易經應用系列進退之道13天火同人,寫在前面,這個易經應用系列進退之道與人人分享的是關於易經在人事領域的應用,由於天天都有從未領會過本系列的新讀者以是寫在前面每次都市泛起,這是個系列文章新讀者學完本節,以為有收穫可在屏幕右上角查看頭條號關注,把之前遺漏的內容逐一補上或許收穫更多,老讀者可以直接下拉內容至屏幕最下方,跳到今日主題環節事實寫在前面主要講的是歷史靠山與起卦方式,已往許多先進先生在解讀周易往往寫着寫着就沒了或者指導人生進退層面稍微偏學術,劉伯溫擇日秘訣完整版(雩都縣禾豐鎮及周邊諸神聖誕日一覽表)
屋子西北 風水(東北風水代表什麼位置)
你在哪一層？" inline="0" class="aligncenter">,周遭士抱着外應世的態度引入成書於明萬曆丁酉年的斷易天機該書是集中國古代易學大師卜筮名家權威著作於一書的宏篇巨著,這是一部集古代易學大師卜筮名家代表作於一書的卜筮總集堪稱卜筮萬有文庫書中網絡的周文王姜子牙鬼穀子孫臏張良京房諸葛亮郭璞李淳風李虛中袁天綱邵雍等卜筮大師的專題論文為久已湮沒失傳的珍貴文獻在學術上有權威性嚴肅性又不乏意見意義性深入淺出雅俗共賞,手中有質料的等不及的可以直接去翻閱斷易天機,或者隨着周遭士的節奏每隔幾天解讀一卦3個月完成周易的卜筮與指導你生涯事業進退取捨的易經應用系列進退之道,關於八卦的基礎熟悉,中國傳統文化不管在哲學軍事醫學都脫離不了易經八卦的局限,易經八卦有先天卦後天卦的區別先天卦是體形貌宇宙時空原理當把先天卦應用於人類社會應用的層面就轉化為後天卦,外應世里用的都是後天卦現實應用歷程中不管是地脈風水傳統命理中醫診斷中醫針灸通通都是用後天卦,周易一共形貌了64個卦象每一卦以6爻配合組成一個卦象每個爻代表的是時機一樣平常讀作事情的生長階段,以乾卦為例,
,對於通俗人有什麼意義,由於自這次人紀以來天下各地的社會組成結構是以金字塔的層級為主導換言之涉及到嚮導與下屬的權力義務分配,那麼每小我私人的社會角色不是飾演嚮導者就是飾演被嚮導者,古聖先賢將這種社會結構與卜筮相連繫總結失事情的生長紀律站在差異社會層級支配差異社會資源的個體的趨吉避凶之道,從上圖中我們可以得知,古聖先賢將事情的生長軌跡劃分為6個轉變階段,初爻為下二爻為將三爻為相四爻為宰五爻為君六爻為最終,進入每個階段對應人事層面的社會職位社會權力社會責任都紛歧樣,我們都知道在社會裡遊走是有響應的規則,同樣是人位居君位的大大與位居下位的國民說同樣一句話,社會給予的反饋是差其餘,這是社會的規則,那麼在你所處單元的差異職位階段順應響應的社會規則,你接納的行為都市獲得一個預期的效果,換言之你憑證社會規則判讀出你每個行為的效果是什麼,以此來趨吉避凶阻止無謂的奔忙,當你的職位是一名剛進社會的大學生去職換新單元的新晉下層員工,那麼你對應的就是初爻順應你的為下之道,當你的職位是一名主管科長手下管了幾個小兵的人,那麼你對應的是二爻順應你的為將之道,當你的職位是一名中層嚮導焦點權力圈最外緣的人,那麼你對應的是三爻順應你的為相之道,當你的職位是實權的副總老闆的左右手,那麼你對應的是四爻順應你的為宰之道,當你就是老闆公司現實認真人接班的企二代,那麼你對應的是五爻順應你的為君之道,當事情的生長跨越你的控制局限就會生長為第六爻,這時刻就是以最終之道來應對,周易的起卦,周易起卦的方式林林總總這裏以八卦象數的時間起卦法為例只取其主卦,找出心念萌動時的陰曆時間,取用公式年月日8餘數為外卦年月日時8餘數為內卦,餘數對應先天卦序乾為天1兌為澤2離為火3震為雷4巽為風5坎為水6艮為山7坤為地8,外卦內卦你的起卦,好比現在是丙申年六月十九1524申時,外卦96198餘數2取兌為澤,內卦961998餘數3取離為火,外卦內卦澤火革,注重用陰曆時間計數盤算年月的界線必須以月令交節為準立春前為上年十二月立春後為下一年的正月,周易的讀卦,在周易經文里凡九代表陽六代表陰如經文里寫到九四即代表第四爻為陽爻上六代表第六爻是陰爻初九代表第一爻是陽爻以此類推,周易的人生作用,易經64卦每個卦都有爻變若是根據響應64卦里的卦象的原則來指導你的人生做事做人那麼縱然你的先天條件不足也可以通過順應人世間的社會規則鯉魚躍龍門的成為豪強,這也是周遭士寫易經應用系列進退之道的初衷,讓人們在內修身的基礎下更好的外應世融利己與利人當中,君子與小人的寄義,這裏需要指明古聖先賢所稱的君子小人到底是什麼樣的人,在古籍里經常泛起的君子小人實在並不是指他們的品質高尚水平,而是指他們對時空規則的明白水平,每一小我私人最最先都是從懵懂不知的小人最先通過熏修傳統文化里的內修身,逐步認知時空的運行規則在趨利避害的人性之下,知道哪些事可為哪些事不能為,應對世間龐大多變的社會關係時進而接納響應的智慧行為,以是昔人也有這樣總結君子樂得為君子小人冤枉做小人,也就是說遵照社會生長的紀律,有智慧的人在事情最先之前就已經知道效果,好比明了有的情形下名額是內定的干好自己份內的事情,爭取之下也不會有好的效果既然云云何須去做誰人不明事理的人呢,如前所述在令你疑心的事情當中你需要評估,規則之下當前你的社會職位讓你飾演的是哪一爻,昔人講不在其位不謀其政,潛台詞是你能將自己所居位給明白好運用好自然能一步步的殺青你想要的位置,那麼你該怎麼明白運用你當前的位置呢,脫離線,今日主題天火同人,
,昨天的內容講到天地否,天地否之終則傾斜否為小人當道到了最終一定傾覆則為天火同人,否卦九六為陽爻代表小人遇到陽剛之人否要遣散,天火同人人心能同物必所歸,君王能與國民同心所作所為都是國民所需要的則物必所歸,同人為天下大同治世的狀態是一群人這群人在決議一件事,普選出來的智者們無欲無求天天討論的就是若何讓國民利益分均,然則這種情形很難以是異常容易還沒進入大同就轉釀成大有,由於得人心者人同之很容易釀成聽一小我私人的,一切歸來則為明天要講的火天大有火天大有完全討論天子之道,我們轉頭來看天火同人,上位比君位還大即與下位一樣的人為民心,萬物都市歸於剛中的人同人即大同之道,禮記大同篇的大同之道沒有周易的大同之道講得好就是易經的同人卦,禮記禮運大同篇,大道之行也天下為公選賢與能講信修睦故人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用幼有所長矜寡伶仃廢疾者皆有所養男有分女有歸貨惡其棄於地也不必藏於己力惡其不出於身也不必為己是故謀閉而不興偷竊亂賊而不作故外戶而不閉是謂大同,今大道既隱天下為家各親其親各子其子貨力為己大人世及以為禮城郭溝池以為固禮義以為紀以正君臣以篤父子以睦兄弟以和配偶以設制度以立田裡以賢勇知以功為己故謀用是作而兵由此起禹湯文武成王周公由此其選也此六君子者未有不謹於禮者也以著其義以考其信著有過刑仁講讓示民有常若有不由此者在埶者去眾以為殃是謂小康,從上面的原文可以看出禮記禮運大同篇的大同之道與我國的黨性最終追求是一致的,全民奔小康除了物質文明另有精神文明的追求有考證精神的人可以去翻閱我國的歷屆的集會精神質料去比照內在的美妙,從周易的大同之道來講為天火同人這個大同之道的追求就更高階了,得位之後還能禪讓於一群智者急流勇退的這種心胸就不是非內修身的人所能明白的,天火同人外卦乾卦內卦離卦簡稱外健內明外面剛健自強不息心裏心知肚明,關於物性,陽剛治否物必歸心天性在上火性炎炎性與天同,天所賦為命物所賦為性,中醫文籍黃帝內經衰之所屬就是物性,好比有的人喜歡吃魚有時刻不下心就會被魚骨頭卡到喉嚨,用中醫看法衰之所屬就用你吃的那條魚來治你的魚刺咔喉在統一條魚身上取一根骨頭燒成灰混着水喝下去咔着喉嚨的魚刺很神奇的就消了,這用現在的知識難以明白用中國傳統文化里的外應世就能融會,有慧根的人看到這裏應該能聞一知十了吧,被蛇咬到找的就是此類蛇的血清要解毒要同樣的毒才行,物的性即周易所說的鬼神,周易以為鬼神謂造化之跡萬事萬物是由自然界生產出來的,根據自然界的發展尋找它的脈絡這是物性也就是謂之鬼神鬼神談的就是功用,同人之道賢人視天下為大同天下屬於所有人的而非一小我私人獨佔,今人之同情誼合則同為小人之同,同人之道的明白需要有內修身才會更能明了這個說的是什麼以知識去解讀是很難說服自己的,天下攘攘皆為利往,打下山河不要還要急流勇退拱手讓人不是傻子嗎,實在這是以一種舍來換另一個條理的得,若是以宗教里的實修來說以福報換好事以陰德換果位,以商業的角度講這是一個投資回報率極高的好項目,以一種你能瞥見的舍換另一種你暫時看不到的得,這內里涉及到內修身條理的進化如人飲水心裏有數,沒有內修身的人往往只能以能看得見摸得着的頭腦來明白捨得,也就是情誼合則同這種情形就是小人之同,相對來說投資回報率大大的降低了撿了小零頭丟了至寶,前面提到的,這也是周遭士寫易經應用系列進退之道的初衷,讓人們在內修身的基礎下更好的外應世融利己與利人當中,當人們最先走入中國傳統文化的內修身外應世對進退得失看的加倍清晰透徹,對自己的人生把控加倍自若這時刻距離天火同人也就不遠,任何時代的賢人他的智慧都不能逾越那時誰人時代的最高水平,這就像周公的時代沒有互聯網以是周公也只能是鬼神崇敬時期的周公,當一個時代的盡可能多的人擁有傳統文化里的精髓真實不虛的改善了自己的人生條理,物質充盈精神富足生命進化等立體領域都有長足的生長,那麼整小我私人類族群也會由於這一部門進化的人群而發生嬗變,發生一次差異於已往的人類族群性的進化,這時刻每小我私人就像從懵懂的孩子發展為明事理的中年人對自己利益的考量會加倍周全務實,對整小我私人類而言這就意味着更大的提高也就會將天火同人真實的映現出來,同人於野亨利涉大川利君子貞,以天下大同之道聖賢大公之心使之無遠差異,就像大山裡的人與都會裡的人遠近雖然差異然則人性追求一致都希望過更高品質的生涯,凡人的同以親疏遠近之分天下大同則沒有小我的私心而以更多人群的利益至於首位則無事不辦昔人稱為得人心,以是有見識的智者堅心於此,同人於野亨利涉大川干行也,至誠無私故可以涉險難而吉無私天德也,想一想老一輩革命家的精神無私以是能展現生命的潛能太陽照耀萬物不在於花卉樹木的盼望憎惡與否給予的歷程就是玉成自己的歷程,講到這裏順帶講一個關於愛的故事,昨天周遭士還與一個同夥談論什麼是愛,同夥很疑惑什麼是愛周遭士告訴她愛就是由己支出的歷程,想一想你談過的幾回戀愛里當你支出的越多你越在意對方呢照樣對方對你支出的越多你越在意他呢,許多人把這個放到道的層面的人性本賤來解讀實在這是不明事理的显示,由於愛的自己就是給予,給予的歷程就是你愛的歷程若是在一段關係里你從未或少少給予那麼只能代表對方在你心裏沒有佔有位置也就無愛自然你就不會在這段關係里感應快樂,當你支出的時刻你會為自己的行為所感動而不是被對方的反饋所感動,想一想許多人在影戲院看影片時感動的稀里嘩啦不是影片中的那位演員是自己的誰誰而是在影片里的某個橋段看到自己的影子看到了自己支出時的行為模式因此被自己所感動,人類的戀愛條理實在分了3層,凡人多陷於第1層也就是與自己理想里的工具談戀愛實在是在於自己談戀愛,男女雙方的性激素排泄同頻時才會有一見鍾情,3個月後性激素褪去已往眼中的可愛行為都市露出出原本面目變得云云不堪,由於是與自己談戀愛以是難免會有閃婚閃仳離外情劈腿一類,婚姻的不幸福來自對自己要什麼的不清晰若是學習了中國傳統文化的內修身更明了自己要什麼那麼許多家庭問題都能獲得基個性的治癒,一對不明了自己要什麼的伉儷婚後的家庭幸福質量普遍不高埋怨紛爭一再那麼給小孩帶來的就是災難性的家庭教育縱然小孩振奮向上的起勁念書二十年後高學歷最終也會淪為心理學的原生家庭影響也就是重複怙恃的婚姻模式不知道自己要什麼一代代的惡性循環下去,在宗教里稱之為業力在心理學稱之為原生家庭影響情緒障礙人格缺陷諸云云類,本質上都是缺乏了自己人生的進化,第1條理的男女基本都是老男孩老女孩即心理歲數可能從十幾歲的青少年到七八十歲的暮年成數不在於心理歲數而在於意識的進化許多人可能一輩子都保持在男孩女孩的任性階段看待社會的眼光為人處世的技巧都太過稚嫩,這也是許多女孩埋怨找不到好男子的問題所在你自己就不是女人怎麼能吸引到男子的關注呢至多是男孩們圍繞身邊而已,由於主流社會所遵從的教育模式忽視了中國傳統文化里的內修身對於自我修持的認知與私見導致了許多社會亂象可悲也可嘆,父輩可以普遍的給予我們生命卻無法給予我們一致的高品質人生,高品質的人生需要自己的內修身來完成以是昔人對此有云云評述30歲前為先天30歲後為後天,人生品質若何除了先天更主要看你後天若何有智慧的耕作,第2條理的人群,一部門歷經風霜的男女對人性有了深刻洞察明了生命的另一半不在於錢財若干不在於外表俊俏而在於是否能陪同自己發展與自己有強烈的共識,於是三觀擺在了這部門相對進化的人群前面這類人的婚姻較第1條理有了更深的思索與更務實的行動找的同夥多是人生各方面發育的對照好的人,第2條理的婚姻多被凡人所稱羡譽為高品質的生涯典型然而家家有本難念的經這類婚姻也會有所障礙的地方,由於追求期的是發展以是就意味着相互雙方的成上進度會有紛歧致的地方當雙方的任一方或者雙方都不再能給予對方之前的發展滋潤那麼情緒的基石就被搖動婚姻也將走向破碎,由於此類婚姻的人群多是高級知識分子或者高物質品味的人群以是媒體關注度對照高感興趣的去看民國的那些名人,第3條理的婚姻就屬於更有數的奢侈品了這就一定會涉及內修身的環節,這在已往稱之為道侶,除了在社會生涯中的優越互動洞悉人性的深刻融會兩性關係的相處滋潤,更主要的是相互對生命的認知的全力以赴,人之以是為人為萬物之靈除了吃喝拉撒更主要的是作為族群性的進化,古時刻把這種情形稱之為修行成佛作祖做仙人諸云云類,生命的探索大門打開對天下的認知也將加倍多方位多維度,相互的發展滋潤將從生涯品味條理提升到生命提升的高度,內中點滴只有內修身的人才氣明了,由於愛是支出是一種無私的給予無私的本質是更大的一種自私或者說自我玉成,以是器械方的教育都在形貌這麼一個天火同人的同人之道愛或者無私天德也,初九同人於門無咎,初進為剛健此因無所偏私出門在外因無私而無咎也,在事物的低級階段好比你出門在外做事若是所想所為無私則必得偕行的人認同因此而廣結善緣沒有過錯,六二同人於宗吝,宗為宗黨同於所派系此有所偏故可吝,以是結小團伙的人往往都市有自己的私心所在為鄙吝之人,由於這不是大道以是為吝道,九三伏戎於莽升其高陵三歲不興,二以中正之道與君五位相同志三以剛暴之人居二五之間欲奪然理不直義不勝不敢,發動故只能藏兵戎於莽林間時升高陵顧望至三年之久仍無機可乘此小人之情狀,3爻為陽爻為剛暴的人5爻君位也是陽爻則老闆堅貞剛烈以是畏忌而不敢與即三年亦不與,九四乘其墉弗克攻吉,九四為陰位陽剛居之故以剛居柔位其近君位知義不直而能復返正道亦吉也,三以剛居剛故終其強而不能能反此示人畏義能改則終吉,九五同人先號咷爾後笑大師克相遇,老闆應與天下大同若是一人獨得不是智慧的君道,好比說現在海內做的最好的民營企業不是阿里巴巴不是騰訊不是百度由於這些公司的現實控制權並不在自己的手內里,海內做的最好的民營企業是華為感興趣的去翻閱他們的財報華為一家當BAT3家總和,為什麼能做到云云高的業績,華為的舵手是任正非然則任正非在華為的股份又佔了若干呢,約8萬名華為員工持有華為股份的99,那麼作為舵手的任正非把這麼多股份讓給員工他就沒錢賺了嗎他是比別人吃獨食的賺得多呢照樣賺得少呢是獲得更多人的認同與尊重呢照樣被員工私底下詛咒呢,去翻翻華為在全球的市場佔有率吧剩下的就列位自行去想,兩人同心其利斷金那麼全公司的員工都明了了自己的起勁都市超值的變現為實打實的錢回到自己的腰包那麼會不會同心協力的全力以赴呢,中誠所同無所差異天下莫能離間則無所不入故賢人贊之曰同心之言其臭如蘭,同人之先以中誠理直故同心之力大雖敵強項如大師相遇由其義直理勝終能克之也,上九同人於郊無悔,求大同之道必相親相與即在外又遠之地差異但亦永無悔矣,這聲名同人之道在外及遠之地求同之志不成即無悔但非最善之道,對於其他外應世情形,若是你的求測內容不是關於事情環境事業層面的進退之道而是更大的社會環境下的進退之道,當你卜筮得卦天火同人,若是問是否可以投資得同人則可以投資一大群人與你一起投資財富就來了,以考試來說高中金榜張姓寧姓,以人來說在野之賢人上等的賢人有鹿性,學習完本節課若以為有收穫,轉發給對你最有輔助的5位同夥讓他們與你成為公益課的同硯便於相互之間學習探討,學習公益課的歷程中讓這些傳承的知識可以釀成你真實的手段,讓你的同夥與你同時受益,謝謝你的介入天下因你的進化而變得加倍精彩,
風水擇日時刻分鐘(風水擇日步驟全編)