女婿嫌棄女兒(富女婿窮女婿)
沖虎(甲寅)煞南
" inline="0" class="aligncenter">近年來隨着北京現代修建的迅猛生長維護古都風貌的問題顯得日趨突出和緊迫我們不僅看到不少現代修建違反了古都的文化內在違反了尊天敬地天人合一的傳統名目甚至給古都風貌造成極大的損害北京西客站國家大劇院都是鮮明的例證豈非北京城的現代化建設要以犧牲自己的歷史文脈為價值嗎,現在北京之形勝可謂陣勢猶在而面目皆非了近50年來北京的生態環境更是每況愈下,中國歷代首都之選址多數以相形取勝等風水原則為主要依據形勝指山水河流地理形勢及物產優勝等自然環境北京古城乃元明清各朝定都之地在中國歷朝選址定都均有風水和易學論證所謂自古建都之地上得天時下得陣勢中得人心未有過此者也,然而自明清以來北京古都的風水形勝及其生態環境已經發生了顯著的轉變就其自然條件而論北京城內據明代崇禎八年1635年刊印的帝京景物略紀錄皇城西古木深林春峨峨夏幽幽秋冬岑岑柯柯儼然一派古木林深遮天蔽日之情景昔時北京周圍松林濃密蹊徑上只可容一人騎馬前行茂密的山林也帶來豐盛的水源釣魚台玉淵潭金魚池等地常年泉水涓涓許多地方泉從地涌一決而通現在北京之形勝可謂陣勢猶在而面目皆非了,近50年來北京的生態環境更是每況愈下先是在大鍊鋼鐵和向山河湖海要糧等口號下毀林燒炭毀林拓荒就連北京植物園的名貴植物也曾一度被毀而改種糧食接着是北京現代化建設的迅猛生長隨之而來的是林木荒疏植被損壞生態惡化水面銳減隨着大部門護城河段變為暗河以及西直門北面的太平湖被改做地鐵用地等重大肆措北京城的水體面積已經急劇縮小了,北京城的綠地面積也因種種緣故原由而一度急劇下降加上北京郊區和西北省區對植被林木的嚴重損壞風沙迫近北京城的忠告已成為嚴酷的現實近年來北京炎天的氣溫跨越了已往號稱三大火爐的重慶武漢和南京生怕與上述不適當的人為流動不無關係近幾年隨着電力和通訊事業稀奇是移動電話事業的快速生長物理污染中最為嚴重的電磁污染也日趨嚴重面臨類似的諸多問題老人們常說風水走了這未必就是迷信,
乾隆派人較量天下各台甫泉的水質后發現只有北京玉泉山和塞上伊遜兩地之水水質最輕且味甘,在都會建設中具有戰略意義的主要環節就是選址和設計中國的都會一樣平常是先做修建然後再做城圈元多數則是歷史上少有的統一設計統一修建統一搬遷的首都,辨方正位是中國傳統修建在選擇基址與設計結構上的一個主要原則風水理論又稱作方位理論北京的選址異常考究北京的位置無論是從向陽方位看照樣從正陽方位看都是背山面水向陽相土嘗水也是修建選址的一個基本原則民間所撒播的水土不平主要是就水土質量而言的清代注重養生之道的乾隆天子以為水質好的尺度是其味貴甘其質貴輕他曾下令內務府特製一銀斗以較量天下各台甫泉的水質效果發現只有北京的玉泉之水和承德木蘭圍場周圍的伊遜之水水質最輕且味甘為此乾隆還專程撰寫了御制玉泉山天下第一泉記,明清北京城風水名目之考究文化內在之厚實堪稱中國歷代京城之最明清北京城在整體設計和修建設計上運用了易學中極為厚實的文化方位和象數義理這些內容自己就是風水的理論基礎,老北京城有不少入水口像內城的入水口是北側西面的積水潭水關和西直門南側的金水河水關紫禁城護城河俗稱筒子河其入水口在筒子河西北角外沿西側偏南系一個雙孔暗道紫禁城之內金水河在正五行方位中西方屬金來自西方的河水稱作金水河的入水口為今神武門西面筒子河內沿的單孔暗道它們均在西北乾方即天門方位北京內城水系的出水口均設在東南巽方即地戶方位入通惠河根據風水學的理念水主財水來之處謂之天門若不見源流謂之天門開水去之處謂之地戶若不見去向謂之地戶閉天門開象徵財源不停地戶閉象徵財用不竭與此響應在修建設計上北京內城城牆的西北角和筒子河西北角的外沿都缺一角西北之天門方位缺一角謂之天口缺象徵天門開入水口和出水口均為暗道劃分象徵天門開和地戶閉,昔時明代遷都北京時將元多數的北城牆往南縮回不多不少整五里而且為了避開水面廣漠的太平湖不惜將西北偏向的城牆缺一角其原理與筒子河西北角外沿缺一角有異曲同工之妙兩者都與入水口空間方位的放置親熱相關中國傳統文化以水象徵著財富未必就是迷信不外是祥瑞話而已而且這也不難給以科學上的註釋所謂水主財是指水多之處地面上的資源厚實民多富足反之則地面上的資源匱乏民多貧困以西北之天門東南之地戶劃分為入水口和出水口是由於中國的陣勢在整體上為西北高東南低云云放置水流較順,明北京城為了避開水面寬闊的太平湖不惜讓方正的城牆在西北部缺一角形整天口缺的結構,
近年來隨着北京現代修建的迅猛生長維護古都風貌的問題顯得日趨緊迫但現代不少修建卻是違反了古都的文化內在位於北京西客站誰人令人望而生畏的高峻門洞上的大亭子就是一個典型實例,熟悉北京城的人多數明了這個亭子是對景山五亭之中位於最岑嶺上的萬春亭的仿造差異在於景山上的萬春亭是木架結構西客站的亭子則是鋼架結構聽說其重量高達700多噸將景山上的萬春亭照搬到現代修建上同其文化內在是截然差其餘,北京的許多古修建都是有說法和來源的景山明初稱作鎮山起鎮王氣或煞王氣之用相傳元朝的宮殿就被埋在它的下面厥後它又改稱萬歲山清順治十二年1655年改稱景山據北京形勢簡略載景字從日言日在京也所謂天無二日民無二主也山形五台五座山峰應天五氣五方之氣捧日也這五座亭子把景字從日言日在京的意境塑造得淋漓盡致,
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