題記江西袁州有袁山袁水袁州大道等等皆與漢代名士袁京有關一個地方的山山水水因一小我私人而命名可見其人的影響力若是五尖山在若干年後還將有一個名字那麼這個名字應該叫淡山由於這裏紀錄著一個叫淡泊先生的文化人的夢想和傳奇,一夢想做一番千秋大業,山不在高有仙則名水不在深有龍則靈少時讀此名句總難免疑心作者有自命不凡有意拔高之嫌結識了文壇遊俠岳陽新八怪之一淡泊先生見識了五尖山國家森林公園天下碑林博物館才真的明了了其中的深意,淡泊先生祖上都是念書人深楷孔孟之道和行善行善之術小時刻他就懷有濟世安邦之志刻意成就一番偉業惋惜由於成份影響有志難伸厥後想從軍報國也因成份問題而無法實現最後選擇三立效法周文王孔丘屈原左丘孫臏呂不韋韓非等歷史人物在逆境中奮進成就一番大事業達則兼濟天下窮則獨善其身這是中國歷代文人鑽營人格自力和精神自由的理想境界既然不能在治國安邦方面轟轟烈烈地大幹一場那就在文化方面完成自己的一塊豐碑吧,立德立功立言淡泊先生皆有大確立德者德厚如赤子超凡脫俗淡泊名利修養深摯境界高遠謂之高山令人敬慕謂之流水潤萬物而善下立功者捐資數萬萬元興建天下碑林博物館屈原書院等系列文化工程其功之偉不亞於滕子京重修岳陽樓且一為公募一為私捐功之巨細可見一斑矣立言者淡泊先生已著書數十部9000餘萬字且有石破天驚之作即將面世此三立既立淡泊先生萬世之名立矣,有夢想就會有事業或許有一天俗如我者也會發現淡泊先生實在是在完成一項千秋大業完成一代又一代中國文人的文化夢想,國民經濟新八字方針(周恩來一聯釋方針)
,二田園是永遠的精神臍帶,人是有田園的田園是一小我私人的精神臍帶無論一小我私人走得多遠田園就像一根無形的繩索牽繫着遊子的心,淡泊先生的田園是屈原的家園臨湘臨湘是湘北的門戶湖南的封面更是淡泊先生夢牽魂繞的精神家園,獲悉淡泊先生要將傾其畢生精神網絡的名人字畫悉數捐出並變賣數萬萬家產興建天下碑林博物館張家界衡山等名山大川都派人聯繫他不僅免費為他提供土地還為他提供資金和謀划權可謂一起綠燈臨湘名賢劉岳生余星明陳海珠汪松貴知道后先後11次前往北京造訪淡泊先生力邀其前來臨湘市五尖山建館臨湘是屈原家園五尖山有屈子行吟的望郢山相公沖有黃蓋陸遜點兵的點將台有岳飛手植的五爪松有乾隆登臨的百步梯有吳獬講學的致遠亭也許是五尖山的文化秘聞深深地吸引了他也許更是深深的故土情結悄悄指引了他淡泊先生最終選擇了五尖山,暢遊五尖山時四位鄉賢坦然告曰該山心肝腎胃俱備所缺者文膽耳淡泊先生笑曰文膽余來安之茲后一錘定音將天下碑林博物館落戶屈原家園臨湘落戶屈子行吟的五尖山,往後五尖山由於有了淡泊先生和天下碑林博物館名聲大噪享譽中外往後淡泊先生也找到了自己的的精神家園和文化原鄉,田園是永遠的精神臍帶,一個遊子無論走得多遠他永遠和他的田園連在一起,
,三石破天驚的文化事業,維新派著名人物梁啟超曾寫信對康有為說天下最有理想的人物數湖南譚嗣同為第一譚嗣同的死使湖南贏得了若想中華國果亡除非湖南人盡死的美譽,淡泊先生十分欽佩譚嗣同的膽識盤算和理想刻意在當世建一番奇功偉業欲做當今天下最有理想的文化人以一已之力實現歷代文人想為而不敢為敢為而不能為的文化理想用自己的偉大構想和無堅不摧的執行力再一次踐行了湖南人敢為天下先的真諦,走進五尖山天下碑林博物館是最大的亮點碑牆碑廊石碑石碣亭台樓閣詩詞聯文茂林修竹相映成趣博物館總體設計鐫刻碑石一萬品內容以網絡刻石保留古今中外書壇巨匠和各國首腦紳士謄寫的詩詞楹聯美文佳句趣話題詞等並設有修建群數十處云云浩蕩之工程佔地面積1500畝總投資超億元所有建成后將成為全天下第一座中西文化合璧古今文化合璧自然景觀和人文景觀合璧的具有全球文化名目的碑林博物館,云云偉大之構想也只有淡泊先生敢於想云云浩蕩之工程也只有淡泊先生敢於作沒有博大高遠之胸懷沒有超凡脫俗之境界沒有淡泊名利之人品沒有絕不屈服之信心也確實沒有這建蓋世奇功的偉大構想和偉大行動,我們堅信總有一天淡泊先生的天下碑林博物館會成為天下文化遺產和天下重點文物珍愛單元往後五尖山石破天驚文膽奇大自力特行於中國名山文化的江湖,
,第二篇紳士交於心與古今中外名人的心靈對話,一逾越時空的心靈對話,題記若是說周敦頤的理學奠基了湖湘文化的基礎王船山集湖湘文化之大成並廣而傳之湖南名人承載着經世致用敢為人先的湖南精神那麼淡泊先生則將湖南精神凝聚到了湖南的封面,得密友來如對月有奇書讀勝看花淡泊先生小時即懷抱雄心壯志立誓行萬里路讀萬卷書成為萬人敬仰的曠世奇才因此自孩提時起便四處搜羅天下奇書與古今中外的名人舉行逾越時空的心靈對話,老子是淡泊先生的精神導師其道德經五千言是淡泊先生畢生研讀不厭的奇書言宇宙萬物天地人的玄妙其質樸的唯物辯證法光澤萬丈道無形卻契合天下萬物普遍紀律淡泊先生在與老子的心靈對話中有一種大徹大悟豁然爽朗的感受,孔子也是淡泊先生最敬仰的名人孔子讀易達10年之久看易經把串書的牛皮帶子翻斷了三次其用功之苦可見一斑賢人做學問的精神使淡泊先生深受啟發刻意要多讀天下奇書熟讀天下奇書,淡泊先生幼年時正值文革時期許多好書都無法找到為了換一本書讀他經常打工不要錢但有一條件必須要他人借書他讀孫子兵法是一本好書他苦尋多年無法找到某年一同夥的哥哥在國防部回家過年帶來了一本孫子兵法淡泊欣喜若狂徒步數里路找到這位軍官真誠所至這位軍官准許借三天時間短暫淡泊本想把全書抄下來但來不及只得強行背誦三天還書時竟背誦如流軍官信服得五體投地往後二人成了莫逆並多次從北京寄信和兵書給淡泊淡泊於是得以熟讀十大兵書在那時政治環境十分惡劣的情形下淡泊除讀完資源論國家與革命自然辯證法等馬列經典著作外還先後讀完諸子百家三教九流等書等著對易經道德經古文觀止唐詩三百首等名著竟能熟讀倒背到達領會列位賢人偉人奇人名人的頭腦精髓與他們舉行逾越時代的心靈相同,淡泊說道家講清氣儒家講正氣佛家媾和氣所謂三教九流無一不是開啟人們智慧的鑰匙,熟讀陰符經就能由一個平民出將入相只要舌頭在就不怕取不到榮華富貴淡泊如是向我們先容了李斯從一無所有到當上秦國宰相的緣故原由是從倉鼠和廁鼠中受到啟發的,陸遊一生賦詩萬首至死不忘死去元知萬事空但悲不見九州同王師北定中原日家祭毋忘告乃翁,拿破侖的一隻獅子率領一群羊能打敗一隻羊率領一群獅子的理論,克勞侖茨基的讓敵人流最多的血的理論,范蠡的貴出如糞土賤出如珠玉的理論,一位奇人就是一本奇書一本奇書就是一本智慧讀一本本奇書就是與一位位名人超時空的對話淡泊先生始終沒有住手和古今中外曠世奇才對話以是才氣淡泊人生,二與頂尖人物的零距離相同,結交須勝已似我不知無淡泊先生一生結交了許許多多頂尖級的人物出書了數萬萬字的名人研究著作,在北京淡泊先生憑着自己的才識結交的政要人物有華國鋒尉健行鐵木爾達瓦買提顧伯平李運之羅石章肖克程元方強等結交的文藝界紳士有巴金沈鵬啟功周巍峙喬羽張賢亮唐浩明二月河劉曉慶李立周令釗周國瑾李鐸李自建等結交的偉人後裔有邵華毛新宇任思思等結交的經濟界大師有厲以寧吳敬璉大企業家有梁穩根曾左橋曾右橋趙步長魯冠球等與他們的零距離接觸淡泊先生明了了許多原理,記得造訪華國鋒配偶時淡泊先生進門忠實地說華主席湖南人民異常想您我也想湖南人華國鋒握着淡泊先生的手說萬萬不要叫我華主席叫我華老老華都行華國鋒語言時語氣鎮靜隨和真誠這是使淡泊能成為華老家常客的緣故原由,邵華何人乃毛澤東老人家的媳婦赫赫著名的女將軍每次淡泊先生登門造訪她總是熱情接待用商議的語氣詢問有什麼事需要她協助讓人深切地感受到偉人後裔的人格魅力,幾回和經濟學家吳敬璉先生鑽研市場經濟理論70多歲的老人在飛機上慌忙改稿整剃頭言質料的情景令淡泊難忘老人的用功和敬業使淡泊先生明了了一個大原理那就是成人不自在自在不成人,另有李燕傑趣話連珠的談鋒梁穩根破釜沉舟的勇氣魯冠球成幾何級增進財富的速率都使淡泊先生從中吸取了厚實的精神營養和和偉大的精神情力從而給自己定下了高遠的坐標行萬里路讀萬卷書著傳世奇文創萬世功業立志愈高收穫愈大與頂尖級人物的零距高接觸和來往是淡泊先生一生最大的財富他今天所取得的偉大成就無不與此息息相關,三讓湖南精神長存天地間,一方山水養一方人湖南是一塊古老而神奇的熱土湧現出了無數頂尖級人物屈原蔡倫周敦頤王夫之魏源曾國藩左宗棠譚嗣同黃興蔡鍔毛澤東劉少奇彭德懷蔡和森等無一不是叱吒風雲的人物唯楚有材於斯為盛若道中華國果亡除非湖南人盡死湖南名人光澤萬丈湖南精神萬古長存,作為湖南人和研究名人的專家淡泊先生始終為湖南人感應名譽和自滿他出書的湖南一百名人排座次一書收錄的都是歷史上影響力廣久職位主要有卓越孝順的湖南名人為了讓更多的人領會歷史領會湖南名人啟示更多的人追求文明提高激勵更多人的鬥志和愛國愛鄉精神讓湖南精神長存於天地之間淡泊先生是以在湖南的封面五尖山國家森林公園建設天下碑林博物館屈原書院和湖南名人塑像園李途純王依蘭等社會賢能獲悉后紛紛為名人園捐建名人塑像現在已為20位湖南名人塑像迎來了數十萬人鑒賞和瞻仰,若是說周敦頤奠基了湖南文化之大成那麼淡泊先生則將承載湖南精神的名人塑像凝聚於湖南的封面使湖南精神永存於天地間了,第三篇珍奇藏於室搜羅散落民間的瑰寶,題記搜羅天下樓藏萬秀坐擁珍奇夫復何求,一籌建湖南第一座私人博物館,2009年秋中共湖南省委書記張春賢來到湘北名山五尖山在岳陽市委書記易煉紅臨湘市委書記胡知榮的陪同下視察了湖南五尖山國家森林公園的三大文化工程天下碑林博物館湖南名人塑像園淡泊博物館對三大工程贊不停口稀奇是他旅行湖南第一座私人博物館淡泊博物館厚實的奇珍異寶后對淡泊先生一生淡泊名利致力於珍藏的精神十分讚賞,走進淡泊博物館犹如進入景物奇異的寶庫琳琅滿目的藏品吸引了每一位旅行者的眼球該館由骨董文物名家信畫黃花梨木傢具碑林四大部門組成其中不乏無價之寶的奇珍異品走進淡泊博物館似乎走進了人類文明的上游,骨董文物陳列館是淡泊博物館的基本陳列是展現我國歷史文明和人文精神的窗口是觀眾領會我國古今歷史的側面課堂該室共有8個大展櫃9其中展櫃4個小展櫃有距今6億年300萬年的古生物化石有戰國時代的雙龍紋白玉璧漢鐵馬晉漢白玉枕唐白居易琵琶端硯宋鈞瓷細口瓶明宣德嵌字瓶清順治舉人考卷民國粉彩梅花瓷缸等,名家信畫陳列館收錄了毛澤東林則徐張學良李鐸李鴻章王遐舉的書法楹聯收錄了舒同沈鵬羅工柳沙孟海張鈺曾玉衡的書法詩詞另有任伯年溥佐邵一萍於非暗范曾鄭板橋秦長江的畫作,黃花梨木傢具陳列館以淡泊珍藏的黃花梨木傢具為基礎以典雅的家居形式為框架掩飾一些骨董名畫反映了我國工匠的高明工藝和名木傢具的尊貴品質彰顯了擁有者的身份文化和品位,碑林博物館設計刻石一萬品現已完成二千品其中不乏天下級人物的作品是全天下第一座中西文化合璧古今文化合璧自然景觀和人文景觀合璧具有全球文化名目的地方,淡泊先生以他淵博的知識和執著的精神正在完成他一生最大的文化夢想,探尋人類文明的腳步,鑒寶勝煉精神情博物能通天地人那些散落在民間的骨董文物無疑是昭示人類文明的足印而珍藏則是在探尋人類文明的腳步籌建私人博物館無疑成了搜羅存藏研究展示散落在民間的瑰寶的最佳方式淡泊博物館能有今天的絢爛離不開淡泊先生為其瘋狂為其痴離不開淡泊先生豐盛的學養雄厚的財力和鍥而不舍的精神,淡泊先生的祖上是念書人藏寶於密室是常有的事記得孩童時代爺爺曾給他看過一幅名畫只是那時並不知曉其偉大的價值直到長大后看到了一篇關於珍藏方面的報道信以為然往後對珍藏發生了粘稠的興趣上世紀80年月最先接觸珍藏對名書名畫到達狂痴的境界有時為了淘一本舊書收一幅古畫他可以只吃一個饅頭只買一張車票變賣家產傾囊而出骨董文物是構建人類文明的寶石飽含厚實的人文精神內里藏有很深奧的學問珍藏歷史文明研究歷史文明流傳歷史文明是淡泊先生畢生的追求沒有經濟談不上珍藏有經濟又不懂珍藏也談不上珍藏要想成為一名及格的珍藏興趣者必須有既具有雄厚的財力又具備厚實的歷史知識和很高的文學修養如珍藏瓷器可以領會瓷器的生長曆程製造歷程和瓷器生長的前因後果珍藏狀元試卷可以領會古代科考制度的嚴酷和教育生長的軌跡珍藏名書名畫可以提高自己的文學藝術修養等珍藏的歷程實在就是探尋文明的歷程是熟悉和領會祖先智慧的歷程是推動民眾領會文明進化的歷程是自我修鍊和自我提升的歷程,在珍藏的歷程中淡泊先生總是自我學習自我提高鑒寶博物情有獨鍾收珍藏異終有所獲隨着時間的推移他已珍藏名人字畫骨董文物等400餘件耗盡了畢生的財富和心血用珍藏見證了人類文明的腳步,共享人類文明的功效,第四篇淡泊和洞庭湖之戀,一夢在洞庭白雲邊,少年淡泊是個多夢的人曾立誓讀盡天下名書奇書結交天下名人奇人做一番天下人另眼相看的大事業結一段天下人羡慕的事業奇緣,洞庭湖潮生草長萬物逢春淡泊的夢也潛滋暗長分櫱拔節,洞庭湖屈原李白杜甫范仲淹曾經飽含深情歌詠的神靈楚地這塊飽含憂樂情懷的文化聖地正是淡泊日日為之暢想夜夜為之歌吟的寶地在這裏他夢見了揮着羊鞭的紅衣少女夢見了自己從一個井口進入龍宮夢見了泛舟洞庭碰杯痛飲的謫仙夢見了范蠡與西施從荷花叢中穿行而去,這樣的洞庭固然會令他迷醉會讓他夢枕洞庭月醉卧白雲邊,於是他志追范蠡投向改造開放大潮做了一名享有盛譽的企業家在新舊體制轉軌時他絕不猶豫地投身商潮搏擊風浪,那時刻正是中國由弱變強的轉折點正是新舊體制轉軌的要害時刻改造開放的東風吹遍了大江南北淡泊先生刻意做一個弄潮兒擔任洞庭湖邊某地一個企業的認真人為此他為企業生長設計了一幅藍圖即依託洞庭湖荒草資源藉助國家科委星火設計和火炬設計的優勢用自己的智慧和熱情把企業辦成一個兼技工農貿於一體的跨國團體從而動員洞庭湖區域的經濟和千百萬人致富為此他支出了偉大的艱辛勤動和大量的心血他因此榮獲過國家省市先進小我私人市縣勞動模範曾任兩屆縣人大代表兩屆縣政協委員兩屆省部優異企業家但由於方方面面的緣故原由稀奇是體制上的緣故原由他雖然取得了很大的樂成但他描繪的企業生長藍圖卻沒有實現這給他留下了深深的遺憾也許這個偉大的夢想在淡泊先生的夢中經常重現但這也只能成為他永遠的夢想了,二愛在洞庭深深處,人生八字莫亂排功名利祿專心猜幾個紈絝逆水上幾個英雄末路還人死後黃土埋進取頹廢任君裁少年不問興衰事待到黃昏痛恨來這是淡泊先生長篇巨著洞庭湖之戀的開場白此開場白讓人想起紅樓夢和三國演義的開場白讓人開卷即遇碣語陷入對人生對運氣對生涯對戀愛的深思,人是一種新鮮的動物他最大的智慧是能夠適時調整自己的情緒調整自己的思緒和奮鬥目的所謂另起一行寫人生這是人類的最高智慧,淡泊先生想通過開辦企業立功立業的理想破滅后便想著書立說以立言存在於天地間欲求不朽於千秋萬代他想了一其中和的設施即現實中無法實現的事業讓其付諸於理想付諸於文字用小說的形式實現它使最初的夢想能夠成為厥後人的現實,洞庭湖之戀在人物塑造和頭腦藝術上都有自己鮮明的特色是一部很有人物和頭腦魅力的小說時間將磨練出它是一部憂傷的長篇精品這是著名文藝談論家舟揮帆在現實主義的深刻魅力論,的人物塑造和藝術頭腦一文中的評價,在這彷徨之際淡泊創作的長篇小說洞庭湖之戀一石擊起千層浪往後吹響了重振湘軍的軍號著名文藝談論家孫知文在代序中如是說,實在洞庭湖之戀最難得的地方在於這是第一部描繪洞庭湖風情的長篇巨著,洞庭湖區域這塊曾經容納了偉大愛國詩人屈原吸引過詩仙李白感動過詩聖杜甫的神奇土地曾留下許許多多的詩文精品惋惜沒有給這塊歷史悠久的楚地留下一部可以傳世的長篇大著在20世紀行將竣事的時刻作家淡泊承繼往昔優異的文學傳統以他對現實生涯深沉的愛和超人的文學才氣依附這塊土地上改造開放絢爛光耀的靠山用詩一樣平常的激情和寫作的權威話語創作出這部反映湖區最新現實生涯的長篇大著填補了文學創作的一個空缺,文章乃經國之大業不朽之盛事歷史上除了屈原李白杜甫范仲淹等偉大文人熱情地謳歌這塊絢爛的楚地之外半個多世紀前我國著名作家恭弘=叶 恭弘紫痴情地描繪出濃郁的洞庭風情但對比起來那只是自然美妙而社會和人事是一道道枷鎖人們得不到應有的歡欣現在淡泊煌煌五十萬言的洞庭湖之戀譜出了共產黨嚮導下改天換地和改造開放的新樂章寫盡了青年一代和湖區人民壯志凌雲的創業壯舉唱響了響徹雲霄的社會主義現代化建設的主旋律因此淡泊洞庭湖之戀一書之價值貴在其為周全系統深入描繪洞庭湖之第一書淡泊因之成為歌吟洞庭風景的第一人,洞庭湖之戀一書的偉大價值筆者尚有專評一文之弱難以盡言照樣留給寬大讀者自己去品味吧我只能這樣說十年磨一劍淡泊先生是一個奇人他用十年時間寫了一本奇書,第五篇淡泊先生和他的兩黨演義,題記文壇遊俠淡泊先生之以是被眾人目為奇人不僅僅是因他甩掉都會的榮華而隱居山林也不僅僅是他變賣家產傾囊斥資數萬萬元興建天下碑林博物館也不僅僅是他創作了30多部9000萬字的巨著更在於他創作了長篇歷史小說兩黨演義,逐一心只想做現代羅貫中,羅貫中崎嶇潦倒隱宜昌滿懷悲憤演三國曹雪芹含恨棲西山飽含辛酸著紅樓為寫兩黨演義淡泊先生撰聯明志欲效法羅貫中曹雪芹創作出他的驚世駭俗之作成就一部當世至高無上的長篇小說巨著兩黨演義第九稿殺青淡泊先生異常自信地以為這部小說堪稱現代的三國演義歷史將磨練此書的價值現在就有港澳台及大陸多家影視公司登門索稿欲將此書改編成電視劇,羅貫中的三國演義寫天下事態分分合合一百年可謂氣焰重大波濤壯闊堪稱古今中外戰爭題材長篇小說之經典而兩黨演義巨筆如椽將中國歷史最龐大的一百年濃縮於筆下描繪了歷經封建社會舊民主主義革命新民主主義革命人民民主的全歷程包羅清朝的祛除北洋軍閥混戰國民黨與新舊軍閥的鬥爭中國人民抵禦外侮等重大歷史題材行文氣焰磅礴洪波巨瀾反映了中國人民推翻三座大山走向民主共和的豁達氣概和艱難歷程全書把國家的內憂外禍人民的深沉魔難通過簡約精鍊的文字表達得淋漓盡致深刻豐贍全書濃縮到160回160萬字除三國演義外中國歷史上還沒有一部像兩黨演義這樣形貌戰爭的精品巨著書中所形貌的地域特點精準著名戰爭狂瀾洶湧人物性格鮮明突出形象豐滿栩栩如生各個層面各種人物的用兵特色異彩紛呈給人留下了極其深刻的印象,二語言的花朵芬芳四溢,淡泊先生的巨著兩黨演義其語言精湛文字磨鍊排場鮮活可謂字字珠璣功底深摯這裏不妨引用一段以饗讀者,毛澤東字潤芝湖南湘潭人幼讀私塾提問於師師為之咋舌師以詠蛙為題命其作詩毛揮之即就曰獨坐池塘如虎踞綠楊樹下養精神春來我不先啟齒哪個蟲兒敢作聲稍長掉臂父親阻攔毅然離家修業於省立中學作詩寄父曰孩兒立志出鄉關學不成名誓不還埋骨何須桑梓地人生無處不青山後就讀於湖南第一師範學校空暇忘情於省圖書館常謂大丈夫安為天下奇振奮讀奇書交奇友著奇文創事業所寫日誌驚倒四座力拔山兮氣蓋世兇猛而已不斬樓蘭誓不還不畏而已八年於外三過家門而不入忍耐而已在校被同硯目為奇士人稱毛奇受湖湘文化獨智大醒熏陶有大丈夫掃平四海造福人類的雄心壯志故手捧兵書孜孜不倦常語與天奮鬥其樂無限與地奮鬥其樂與窮與人奮鬥其樂無限時人稱他身無半文心憂天下袁世凱和日本簽署二十一條時毛憤慨之極在體育研究封面上題詩曰五月七日民國奇恥何以報仇在我學子故以二十八划生為名廣貼通告志同志合之同夥探索救國之道於嶽麓之愛晚亭湘江之橘子洲河東之清水塘,書中另有眾多的主要人物淡泊先生寥寥數筆皆神韻畢現其惜墨如金語言磨鍊的功力可見一斑,寶劍磨礪天地驚,有道是寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來淡泊先生創作兩黨演義可謂費了30年心血準備資料時間就達10年沿戰爭蹊徑旅行遊歷10年最先創作到九稿殺青歷經10年其艱難辛勤非親自履歷則無法想象數十年來淡泊先生甩掉所有慾望遊覽了上百個戰場旅行了數十位名人故宅粗讀了2000多部有關書籍僅念書條記就有一人多高創作階段書不離手手不離書天天僅休息三四個小時而已靈感一來無論起風下雨落雪冰凍也是破曉一兩點即起床創作用飯時隨時放下筷子創作從來沒有日間黑夜之分真所謂進入了如痴如醉如顛如狂的境界,為了更好地為創作兩黨演義作鋪墊淡泊先生閱讀了大量的文藝創作理論並着重研究了長篇小說的相關理論出書了小說創作速達指南一書同時他還編著出書了大量名人傳記如中國名人志天下名人簡志湖南古今將帥名典中國古今將帥名典等洋洋數萬萬字的著作對中國歷史稀奇是中國近現代史了如指掌長篇短篇散文論文詩詞的寫作都是淡泊先生的特長好戲並出書了相關專著這些作品的創作和出書都為兩黨演義的創作做出了保證為創作巨著積累了履歷探索了技巧磨鍊了語言提升了對文字的駕馭能力筆者眼見的兩黨演義初稿就有一尺多高不說寫就是通覽一遍都不容易通過九易其稿全書凝練濃縮到160萬字其功之深可見一斑,關於臨湘生涯網,臨湘3萬粉絲邀您加入,臨湘生涯網sh,梔子花開民眾號zzhk0730,做做網站找臨湘生涯網,點相關鏈接進入臨湘結交平台快點吧,
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