易經神算(神農伏羲八卦)
,龍樹中論偈雲因緣所生法我說即是空亦名為假名亦名中道義這段話可以說這空亦是中,空假中就是天台所立之三諦三觀也就所觀之理謂為三諦就能觀之智謂為三觀觀一念之心無相為空觀此心具一切法為假觀此二者不二為中空以破一切法假以立一切法中以妙一切法此三者為一法之異名故謂為即空即假即中祖庭事苑曰天台智者以龍樹偈雲因緣所生法我說即是空亦名為假名亦名中道義乃依一心三諦之理示三止三觀嘗雲破一切惑莫盛乎空建一切法莫盛乎假事實一切性莫大乎中故一空一切空無假無中無不空一假一切假無空無中無不假一中一切中無假無空無不中繫辭積善成名空假中可稱空假名得中乃善成,老子鑿戶牖當其無有室之用故有之以為利無之以為用老子以無相為中空老子第一章和第十一章重文上德無為而無以為離上元明火母之得中,易經的得中有好幾處解卦彖辭其來複吉乃得中也復卦九二象曰得中道也蠱卦九二象曰得中道也夬卦九二得中道也離卦六二象曰得中道也等有好幾處注重由解卦來看這斷句得中道也更合易理鼎卦六五象曰鼎黃耳中以為實也,說文空竅也古者司空主土水為民害責於地公禹作司空治水爾後晉百揆也空字坎穴風工乃井卦故詩經皎皎白駒在彼空谷之謂空谷相廣韻空空虛正韻空穴也竅也古同孔洞,詩小雅大東君子所履小人所視眷言顧之潸焉出涕小東大東杼柚其空糾糾葛屨可以履霜佻佻令郎行彼周行既往既來使我心疚乾為寒為冰其空對履霜坤卦初九履霜堅冰至乾大坤小震東小東大東就是地雷天雷和那震滿盈相對的是要取空這些讀字面意思的文科生們不從易理講巫詩以是杼柚其空甚至全詩都是失言的杼柚織布機上的兩個部件即用來持緯橫線的梭子和用來承經直線的筘應當取經緯天下之意,詩小雅節南山天子是毗俾民不迷不弔昊天不宜空我師觀生而不取師坎陰極墮惡趣連繫後文不弔昊天亂靡有定雜卦傳既濟定也不取地水師而是再過一步如昔之得一取水火的定於明這首詩實在講的就是一燈滅萬古黑意思,四種得中震來得中雲中龍離母得中帛書老子第1章上德無為而無以為也兌金成中帛書老子第67章誠金而歸之治水得中帛書老子57章上善治水坎歸而坎水無形須昔之得一就是時過境遷以是要聽水故無以為也,
天干雙壬的八字格局(命中出現“干支兩三重”會怎麼樣)