又逢天下茅廁日想起很多多少關於農村上茅廁的趣事記得除四害時學校也分配義務50個蒼蠅或20個蛆蛹3根老鼠尾巴就換一根鉛筆為了這小同伴們挖蛆蛹把村小學茅廁的土磚牆都拆了泰半有個二年級小同硯還掉進了糞坑,那些你不知道的茅廁冷知識,在我們山東老家上茅廁叫解手尤其在人前用解手或利便一下取代上茅廁更是習慣,癸山丁向兼午子水法圖(子山午向兼癸丁出水口)
,阿兮生在60年月的煙台招遠農村正是多生孩子做英雄母親向只生兩個好轉變的尷尬時期就感受小孩子賊多每家五六個漫山遍野都是娃子野性十足還記得上小學第一天一個小同伴課堂上站起身就往外跑先生喊住他有事喊講述幹啥去講述我要拉屎不禮貌以後要說上茅廁或解手,阿兮昔時是頂着滿頭問號回的家纏着父親母親問為什麼上茅廁要說解手於是聽到了下面這個帶有神話色彩的版本,
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與此有啥關聯？" inline="0" class="aligncenter">,在良久良久以前山東半島的土著住民過着幸福的坐享其成生涯不用種地地上隨便長出來的就是果蔬天上下的雨就是瓊漿下的雪就是白面收起來做着吃就好,有一天上天使者到人世視察扮成一個乞討老者走到一戶人家看到一個大嫂在烙餅正好孩子拉了屎大嫂騰不脫手就一連拿起幾張白面烙餅給孩子擦屁股擦完扔給狗使者剛說一句暴殄天物就遭到大嫂一頓詛咒還說這器械有的是要他個討飯的窮鬼管說著還放狗咬人,使者氣壞了回上天彙報民間所見天帝震怒深覺人類好逸惡勞鋪張虛耗卻又不知感恩該讓他們受到責罰於是人世再下雨雪就是真正的雨雪再不是瓊漿和白面地里長出來的也不再是果蔬而是雜草荊棘人們必須靠自己拓荒種地收穫才氣委屈維持溫飽,由儉入奢易由奢入儉難人類生涯突然大改變許多人就以為受不了了於是又開啟了掠奪互害模式鬧得烏煙瘴氣簡直讓上天看不下去於是天帝一句話讓南海北海親個嘴把山東半島好好洗洗洗洗更清潔,
,一場大海嘯鋪天蓋地南海北海連成一片把膠東半島沖刷個遍只剩下一羅一馬羅山和馬山頂上活了點人來人世考察使者看了不忍心彙報時耍了個心眼只說還剩一羅一馬天帝誤以為只剩下一匹騾子一匹馬才止了怒氣叫了停,海水倒灌後山東半島成為澤國而且是不長莊稼的鹽鹼地再加上人煙希罕又處於特殊地理位置戰亂一再就加倍荒無人煙了,轉眼到了明朝山西等地由於戰亂較少人口較為興旺人均土地稀缺有人提議人口麋集處人遷徙到人煙希罕處建墟落拓荒種田雖說是好事可金窩銀窩不如自家土窩誰願意背井離鄉去那麼遠啊聽說遷徙時都是一村一屯的人用繩子捆住手綁成一串押解着遠程跋涉屬於強制遷徙在漫長的遷徙歷程中解決內急是人之常情於是這些人只能向押運的差爺求個情請託解個手路途遙遠曠日持久厥後解手就成為內急上茅廁心照不宣的代用詞了,
,這事兒時我一直當做故事聽的直到厥後我介入煙台區域文化通覽和招遠地名志編撰翻查招遠歷史沿革資料發現我們招遠土著住民真的異常希罕大部門墟落都是明洪武年間從山西或其他地域遷徙過來的人建村這種大規模遷徙有兩次一是明洪武二年左右二是清朝初期由此可見上茅廁利便又叫解手的由來應與強制遷徙有關民間故事也泉源於生涯只不外祖祖輩輩口口相傳演繹為帶有神話色彩的傳說了,關於山東半島大海嘯的紀錄我在史料查閱中只看到簡樸的幾句話紀錄並未有南海北海合流漫過半島的只言片語但海水倒灌為害陸地造成災荒的徵象一定是有的至於為什麼招遠土著住民希罕多為遷徙外來人口除了可能的大海嘯水災外應該還與山東半島特殊地理位置有關有山有海可攻可守兵家必爭之地戰亂頻發人煙希罕也是在所難免,
,但我照樣喜歡母親講的民間傳說故事其中蘊含着更多質樸的哲理好比人要明白感恩要知足惜福珍惜食物坐享其成可恥要靠雙手去締造財富等是到今天我們仍要堅守的底線啊,
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