名鵲起這和孔氏家族文化是密不能分的只要文化在家族就不會亡,作者簡介寒殘一恭弘=叶 恭弘攝影師旅行家自媒體人,古印度吠陀(吠陀教起源)
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