問渠哪得清這樣唯有源頭活水來,回到中原文明的源頭易經為四書五經之首作為中國傳統文化的奠基石其主要孝順有三個,一大一統文化來自於易經最為特長的頂層設計,都說易經是個好器械幸虧那裡,頂層設計,潮州古建築(潮汕傳統民居)
,1亢龍有悔每一其中國人都有了自己的頂層設計,什麼是頂層設計,就是中國文化的最大特色大一統,最通俗的註釋就是一生只做一件事干一行愛一行把熱愛舉行到底,這是個最簡樸的原理然則真正做到很難因此做到的都了不起,舉凡樂成人士第1知道做什麼第2知道怎麼做,怎麼做呢,易經第一卦從潛龍勿用最先到亢龍有悔竣事6個原理講清了6個選擇就擺在那裡,
,何去何從,你自己掂量着辦進可攻退可守要害是內功成敗在選擇盤旋的餘地很大弄欠好一地雞毛的可能不小,至大無外至小無內看你的造化從潛龍勿用到飛龍在天,先給出效果這就是頂層設計,從起點到終點彰明較著把大象放冰箱里有6步起點終點其間4個站點危急四伏曙光乍現所有蹊徑圖一清二楚別怪我當初沒告訴你,用一條龍六次蛻變比喻一小我私人在60歲前的六個階段還可活學活用在小我私人簡歷的任何一小段都只是亢龍有悔這一個效果,這個效果統一了所有人,因此是大一統一個模子里扣出來的中國人統一頭腦統一文化統一行動統一措施統一意志,2天地定位每一個部落公社國家的頂層設計,天地就是乾坤,天地定位就是,太極給帝王將相才子美人做的頂層設計是從無極生太極算起干到最後做到最好爬到最高是太極復無極,若何取捨,你自己說了算橫豎全中國人民的眼睛都亮着呢心裡頭跟明鏡兒似的手裡頭有的是統一把尺子從興旺蓬勃到偃旗息鼓差在太極照樣無極上,當初楚漢相爭項羽太極復無極,真正緣故原由人人討論了這麼多年只有用易經天下觀才氣得出唯一準確的結論而且異常簡樸,與身世底層的劉邦相比項羽不是無極生太極身世貴族的他遠不是走投無路窮則思變的無極,由於無極生太極通假不純粹不是從最底層一步一個腳印的走上來固然也就不能能紮實的紮實的務實的走下去,從這樣的角度來剖析他在鴻門宴上的猶豫疑惑只說明晰一個原理不無極無太極難取捨怎準確,阻止太極復無極的悲劇易經給出錦囊奇策,中國工農紅軍從雪山草地中走出來的時刻勝利的天平就已經完成了傾斜無極生太極,太極是天無極是地無極是底層是潛龍在淵的水下很深入的地方,事實證實愈是在下層紮根總是把最基本的國情民情吃透就總能看到天上的亮兒愈是能夠找到前進的偏向,天地定位乾坤大挪移就有了例如中國共產黨人的偉大勝利,將革命舉行到底改造永遠在路上沒有完成時其意義是讓自己無極然後讓無極再生太極,第1不做亢龍專一做最好的潛龍,第2阻止太極復無極把太極清0做底線頭腦做負面清單找自身問題做最好的自己,第1從終點又回到起點吾日三省吾身第2永遠不要居高臨下始終站在人民的態度完成大地對天空的暢想,
,什麼是中國大一統文化的精髓,中國人做出的最優化的頂層設計人民利益第一人民幸福唯一為人民服務統一,這其中幸福是個無止境的事情人民幸福為人民服務無上限於是就做一個潛龍惕龍躍龍的無極生太極的系統工程誰與人民為伍誰太極,二大農耕文明易經提供最有力的閉環設計,1中國國家地理是個閉環,閉關鎖國是對中國的一個指斥但辯證的看問題人文經常是由地理決議的,中國的北面是沙漠西面是天下第一高山東面是大海器械南北中的內核是金木水火土好器械都在自己家裡頭啥器械都有異常全乎別人別說是來搶想看都看不到,四個字得天獨厚,閉環的閉是封鎖關起門過自己的小日子老國民追求的是三畝地兩頭牛妻子孩子熱炕頭輪到魯迅先生則是躲進小樓成一統管它冬夏與春秋後者寫作前者干農活被指斥為固步自封的同時更注重的是小我私人修養這才是真正的德性上的提高,2大農耕也是個閉環,太極八卦嚴謹的工對的無縫銜接時間與空間的排列組合中國農村社會的農業科技創新的农民辯證唯物主義,農業農村农民厥後是三農問題原來卻是優勢優勢於全天下所有區域和國家,大中原,其中華北平原的平絕無僅有國家治理在農業上的投入壓倒一切所謂得中原者得天下者把中國文化中的天下式頭腦推演到極致,960萬平方公里的河山450萬平方公里的中原大地腳下有地手裡有糧心裏不慌,心裏不慌帶來戰略定力錨定國力強化內力挖掘潛能工於心計,中國人遂成為全天下最特殊的一群不焦慮,大農耕,北宋時期中國年人均糧食高達1400多斤自給自足的農業經濟在大中原上演的大農耕好戲連台加之絲綢瓷器茶恭弘=叶 恭弘香料成為對外商業頭牌明代鄭和七下西洋把大中華文明播撒天下,富裕的國家中和的农民在易經太極熏陶下的天下觀和方式論經常显示為第1與世無爭第2主觀內省第3心平氣和第4不極端不冒尖不走樣重五穀尚自然,止於至善,3易經打造了中國大農耕的閉環系統,首先是一個閉環的國家地理,其次是專事農業的大農耕時代,再次是伏羲在自己的村子里從微觀但宏觀為大中國作了個八卦,最後這個八卦為了中國大農耕做了手藝處置,目的乾天多打糧食,義務坤地侍弄土地,人才離火知識更新,機制坎水興修水利,成本巽風勤儉節約,手藝震雷改善工具,要領艮山作物輪作,方式兌澤精耕細作,
,伏羲做八卦以大農耕為太極在人口再生產養殖漁獵發現房地產開發農村組織設計社稷直至天氣預告自然預警災難防治瘟疫控制等所有方面做了科學的嚴謹的周密的周全的閉環系統,三中國文化爐火純青易經提供了自動天生氣制,,1 ,易經自己就是一部自動天生的超級周詳儀器,老子道德經第四十二章道生逐一生二二生三三生萬物萬物負陰而抱陽沖氣以為和,在中國人這裏哪怕是一雙最通俗的筷子都可以入迷入化陰陽互根蘊含了極為深刻的哲學思辨,簡樸如筷子龐大到36計最通俗的國民最偉大的哲人由於易經作為頭腦武器都可以見微知著工對考究勻稱協調大美其美,可以不讀易經紛歧定專攻太極八卦然則由於易經天下觀,第1大農耕屬性第2大一統理念第3自動天生系統,以是在中國一邊是鍥而不舍同時卻見好就收一邊是勵精圖治但同時憂傷糊塗中國人考究的是左右逢源追求的是游刃有餘強調的是中庸之道,中庸就是用中,就是大音稀聲大巧若拙大象無形,這樣的天下觀和方式論伶俐伶俐到了無以復加的境界優異優異到了無與倫比的境界,把易經作為大盤自動天生了中國文化三大元素第1是陰陽第2是八卦第3是太極,易經作為四書五經之首第1是說時間最早第2是說成就最高第3是帶來中國傳統文化的井噴和爆棚,昔時孔子去造訪老子回來後於50歲起最先研易由於一腦殼扎進去着了迷竟然韋編三絕最後在周易的基礎上做十翼厚實了易經文化寶庫,照樣那句話陰陽五行是傳統文化的靈魂易經是這個文化的大盤,
,2以易經為大盤的三大文化系統,A傳統文化第1系統治國理政,以孔孟之道為內核的將儒墨道法融於一爐的政治主張治國方略等都可以從第1是易經的陰陽第2是八卦的對應第3是太極的虛實中感受真理的味道找到科學的依據,其中最要害的一條是在中國這樣一個多元文化的國家裡政治上必須執行大一統的中央集權愈多元愈一元,B傳統文化第2系統民生改善,以有巢氏遂人氏伏羲氏神農氏軒轅氏為代表的的科技創新大師為先導以齊民要素等四農全書為代表的農業科技為主體以黃帝內經為代表的中醫藥為輔助的這三個文化資源整合為中國的民生改善系統都可以從伏羲做八卦的念頭來發現中國人獨佔的家國天下情懷,伏羲做八卦的目的就一個改善民生,八卦可以天氣預告可以尋醫問葯可以農耕漁獵可以婚喪嫁娶可以問卜休咎可以順應自然全是民生內容的民生改善設施與出路,伏羲很像是駐村第一書記是典型的國民勞動致富的帶頭人是厥後中國四大發現的先祖賢人,C傳統文化第3系統文化自信,首先是漢字詩經書法唐詩宋詞元曲明清小說資源整合的中國語言文學大系以史記24史等為代表的中國史學大系易學均深諳其中提要挈領,其次是雕塑舞蹈繪畫音樂器樂武術太極拳等資源整合的中國文化藝術大系太極均貫串其中跬步不離,再次是對聯窗花剪紙摺扇中餐風味小吃手工藝絲綢瓷器工藝美術作品等資源整合的民俗民俗大系八卦均侵淫其中篤實守正,所有易經的要害句是天行健君子以自強不息起勁與奮鬥就是中國人的太極然後以另63卦作為乾天龍陽男的修正與彌補,所謂太極八卦太極魚是內環向外輻射成外環一生二二生四四生八內外環有機運轉八卦兩兩相對制衡默契對立統一環環相扣步步為營拳拳到肉左右逢源罹難呈祥,金木水火土器械南北中黨政軍民學仁義禮智信溫良恭儉讓眼耳鼻舌身心肝脾胃腎,從宏觀到微觀從低級到高級從簡樸到龐多數在陰陽陰陽五行太極八卦的閉環設計之中有用運轉斗轉星移守正創新瞬間轉寰,
兩個人分手后最好的狀態(兩個人是不是真愛分手就知道了)