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坐東向西風水旺屋圖(邦塘古民居“五行山牆”)

周易用字分析(易經中易字的理解)

,邦塘古民居五行山牆,邦塘古民居“五行山牆”,五彩五牆,五行山牆顧名思義是以金木水火土五種樣式來裝飾的山牆他們的特點是金形圓而足闊木形圓而身直水形平而生浪火形尖而足闊土形平兒體秀,邦塘古民居“五行山牆”,五行山牆,五行屋頭又叫五行山牆以屋的坐向風水為依據選用金木水火土五種樣式之一來裝飾以達居處平安興旺蓬勃的目的這種修建氣概在雷州半島區域隨處可見也是雷州人喜歡的一種修建氣概在古村子邦塘村可以看到作為祠宇大埤牆多用木局祠前廳飛脊牆則多接納火局以示整族興旺而民居則多接納金水土局時至今日這種怪異的修建文化仍獲得了較好的保留,邦塘古民居“五行山牆”,古住民在選擇山牆的形式時往往請風水先生來掌握而風水先生又憑證環境特點來決斷好比周圍的山形多為火形則山牆就接納水式取水克火或水火共濟之意若是人正堂方位坐水那麼山牆可用金金生水為吉即一座坐北朝南的修建北為水南為火因水克火對水而言火被克出屬吉正身使用火形及水形山牆坐東朝西的修建東為木西為金因金克木對金而言木被克出屬吉正身使用木形與金形山牆諸云云類總之是一種相生相剋的五行關係,邦塘古民居“五行山牆”,,一土式山牆,造型較為方平其頂部切平且不會很高顯得十分堅貞剛烈四平八穩土式山牆也是較為少用的樣式通常會在大戶人家的住宅中泛起且搭配着其他樣式使用如北村千總李霞五故屋,邦塘古民居“五行山牆”,北村千總李霞五故屋,南村文林第,邦塘古民居“五行山牆”,南村文林第,南村居由軒客廳,邦塘古民居“五行山牆”,邦塘古民居“五行山牆”,二,通常由三或五條弧線組成和金式相比水式會加倍寬扁像鎮靜的水面一樣平常如北村,平和縣知縣李韶級故宅,邦塘古民居“五行山牆”,邦塘古民居“五行山牆”,南村李元傑故屋,邦塘古民居“五行山牆”,南村李雲龍故屋,邦塘古民居“五行山牆”,三,火式山牆分兩種第種造型頂部會突出逐一個窄而高的尖峰就像在屋頂伸出一個火炬另一種則按傳統硬山的形式即按屋頂走向成三角形如南村李元勛雍和故屋,邦塘古民居“五行山牆”,邦塘古民居“五行山牆”,邦塘古民居“五行山牆”,三,弧線高且直木式與金式的區別在於屋頂的彎角其頂部是一個反弧在頂端形成兩個尖角有的在尖角下面再有兩個折角如,邦塘古民居“五行山牆”,邦塘古民居“五行山牆”,,一金式山牆,山牆頂端高起一個大弧線轉角為圓形無稜角弧線不會很寬像馬鞍的正面,邦塘古民居“五行山牆”,

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