提及易經人人都市以為是算命的是封建迷信持這種看法的人都是沒有真正領會易經的緣故易經據傳是中原人文始祖伏羲所創最先只有八卦稱為伏羲八卦厥後周文王姬昌被商紂王囚禁在羑里演算出了六十四卦一直撒播至今易經六十四卦一應俱全易經中的陰陽和盤算機中的二進制01異常相似現在許多國家的著名學者也最先研究易經以求從中尋找天下的隱秘,農村建廁所在哪個方位好(上廁所為什麼叫“解手”)
癸山丁向兼午子水法圖(子山午向兼癸丁出水口)
家族興起是以德服人照樣征伐掠奪？" inline="0" class="aligncenter">,易經陰陽圖,易經這麼厲害確立六十四卦的周文王絕對是神一樣平常的存在啊固然本文的主要目的不是去尋找周文王是若何演算出已易經六十四卦的我們主要尋找的是降生了云云賢人的周文王家族也就是周王朝是若何興起的是如正史所說的以德服人照樣如後世歷史上王朝爭取中的征伐掠奪,周的始祖名字叫棄是帝嚳的一個妃子踩了巨人的腳印有身生出的棄喜歡蒔植農作物而且蒔植得還很好堯帝知道后就推薦他做了農師到了舜帝的時刻就把邰地封給他並賜姓姬成為了一方諸侯大禹確立夏朝以後他的後裔世代為農官直至到夏朝末年家族失去了官位丟了諸侯國逃奔到西部戎狄部落中並確立了新的國家到了古公亶dn父這一代國家已經鬱勃起來了以是招來了北方一個戎狄部落的攻擊古公亶父為了人民免受戰爭的糟蹋毅然把土地和財富都給了戎狄最後舉家搬遷到岐下這個地方定居了起理由於古公的美德之前在戎狄的民眾也追隨古公來到了岐下安家周邊的國家也感念古公的美德紛紛歸服,古公的小兒子季歷的兒子姬昌出生的時刻有聖賢的祥瑞泛起古公於是說姬昌會讓家族以後興隆起來古公的宗子和次子聽到后就逃奔到未開化的吳越區域紋身斷髮接納這種方式把王位讓給季歷繼而讓姬昌繼位姬昌繼位之後繼續執行仁政廣施仁德一大幫賢人義士都歸附到他的麾下,崇侯虎於是在紂王眼前說姬昌壞話誣陷他籠絡人心紂王就把他囚禁在羑里姬昌的大臣們通過行賄的方式從紂王手裡解救了姬昌而且紂王還封姬昌為方伯可以對不聽話的諸侯舉行征伐之後就最先了征伐幾年時間里先後征伐了犬戎密須部族飢國邘國厥後還征伐了打他小講述的崇侯虎之後周國國力大增各方諸侯也都拜服,
,周文王姬昌,上面是史記中紀錄的周家興起的歷程整個經由都是以理服人仁義治國異常的讓人佩服然則真實的歷史是這樣的嗎從後世歷史中我們可以推測失事實可能並不是如史記紀錄的那般美妙周家的興起可能和後世其他王朝興起一樣充滿了血腥殺戮權力相爭征伐掠奪下面剖析道來,我們從周家先祖逃奔到戎狄最先根據後世歷史的生長方式來剖析一下周家的興起周家從夏朝逃奔出來之後率領家族軍隊到西部戎狄部落中打敗了戎狄搶奪了戎狄的土地然後在戎狄的地皮上確立了國家以是戎狄一直對他們懷有仇意到了古公亶父這一代北方一個戎狄的部落最先鬱勃起來為了報仇就來攻打古公古公打了幾回敗仗之後就向戎狄交錢納貢以換取和平獲得利益的戎狄消停一段時間后又最先攻打古公想要把古公趕出戎狄的地皮古公背水一戰最終失敗只好率領殘隊逃離戎狄翻山越嶺來到了岐下這個地方於是最先對周圍的小國家舉行征伐周圍國家迫於武力只好順遵守古公之後周家最先興起,
,征伐,古公偏心小兒子季歷以是想傳位給季歷然則沒有好的捏詞於是就說季歷的兒子姬昌以後一定會大有作為一定會讓周家興隆並表達了希望姬昌可以繼續王位的想法於是就傳位給小兒子又憂鬱他死之後大兒子和二兒子對小兒子晦氣於是對這兩個兒子斷髮刺字紋身併流放了他們到荒蠻的吳越區域讓他們永無可回來與季歷爭取王位的可能,季歷死後姬昌順理成章地繼續了王位他繼續了先祖的野心要興起周家以是禮賢下士廣收人才許多有能力的人都來投靠他其中就包羅姜子牙姜太公有了人才之後就要設計擴地皮然則在還未擴地皮之前被紂王的忠實粉絲崇侯虎告了一狀說姬昌私自籠絡人才意圖圖謀不軌紂王一看確實云云於是就把姬昌囚禁了起來周家的人才們一看主公被囚禁了都紛紛想設施營救最後通過行賄紂王和紂王寵臣的方式救出了姬昌由於紂王被周家行賄的財寶玉人迷昏了頭竟然還准許了封姬昌為方伯也就是諸侯的首領可以征伐不聽話的諸侯姬昌這是因禍得福啊受了點罪然則獲得了最想要的權力,姬昌回去之後就馬上使用了他征伐的權力連着幾年相繼征伐了幾個國家最後為了報仇把崇侯虎也征伐了一下,經由一系列的征伐周家的地皮和實力大增那些小諸侯國都紛紛歸服周家最先真正鬱勃起來為以後的武王伐紂奠基了堅實的基礎,以上是憑證後世歷史生長的情形做的剖析由於歷史對照久遠正史中紀錄的很多多少也只是傳說許多也是為了維護統治階級的利益對歷史舉行了一些美化以是也不能完全信託以是人人有什麼想法可以留言一起交流,
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