合歡樹的風水禁忌(合歡樹為什麼叫“鬼樹”)
,我們從十三個卦象的例子中得出了賢人遵從天地之道畫卦來對比天地萬物的轉變紀律遠取諸物近取諸身從生發生涯中取法於卦象的情形接下來則是對易卦的象彖爻休咎悔吝的總結昔人制器者尚其象是用來進一步來說明易卦辭變象占的意義及功用的,是故易者象也批註連繫前面十三卦的情形可以一定的是周易講的是象那麼這個象則是由觀察天地萬物轉變歷程中抽象出來的而且象中有象轉變無限,
,象也者像也批註接下來則是需要搞清晰何謂象天地之間的轉變具有普遍的紀律性這種紀律也具有普遍的統一性象則是連繫天地萬物轉變的紀律接納具有普遍性代表性的事物來對比天地萬物如干為天為父為首為牡馬等具有普遍性其所蘊含的理也在其中如乾的理在於健坤在順等象也不是單獨的卦象所對比的還包羅象內有象的轉變,
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到底是什麼？" inline="0" class="aligncenter">,彖者材也批註材直樹之主幹可為棟樑代表一卦之要旨包羅一卦所显示出來的卦理和卦德,爻也者效天下之動也批註卦之六爻講轉變之機用來效仿天地萬物錯綜龐大的轉變紀律用來指導人事,
,是故休咎生而悔吝着也批註憑證六爻的轉變則可以清晰的推斷事物轉變生長所出現出來的效果據爻變而占事屬於占斷的局限,
,以是我們不能机械的去明白周易的卦一個卦是一個事物轉變的整體歷程一卦以內還包羅事物轉變的內在歷程因此易卦不是單純的机械的去明白天地萬物而是既要研究整卦所出現的大轉變也要研究一卦之內的小轉變,從其本質上看周易的卦取法天地萬物對天地萬物連繫生發生涯舉行對比擬出64大方面的整體轉變歷程同時也對比出每一個大方面的內在轉變歷程因此這種取象的方式使得整部周易是一個大象是天地宇宙的整體显示內里每一卦則是天地宇宙萬物內在的具象的對比凡六十四種卦體每一卦中的每一爻及其轉變則對比某一類事物轉變的內在紀律因此象中有象變中有變,
,而彖則是對一整個卦的整體敘述用以說明某一卦的主旨及其所類象的內容連繫卦旨給出效仿天地轉變而治理人事的方式爻則是卦內在轉變的紀律這種紀律的轉變可以加倍深入的指導人事用以趨吉避凶憑證卦爻轉變則可以清晰明了的判斷休咎是占的內容本章內容着重點在於辭變象占的妙用告訴我們周易當若何用的問題,
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