舊時在北京妓院中有一種習俗大年頭一天剛亮對於一樣平凡人來說要準備上銜相互賀年了但串門賀年沒有妓女的份這時她們要拉上相好的去走喜神方以為遇得喜神則能得一歲康寧而能遇見白無常者向其乞得寸物歸必財源大辟所謂喜神方就是喜神所在的方位若何確定喜神方呢一說是公雞打鳴的地方正月元日雞初鳴的地方祀喜於其方曰出天行,順着雞叫的偏向去碰喜神希望一年康寧大發其財這是人們的求安求財心理也是一種精神寄託由於喜神是一位抽象神或精神仙人並無偶像塑像碰着與否完全靠自己的感受了,所謂喜神就是吉神人們總是希望趨吉避凶追求喜樂而厭棄悲痛煩惱以是要造出一個喜神來最初的喜神是很抽象的並無詳細的形象也許是陰陽家的作品陰陽術士們搞出這套魔術不僅知足一樣平凡人追求喜慶的需要還稀奇受到世俗婚姻的迎接,娶親乃人生一大樂事故舉行婚禮俗稱辦喜事昔人不只把婚娶作為大喜甚至把洞房花燭夜稱作小錄取辦喜事固然離不開喜神舊俗新娘坐立須正對喜神所在的方位這樣以後才會多有喜樂之事不外喜神的方位是轉變不定的這就需要討教陰陽先生了術士們可謂生財有道關於喜神方位陰陽專家們為了事情需要制訂了一套理論收入清朝乾隆年間成書的協紀辨方書義例喜神中現抄汞幾條可見一斑,喜神於甲已日居艮方是在寅時乙庚日則居乾方是在戌時丙辛日居坤方是在申時丁壬日居離方是在中午戊癸日居巽方是在辰時,陰陽家推算出喜神的方位后轎口必須對着該偏向新娘子上轎后要停一會叫做迎喜神然後才氣出發,最初喜神並無形象可言與其他神明相比顯得有些樸陋於是人們也將其人格化但喜神的容貌沒有什麼特點完全是福神逐一天官的翻版,和合二仙也是喜神舊時民間舉行婚禮時常掛和合像取協調合好之意以圖祥瑞喜慶,吳京八字命理解析(單身男女如何通過命理看另一半的長相)
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