清康熙四十五年平遙縣誌對明清時平遙的婚姻習俗作了如下紀錄婚姻六禮多不備始娶親或金二十帛四食盒二或金十帛二食盒一或金五六或無帛必設宴遍招親友家長親納於女家女家回以靴帽等物名曰訂婚納采或銀一百二十兩或八十或六十二三十紛歧幣帛衣服布綿等物家長求親到女家女家但回饅首等物於食盒而已親迎無所謂奠雁御輪合巹諸儀及期婿以羊酒彩轎轎夫皆紅衣大帽彩旗張揚火炮騎槍二對或四對盛妝男女各二人名曰娶客親迎女家設筵請內親宴至昏與婿花紅亦盛妝男女各二人名曰送客兼致金銀首飾衣服等物新婦父兄抱新婦上轎至婿門用相禮人撒帳以五穀門傍設草二束覆之以紅帛燃火以祓除不祥新婦背鏡步則藉以紅布或生絹新婿執弓矢至垣中天井翁姑拜祖先新郎新婦皆卻立不拜寢門限置馬鞍取平安也床頭預設柳斗入將男女所執物皆納其中食新婦以拌麵湯夜燈不息忌三日不掃除親友賀多書喜聯貼門外越日新婦拜合家及諸姑姊姒人饋手巾一諸姑姊姒酬以銀或帕無所謂廟見者女家先期數日送妝奩什物稱其納采之禮十日新婦歸寧數日後女家宴新婿新年婿以豬首酒食盒拜妻怙恃怙恃贈之以金,太白山綠城項目(太原西山生態園)
,由是觀之明末清初平遙婚儀已有別於歷代沿用的納采問名納吉納徵請期親迎六禮與明洪武元年庶人婚禮止納采親迎請期明史志三十一也有所區別只重視納吉納徵親迎三大環節即俗稱的定婚彩禮和舉婚,清代以降稀奇是歷經民國與解放后移風易俗婚嫁形式已有轉變但基本的傳統內在依然保留在婚嫁程序中也就是說現行之平遙婚嫁程序乃傳統婚嫁習慣的直接傳承平遙古城傳承的婚嫁程序如下,提親議婚與合婚,怙恃之命媒妁之言在平遙婚姻大事必須有媒妁牽線即即是自由戀愛也要托一親友充當媒妁角色媒妁俗稱牙婆多由中年婦女充當這些人不僅舌粲蓮花能說會道還熟悉婚姻禮俗禁忌等又稱冰翁由於當地有一生保媒五宗死後可以免見閻王爺的說法多數人願意成人之美充當媒妁角色,提到牙婆一詞人們總會與生意婚姻聯繫到一起實在媒妁的角色是十分難以充當的要保成一樁婚姻必須對娶親雙方相當領會而且有相當的眼力在門當戶對的條件下保媒而門當戶對的內在一是民族一致信仰相同二是家風正直家道興旺三是門第相當家業匹配四是歲數相當屬相相合五是外表相配條件互補綜合權衡後方可向雙方提親保親,媒妁向雙方提親后便進入議婚階段男女雙方家長都市十分穩重地綜合權衡權衡的依據自然也是門當戶對綜合權衡種種條件后雙方家長在媒妁放置下明裡相親固然相工具的外貌言論舉止是最主要的在這一條件下還要相家中衡宇財富家族人等同時也要暗裡四下探問領會對方品行門第有無病症等等印證媒妁之言,在雙方家長與子女原則贊成的情形下民間往往會求助神靈合婚卜問或自行合婚或請諸於星相士其形式主要有三一是廟堂卜問將書有對方生辰八字的庚帖壓在自家佛堂或神主前焚香叩拜看三天之內發生之事是否祥瑞祥瑞者合婚不吉者親事不能成二是遵照老通書中的六十四課款項卦筮者雙手相合將六枚銅錢搖動后擲於香案或抓到一隻手內隨手傾軋依字背組成之卦與款項卦相對大吉者可成中吉者可思量凶卦不能攀親三是對對方生辰八字命相屬相等舉行合婚推論推算生辰八字多由星相士推斷依據男女雙方生辰八字的五行屬性生克推演斷定是否合婚命相推斷則依據六十甲子納音表中所列命相對應生年命屬生克推算命相相生者比合者謂之命相和相剋者謂之命相不合,經由上列所謂合婚卜問求得天意后即進入下一程序定婚環節,訂親彩禮妝奩與講日子,訂親為確定婚姻關係的最先也是十分主要的儀禮男女雙方合婚後即可擇日舉行訂親儀式訂親儀式前最主要的內容即是確定彩禮包羅將女方索要的衣服首飾酒席錢等商定下來彩禮即古六禮之納徵一樣平常斥之為封建生意婚姻的代名詞實在從源頭上追索納徵乃古六禮中的焦點環節也稱納幣下財禮禮記曲禮有雲非受幣不交不親無幣不相見至於納徵禮物各朝代禮制劃定差異很大可見這一儀式古來有之可以追溯到周代其雖然是封建生意婚姻的主要標誌但也是古來婚姻禮儀的傳承平遙現行訂親之俗仍沿用清雍正四年對訂親禮物不跨越四件果盒不跨越四個的習俗俗稱四色禮為首飾戒指必備衣物等四件財禮錢則以商定數目確認一樣平常為祥瑞數三六九数字訂親日雙方各自召集支屬設宴待客男方在媒妁率領下由全福無忌之人作陪向女方如數交納禮物彩禮錢女偏向親友展示之後女人由全福無忌之人相陪隨媒妁到男家向男方親友逐一見禮被拜尊長還要予碰頭禮錢餐后女人返回彩禮交接后媒妁要將男家龍鳳帖交女家女家家長則將出具的崽書交媒妁轉男家崽書即對親事無有異議的具結文書崽書轉男家后標志著雙方確定婚姻關係並獲得親友鄰里的見證平遙習俗一樣平常訂親后三個月內必須親迎但有所謂臘月不訂親正月不娶親的考究,訂親之後即要講日子講日子包羅了擇月日時方位禁忌五個方面的內容已往一樣平常由主婚人主持選擇良辰吉時現多數由主家請星相士推算,擇月以新娘屬相為準擇行嫁利月過門以免對自己與支屬有犯,擇日有兩種方式其一是按日干支中每一輪中的20天黃道吉日丙寅丁卯丙子戊寅己卯丙戌戊子庚寅壬寅癸卯乙巳甲子乙丑丁丑辛卯癸丑乙卯癸巳壬午乙未參以值月二十八宿休咎選定其二是用嫁娶周堂或白虎周堂擇定,擇用嫁娶吉日大月以夫順時針數小月以婦逆時針數弟堂廚灶日可用遇翁姑日而無翁姑亦可用值配偶日不能用,大月從灶起順時針數小月從廚逆時針數擇廚灶睡死日可用遇門堂床路也可用但需鼓樂震驚,擇時清到民國均十分重視有所謂好年不如好月好月不如好日好日不如好時之說擇時法將一天十二時刻分六吉六凶新娘坐房梳妝上轎入宅均要取吉時吉時的推算以當日值日地支為依據如值日地支為寅申則子時從青龍始吉丑時為明堂吉寅時為天刑凶依此類推現此俗已廢,擇方位按鬼谷先師選定趨吉避凶日時定局推算以當天值日天干定局甲己東北戊癸東南丁壬正南丙辛西南乙庚西北為喜神方位甲己東南乙庚東北丙辛正北丁壬西北戊癸西南為五鬼方位迎娶發轎新娘下轎均要迎喜神方位避五鬼方位,禁忌指新人下轎要忌一些屬相的人迎接依申子辰年蛇雞牛己酉丑年虎馬狗寅午戌年豬兔羊亥卯未年鼠龍猴憑證值年地支決議但內親不避此外新人上下轎忌未亡人或帶孝之人亦忌上下轎風雨雷電以是要選擇黃道吉日,嫁娶之日講定后平遙習俗要在女子出嫁前一日下晝向男方送妝奩即古稱之妝奩乃外家陪送女兒出嫁的適用物品妝奩的泉源有二一是女方怙恃辦置謂之攢妝二是親友贈予謂之添箱妝奩一樣平常憑證家庭條件而定富足者多而珍貴清貧者少而簡樸但四鋪四蓋之俗一直沿用至今送妝奩多從賃鋪招聘統一的紅衣大帽鼓樂喧天招搖過市以顯富擺闊任市井評說妝到男家男家由近親4人至8人路口迎接也有鼓樂迎妝者妝奩一到馬上安妝由送妝人向新郎家賀喜並逐一照單唱念新郎家要設宴招待發賞錢若干此俗現繁簡水平有異內容一以貫之,親迎即婚禮,男方擇訂親迎良辰吉日後由媒妁通知女方雙方即着手準備相關事宜男女雙方都要聘司禮司儀司帳送親迎親主持人甚至迎送新娘上下轎的婦女司禮等職員都醒目禮俗迎送新娘上下轎婦女要求為全福無忌四正人即有配偶後裔雙全屬相無忌通曉禮儀善於應酬的婦女均要搭喜棚貼喜聯喜字掛門綢擺插屏屏前擺八仙桌桌兩旁置太師椅一對桌上屏前擺放木雕金漆天地爺木主上書天地三界十方萬靈真宰擺供麵塑棗花香爐燭台香筒等五件擺置停當主婚人燃燭焚香叩拜男方正日子還要擺放桃弓柳箭此外還要張貼喜神方位與妨忌單于屋門通告眾人親迎本指新郎親自上女家迎娶新娘意平遙一樣平常親迎流動前後連續三天從擇定之日前日起至後日止主要有幾個環節,催妝與送妝現實是送妝奩流動的開頭與末尾也是親迎流動第一天正日子前一天的主要內容男方要在上午派人到女家用食勒抬送誥封催妝女家要給抬送者以賞錢,上午所雇吹鼓手必須到位租用喜轎執事等依序擺置院中清掃擦抹清潔既有驅邪內在又是向下晝女方送妝奩者展示氣派此外要在鼓樂鞭炮聲中擇地請本族祀祖圖神則由主婚人家長或族中尊長攜新郎焚香叩拜示意本族香火將由下代延綿,下晝女偏向男方抬食勒送妝奩除前述妝奩外還須帶一個麵塑貢一個上頂雙喜紅字的媒妁饃饃六兩白麵粉男方同樣要由送妝奩之人帶回一麵塑貢和媒妁饃饃六兩白麵粉其中雙方互送之貢有相互祝福賀喜之意雙方的媒妁饃饃要用紅繩綁在一起轉予媒妁以示酬勞謝謝雙方交流六兩白面則要與自家白面和在一起捏成歲歲餃子以表雙方攀親為一家妝奩送到后男方要張貼清單供親友鄰里品評,正式迎娶即在擇定之正日舉行親迎儀式天快亮時男女雙方都要早早燃放喜炮洒水掃院將門庭掃得干清清潔親迎前要舉行一個主要儀式即家宴所有同堂家族成員共進早餐實在是一次家教流動男方主家要教育新郎自此要盡成人之責孝順尊長伉儷友善光宗耀祖女方全家同樣要教育新娘為人之妻要孝順翁姑善處妯娌摒擋家務盡媳婦之責,宴畢新郎要用前一日所打井水而且是打起來倒入罐中用網兜吊在樹上之井水洗臉由娘舅刮臉后着裝披紅清代為九品親服民國為長袍馬褂禮帽上插金恭弘=叶 恭弘狀元花守候良辰吉時新娘同樣要用前一日所打井水洗臉另有一項主要的開臉儀式由全福無忌之四正婦女用紅線為新娘絞去臉上的汗毛這一儀式實在起自於出嫁前三日四天天天一次共絞四次第一次用紅絲線絞一十字第二天用綠絲線絞第三天用紅或綠絲線絞基本絞凈第四天也就是出嫁日用黃絲線絞再用剝了皮的熟雞蛋在臉上滾幾下開臉儀式標志著將竣事女人時代即將為人之妻鄉下俗語有紅絲線絞綠絲線蓋黃絲線絞了女婿愛開臉儀式后一直到黃昏起身上轎前新娘要梳妝服裝不離炕頭,良辰吉時新郎由司禮職員陪同頭頂紅綢到插屏前依次舉行儀式屏前鋪葦席上鋪新居錦被四位全福無忌的四正女人將五枚銅錢呼子兒連根蔥雙頭辣椒等用紅線縫到被上名曰引被子寓意五子鬧學俚語學讀席音永結連理等縫好后新郎由司儀指導從被子左側始走一個8字形謂之踩八卦最後立於屏前,在屏前新郎向天地爺叩拜後向家中尊長逐一告辭準備起身鼓樂鞭炮聲中新郎行六儀由娘舅捧方盤置小鏡銅鎖紅糖水龍鳳餅雞蛋銅錢新郎要照鏡子以避邪開銅鎖后將鑰匙裝入衣袋示意立室最先喝糖水咬龍鳳餃雞蛋示意甜蜜幸福龍鳳呈祥永記今宵再抓一把銅錢期待往後日進斗金財源廣進儀畢向親友鞠躬上轎或車馬,迎親隊伍以開道旗鑼為先導起轎前要聲響猛烈驅邪傳統婚禮有花轎儀式鼓樂轎為兩頂喜轎並有幾對大紅燈籠此燈籠也謂之娶燈此俗至今保留只不外紅燈籠改成了裹有紅布的手電筒而已要一起亮着儀仗仿官儀儀仗的一對龍鳳扇十分主要路遇其他迎親隊伍時可用以遮避防相衝鼓樂也要成雙成對為嗩吶笙鼓鑼鈸等兩乘花轎后依次為媒妁娶客轎車娶親蹊徑不走轉頭路一走到底沿路經墟落某人多之處開道鑼要猛敲開道過河橋廟村等處要燃二踢腳驅邪,起轎后新郎母親懷抱引過的被子坐於屏前並食小圓歲歲油糕會有一婦女問之你坐什的咧答曰坐富的咧再問你抱什麼咧再答抱寶的咧還問你吃什咧再答吃福此俗至今沿襲謂之坐福貴,迎親隊伍快到新外家門一要一再鳴炮二要猛擊開道鑼以轉達信息儀仗燈籠排列兩旁花轎轎車鼓樂依序通過直達門口現在轎夫會容光煥發快速行進走起野雞竄轎步以博得喝彩渲染氣氛贏得賞錢,聽到迎親隊伍的鞭炮鼓樂新外家要大開中門即儀門相迎在司禮看客蜂擁下新郎娶客媒妁進入正廳上坐正廳一樣平常在明間中堂八仙桌正面兩座左為上右為次兩側四座作陪空出靠門兩位為遞茶上菜之席口新郎入上座媒妁入次座主家陪客一樣平常為娘舅和司禮職員入四座桌上三台碗沏茶擺四種爐食四種時鮮水果謂之看茶點心新郎媒妁等坐定后司禮人領女家主婚人把客人三台碗蓋揭起同等下茶水以示看茶看茶時新郎起身雙手捧三台碗看畢放下三台碗鞠躬致謝,平遙迎娶筵席考究九碗九碟即九碟涼菜與九碗熱菜九碟的排列民間順口溜稱四角挑肉龍頂蝦洋粉海帶靠主家留下當中一把抓龍即藻類蝦即蝦仁一把抓即點心糖果花生瓜子等九碗即大肉燒肉燒肘子冷片肉炒水粉肉甜江米肉絲湯三鮮湯最後一道為清蒸丸子丸即完意示意菜已完畢捧上漱口水請新郎漱口后客人退席八仙桌重上新菜上第一道熱菜時捧盤送茶者喝一聲廚房諸位給新人賀喜了新郎隨從即要答謝了將預先準備好的叩喜賞封紅紙筒放到盤上捧盤人答謝退出,祥瑞時刻即天黑或黃昏時新娘以紅綢絹蒙臉由兄長抱上轎子俗稱哥哥抱妹子好活一輩子不得踏地新娘身着鳳冠霞帔腳穿綠繡花鞋但忌紅繡花鞋紅色像火隱意忌跳火坑但拜天地后不再忌鞋新娘起身上轎鼓樂鞭炮齊鳴放下轎簾前要將手中插着許多銅錢的饅頭捏碎拋向空中以避邪孩童撿拾時放下轎簾陪新娘出嫁者另有全福無忌的喜娘俗稱跟妻子全程指導教養新娘舊時此角色還要向新娘普及性生涯知識直到新娘歸家甚至直到次年新娘有身產子后才離去,花轎行至距新郎家不遠時先導即回去講述新聞並以二踢腳及鑼聲轉達新聞相近家門依然如到新娘門口一樣鞭炮齊鳴鼓樂喧天轎在路中野雞竄轎停司禮人撒穀草節豆銅錢等驅邪一邊喊頭撒天門開二撒地門開三撒新人下轎來四位全福無忌婦女頭頂紅巾轎前迎候新娘下轎新娘下轎不踏地用毛編口袋鋪地接傳臉蒙紅綢的新娘由全福無忌婦女攙扶行走新郎在前面指導直至院中插屏前俗謂之傳袋含傳宗接代之意新郎新娘雙雙立於插屏前男上首女下首新郎取供桌上桃弓柳箭向新娘與周圍象徵性射箭后要將桃弓柳箭帶入洞房置於柳條斗中新郎怙恃拜跪先祖神位示意剋日兒郎娶親傳宗接代的義務交於兒媳隨後新郎新娘雙雙向天地爺跪下在司儀人鳴贊聲中行三叩頭禮伉儷再對拜一叩頭禮俗稱拜天地即拜堂娶親然後新人雙雙攜手入洞房此時安放門后的紅高粱頭由全福無忌之人點燃以驅邪房門檻平置馬鞍新娘騎馬鞍入室盤腿坐於炕上面向當日喜神方位下墊紅氈謂之坐炕新郎在親友圍觀中用紅紙包着的新制秤桿挑去新娘紅蓋頭至此婚禮已成新娘脫去鳳冠霞帔新郎在前新娘隨後再次來到插屏前在司禮人高呼聲中與支屬相認謂之廝見行一叩頭禮或鞠躬認親先外戚后內戚最後為本族皆按輩分歲數排列端坐八仙桌旁太師椅上新人按尊稱叫應被拜者後行一叩頭禮怙恃也入本族中叩拜被拜認者要給新娘碰頭禮俗稱叩首錢但未婚尊長不賞叩首錢俗間新婚三日無巨細時代眾人會以新郎怙恃搞笑逗樂,拜堂娶親后新娘兄弟侄子持喚女婿請帖上門禮房迎入待茶賞洋寫謝帖回復留下書人用餐后司禮房給女家送燈換新紅蠟燭或新電池下書人與打送燈人一同趁夜返回,新人與女性媒妁男媒妁妻署理入合婚筵合婚筵擺於炕上的大炕桌上首席為新娘新郎次之媒妁坐首陪席其餘三席為平輩女眷另兩位空出為菜口合婚筵新娘所坐首席也為一生中唯逐一次媒妁從女方所帶拜帖盒中取出女家所帶盅筷酒盅紅紙對糊內封少許紅糖兩雙紅筷子用紅繩拴連紅盅筷在合婚筵上新郎新娘專用合婚筵十分考究依貧富有所差異多用九碗九碟等時代也會為童儀叩喜廚工下賞封,合婚筵后新人回洞房喝拌湯取拌結貴子之意喜娘喂新娘拌湯時要先揀四塊較大拌由新娘口銜放入炕上四角葦席下新娘還要隨着司禮人說念種種令子即祥瑞話娶親洞房令子有東攪西攪後裔若干南攪北攪後裔不少中央一攪明年養個胖小大娘溫張溫被窩後裔滿堂三個狀元兩個榜眼姑姑提盆盆尿盆後裔一群群等,拌湯喝完之後即是帶有性啟蒙性子的鬧洞房夜不熄燈不關門多數門板被卸走不閉戶三日內不掃除晚上窗外還必須放置人聽房即便沒人聽也會在窗檯放一把笤帚取代宴婿歸寧,宴婿在拜堂后越日即整個迎親的第三天司禮司儀早早到位新郎新娘在喜娘伺候洗漱后經司禮人協調贖回鬧洞房被搶去的衣物客廳八仙桌上擺水果點心等看茶食物三台碗中置菜恭候女方親家喚女請婿,新娘父親或兄弟請媒妁陪同引路帶一包喚女衣服衣料名貴點心名酒等四樣禮物前往新郎家喚女請婿同時司禮人還要為媒妁的拜帖盒中裝好賞封筒封內金額高於新婿迎娶時賞錢金額已往交通工具一樣平常雇喜轎轎車媒妁坐轎車新娘父或兄弟坐喜轎現在喚女請婿交通工具也隨了時代多為汽車摩托車等現代交通工具到新郎家門口時男家主婚人及司禮人大開中門迎候相互致禮后讓於客廳上座媒妁次座新郎娘舅姑夫姨夫伯叔等作陪坐定後由主人行看茶禮並由司禮人領客人參見上輩老人親家間相互敘談客套並將所帶喚女肩負交女親家過目隨後由司禮人率領看房新娘要跪於炕上向父或兄行叩頭禮新郎陪行鞠躬禮婆婆將親家帶來的衣物送入新居交予新娘眾人退出留新娘父女敘談,宴請筵席也多用上中下八八四四或九碗九碟程序與新郎迎娶筵席相似司湯滿盅捧盤叩喜加喜菜賞封小費等樣樣不少席畢司禮人將親家所帶禮物回調原包退回新娘易服服後向尊長哥嫂告辭回外家稍後媒妁陪新姑爺前往女家赴宴同樣要帶上食物等,新姑爺車到司禮人及女家眾親戚迎於門外岳怙恃迎於階下婿行叩頭禮二老攙扶新婿入廳坐於正席媒妁次席陪坐為女家娘舅等男支屬認親后開宴筵席程序基真相同飯後姑嫂往往要逗新女婿搶贖帽子以增添親近氣氛,宴婿之儀后媒妁代男家同女家商定女人歸寧即回門時間平遙一樣平常有兩種歸期一為四來六走二為十來十去定畢在日落前返回男家,歸寧即回門根據商定歸期舉行但豈論哪一種歸期婚後第五日不吃婆家飯而要在男方或女方一親戚家用餐早晨接去天黑送回謂之小換歸寧期滿新郎將新娘接回新娘在外家不得與女婿同居返回時外家為女人帶餅子夾餃子寓意明年養小子,歸寧返回后婚禮正式竣事,
庭院圍牆風水布局(庭院圍牆風水)