一命,孔子說不知命無以為君子這裏的命指的就是先天之命芸芸眾生各司其命從文照樣從武做腦力事情照樣體力事情搞經濟蓬勃照樣抓政治資源自己當老闆照樣給別人打工惟有順乎自己的天命去行動才氣因利乘便獲得不錯的效果,順命首選要知命弄懂八字命盤的原理知曉天干地支陰陽五行所隨載的信息,每小我私人的先天造化不盡相同時間和空間決議了人的命理時間轉變空間轉換天體運轉再加上磁場引力光線射線溫度濕度等因素的轉變人的心理狀態和命理走勢就會有潛移默化的改變地球上差其餘區域差異時間出生的人們其性格命是不盡相同的更不要說遺傳基因民族稀奇等細微的差異縱然是相差幾分鐘出生的雙胞胎其性格運氣也是差其餘先天的差異導致了差其餘性格特徵生涯方式價值看法遭受能力,風水知識,風水學習,看風水入門,中國風水學(風水學全書)
,二運,先天的命後天是運俗話說命好不如運好好是強調運的主要性人的天命已定惟一能好好掌握的即是自己的運,什麼是運若是比作是車的話運就是路若是把命對照是舟的話運就是水,根據周易命理學的說法差其餘命在後天走運的情形下各不相同所謂十年一大運五年一小運領會人生運勢有助於我們守候機緣旺運時起勁奮進衰運時退避三舍,時代作為我們生計的大環境它的不停更新也是天意同樣的命在差其餘時代會有着差其餘運我們要憑證時代來左右自己的運程或進或退,歸根結底對於後天之運順水者昌逆之者亡,三風水,地吉苗旺宅吉人旺俗話說地靈人傑一方好水土養育一方好人才小我私人生計的環境影響其一生的康健與生長,在黃帝建城時就有察其陰陽觀其向背的說法風水學主張明堂平曠萬象森羅眾水朝歸諸山聚會草盛木繁水深土厚縱觀中因歷史首腦或富豪多生於依山面水藏風聚氣景物秀麗之地得以稟賦天地之靈氣近水者多智慧靠山者多道義蘇南多文才江北多政要客觀地說風水對人的影響確實很大,家居風水的地理位置衡宇的形狀結構透風貌光家居鋪排裝飾顏色等因素都與小我私人的運勢息息相關昔人講三元九運二十年休咎方位轉變一次六十年風水輪流轉是為一人大周期住宅的利害直接影響一個家庭的運勢生長這也是昔人的研究風水學的主要緣故原由,四積陰德,想必中國人都聽說過這樣一句話善有善報惡有惡報不是不報時刻未到這句話表達的是一種因果循環報應不爽的善惡規則因果報應等看法都是泉源於釋教它和傳統士夫所提倡的慎獨品質不約而同,用好事換取回報是天經地義的不能違反的事天與不受反受其譴對社會的孝順叫好事多做孝順多做好事叫行善黑暗做好事而不圖回報叫積陰德若是你的本職事情正面作用大勞績大你做的好事多響應的回報就越大運氣會因此越來越好,五念書,萬般皆下品惟有念書高昔人把念書看作是一件異常主要的事許多人一生都以念書為樂事古時侯讀四書五經讀道德經南華經讀法華經金剛經皆是念書到了今天讀近現在名著也是念書,青年時讀科學可以為未來打好基礎中年時讀儒家融會達則兼濟天下窮則獨善其身暮年時讀道家希望延年益壽晚年時讀佛現世的榮華已無意義明確靈魂去往何方,於自己於他人於社會讀經都是件有意義的事,六名,姓名是生命的代號隱含着許多信息密碼中國自古就有不怕生錯兒就怕起錯名賜子千金不如賜子一名的說法好名字對一小我私人的婚姻事業康健有促進作用起名欠妥則會對小我私人的運氣起阻礙作用,別看名字只是簡樸的兩三個字其中的學問卻很大好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調這樣可以填補八字的先天不足生財旺運起名字不應該與生肖相衝,七相,骨骼定一生之榮枯氣色看行年之運勢體態豐滿紅光滿面眼光炯炯吐詞清晰聲如洪鐘此為易得因緣的好相印堂發黑兩目無神語無倫次亂七八糟尖嘴猴腮此為討人嫌的霉相,相學博大精湛包羅面相手相身相動相心相衣相等相由心生有什麼樣的心理狀態就有什麼樣的面相手相提高修養調整心態升華頭腦都能改變一小我私人的相貌作風正直是君子相嘴歪眼斜之相一放心術不正斷掌之人頭腦簡樸指縫清閑大是散財之兆察言觀色可識人相背後的人心偽君子真小人最怕相面能手人的偽裝能力再強也躲不外相術的科學判斷,八敬神,易經說天行健君子以自強不息陣勢坤君子以厚德載物其中透露出昔人對於天地懷有一顆敬畏之心厥後種種宗教的生長中又發生了許許多多形形色色的神我們所說的敬神是強調人要對自然有一顆敬畏之心一旦失去了這種敬畏我們就會在茫茫人世間不知所為無所依歸,九交朱紫,鳥隨鸞鳳熱潮遠人伴賢能品自高人際來往的條理直接決議一小我私人的事業生長和素質崎嶇有道德有知識有經濟實力和治理能力者朱紫也勤交酒內同夥狐朋狗友者少交為非作惡者不交,現實生涯中不是許多人都可以交到自己的朱紫這是為什麼呢有緣千里來相會無緣劈面不重逢交朱紫是要看緣分的人與人之間由於各自命局差異會有相生和相剋的關係存在認清誰是自己的朱紫固然是更為主要的事,十養生,康健是生命之本天有三寶日月星人有三寶精氣神身心康健是影響小我私人能力的條件只有頭腦平衡頭腦鎮定才氣發生準確的設計與行為昔人講修身齊家治國平天下修身是第一步養生即是修身的基礎身心康健才有快樂和福氣,按傳統的五行命理五髒心肝脾胃腎對應着五行金木水火土每個器官的利害病理泉源是五行生克的效果熟知小我私性命理就能做好器官的照顧護士如金命之人應該做好肺總保健缺木之人要注重肝髒的調養等,從風水時令的角度出發小我私人應根據自然和五行的紀律流動這樣才氣保持康健,古時刻把人分為4種職業即士農工商已往念書人的職位是最高的但念書人要獲得社會職位必須加入考試考中了才氣稱為士成為士就可以當官當了官就能榮華富貴自隋唐以來通俗人要想當官唯一的出路就是加入科舉考試以是有句話叫做十年寒窗無人問一朝成名天下知,那時刻的念書人常會說一命二運三風水四積陰德五念書說這五樣都得具備才氣考上若是考不取的話是擲中不應有漢朝的大學者王充一生否決迷信不信鬼神但他堅持命是客觀存在的一小我私人的運氣是由天註定的命里有時終須有命里無時莫強求,中國人所講的命就是一小我私人的八字憑證你出生的年月日時換算整天干地支總共八個字憑證這八個字就能推算出一小我私人一生的榮辱禍福貧富壽夭,現代的人要想做官也得考大學考公務員這與古代相似但當下社會對於樂成人生的評判尺度發生了轉變人人一起向錢看有錢就有職位有錢就能被人尊重而且豈論什麼行業都可能獲得所謂的樂成而對於運氣中其他幾個因素例如康健長壽聲譽沒有災禍等等反而不去重視可嘆許多達官朱紫豪富明星只管擁有了值得炫耀的財富但或夭折或深陷囹圄或重病纏身或意外殞命或身敗名裂這種人生談何樂成,不外無論哪種情形一小我私人的運氣從出生那天就已經註定我們可以藉助八字剖析提前展望出這小我私人的人生軌跡來,這樣看來一小我私性命好欠好完全不能由自己決議這不是宿命論嗎,紕謬人人別忘了後邊另有二運三風水呢來運時你就可以自己做主了運就是動運轉的意思在八字系統中對八字造成影響的另有兩個主要因素一個是大運每步大運是十年也就是說每十年都轉一次運每小我私人起運的歲數是紛歧樣的從19歲不等這個大運是從一小我私人出生的月份推算出來的,另有一個是流年運這個流年是天下人共享的例現在年流年是癸巳若是你八字需要癸水大運走到某個階段泛起了癸水那這十年你都市很風景大運遇不到癸水可遇到今年流年是癸水那你今年也會走好運,以是說擲中沒有隻能來行運每小我私人一輩子無論何等命苦都有走好運的時刻無論命多好都有走霉運的時刻好運來時雖然事事都對照順遂但禍福是相依的最好的時刻要提防最壞時刻的到來好運來時就即是把土釀成了山這個需要很多多少年可是當山要倒的時刻卻在霎時之間以是民間有運來如抽絲運去如山倒的俗語,以是昔人教訓我們一小我私人活在世上最要緊的是要明白惜福古訓說一粒米都不能糟蹋這不是惜財而是惜福福無雙至禍不但行為何福無雙至運好時人要是一自滿第二個福就不會來瞭然則禍要是來的話人卻很少會自我自省以是第二個禍就隨着來了,八字是隨着人走的人不要隨着八字走隨着它走人就成了八字的僕從,恭弘=叶 恭弘曼先生談了她對風水的怪異明白她說風水這兩個字出於寺院里的僧人僧人們異常考究風水天下名山半屬僧是說天下的名山的一半都被僧人佔了,風水很簡樸就是空氣跟陽光好風水就是要靠着山很穩固然後前面是水再前頭一定有一片綠地叫明堂門前有小河屋後有山坡客家人永遠在他家的前頭弄個水塘所謂客家就是經由大亂南移而來的人由於八方的風是亂吹的什麼能把風治住是水以是家前頭有個小水池就能把亂風聚住,風水很簡樸好比不要一條路直衝大門這叫一箭穿心廚房不要擱屋子中央即是中央火燒主人心不安家裡不要門對門否則就即是口對口永遠鬧是非這些似乎是迷信實在有一定原理是履歷積累所得,恭弘=叶 恭弘先生說了一個故事說北宋大政治家范仲淹處置過一個訟事兩個親家分地方其中一塊因石頭對着屋子中央叫萬箭穿心就都不想要那塊地方爭執不下范仲淹說沒關係我有個好地方我和你們換效果沒過多久突然大風大雨效果所有的石頭都被風雨刮到門前堆了起來效果萬箭穿心釀成萬戽朝天釀成大吉祥,恭弘=叶 恭弘先生講的這個故事展現了風水中一個很主要的規則福人居福地你要是沒福就不會棲身到好風水的地方我的先生給我講過一小我私人選什麼樣的屋子看似都是自己決議實在都是擲中註定的命好就會不自覺選中風水好的屋子該走霉運了就會選擇風水差的屋子可一小我私人要是約請有真才實學的風水師為他調風水那也是到了他運氣該發生轉變的時刻了這個風水師就是他擲中的朱紫,念書可以改變運氣可以從兩個方面說明第一個人人都知道念書讀得好考學優異可以進入種種單元若是單元好效益佳或者考上公務員都可以替換門庭,第二個是通過念書可以增添自己的智慧學到別人的履歷人生就會少走彎路也能發現樂成的捷徑,不外這裏重點要給人人講的是行善對運氣的改變氣力,行善有積陽德與積陰德兩種所謂陽德就是人人都能看到的德性有些人做善事有意想要讓別人瞥見這是有心為善老天對於這種人有句話叫做其善不賞就是不會給你若干福報而積陰德就是暗自輔助別人做應該做的,雖說善有善報但若是你把做好事當做生意來做那你是跟運氣在做生意我做了這麼多好事會有若干好報要是懷着這個心的話這個善報很小很小另有人把佛當神來拜以為給佛磕幾個頭燒點兒香捐點錢佛就會保佑這不只是對佛不領會還可說這是侮辱佛佛不是讓人這樣信他而是要讓人明了他的原理,那我們該若何積陰德首先要發願所謂發願越大氣力就越大起勁去輔助一切你可以輔助的人不去計算對方知道不知道不去追求回報也就是沒有任何目的與功利心做過就放下不志自滿滿時間久了這個行善的念頭都是出於良心行善的行為自自然然就跟餓了要用飯困了要睡覺一樣的平時云云下來這個陰德就會積累得很大它對你的運氣改變的氣力極大不只可以讓你遠離災禍延伸你的壽命增添你的財富而且可以惠及子孫,羅盤是風水師的必備工具那麼若何看風水羅盤若何使用風水羅盤看屋子的坐向我們看到風水師用羅盤看風水時我們會以為很龐大很難實在若是領會其中玄機后你會以為看風水羅盤原來是這麼的簡樸下面首先給您先容一下羅盤知識,
,風水羅盤又名羅盤羅經羅庚羅經盤等由天池指南針天心十道和內盤組成整個圓盤可以往返轉動是風水師在堪輿風水時用來立極定向的丈量工具,羅盤是風水師的工具可以說是風水師的飯碗每個師父都市在臨終前才會把最主要的衣缽及竅門傳於喜歡的得力學生學生羅盤也是上師傳承法物之一師父傳法與學生衣缽就證實把畢生的心血及期望與滿盤托負交給了學生通常在江湖業界中稱為將飯碗交給了學生希望能繼續遺志及發揚光大,若是一個風水從業職員不管是名師也好亦或是新入道風水學徒若是沒有上師之衣缽就不具備師承之要害手藝秘術通常不具備明日傳傳承資格用江湖話來說為瓢學即半路出道的先生或自學書屋先生這種沒有經由師承的先生簡樸地斷驗一些陽宅風水或陰墳風水是可以的然則在做風水卻要小心了由於斷風水與做風水是完全差其餘事斷風水的竅門可以有多種如八卦奇門心易法巫術等等而做風水必須具備過硬完整風水手藝這通常只有傳承才氣獲得操控人生禍福扭轉乾坤之風水手藝與秘術稀奇是在陰陽造葬風水中尤其要小心為是沒有過硬的陰陽風水手藝萬不能隨意替身造葬以免損已福損他人陰宅風水殺人損人其禍慘烈大至滅族小至傷亡不出百日即可現,風水羅盤另有擋煞開運的作用對於宅運不佳的家庭可將其按上南北的偏向擺放於家宅的財位或客廳靠牆壁的中央便可改善風水增進佳運,大多是的羅盤都是由天盤和地皮組成的天地乾坤風雲幻化羅盤的種別有金盤銀盤內盤外盤天盤地皮人盤之分羅盤上面有許多指針各為正針中針縫針之分,第一風水羅盤先容,風水羅盤的分類,根據一樣平常種別分為天盤地皮天盤地皮的象徵寄義為天圓地方地皮是正方形有時刻也稱為托盤有十字形兩條線中央鑿有一個凹圓天盤是圓形盤底略凸天盤置於地皮的凹圓上可以旋轉天盤中央裝有一根指南針或稱磁針金針大致指向南方,根據質地屬性分為金盤銀盤,根據羅盤偏向分為內盤外盤,第二若何準確使用風水羅盤,使用羅盤主要的照樣要看指針,判斷偏向,若是你想判斷某屋的偏向將衡宇門腳正中或院子的天井中墊上三寸厚的米把米壓成水平面米上放地皮祛除周圍的金屬物然後用潔水洗凈天盤將指針連擲兩三次看指針的晃動,1若是指針浮而不定懼也不歸中線,2針浮而亂動不順也,3半沉半浮說明地下有銅器,4針轉而不穩詐也,5偏東或編西玉也,6針橫不歸子午,
,第三若何定風水羅盤的坐向,有網友問在屋内面向屋門你此時面向的什麼偏向衡宇座向就是什麼偏向的這個叫向而衡宇所在位置叫座那麼座北朝南的屋子就是位於北側門朝南的屋子了現在說的座北朝南基本上是說衡宇的主要功效房間如客廳主卧室朝南向或者衡宇的主要採光面在南側若何使用風水羅盤看屋子的坐向,大師答在屋内面向屋門你此時面向的什麼偏向衡宇座向就是什麼偏向的這個叫向而衡宇所在位置叫座那麼座北朝南的屋子就是位於北側門朝南的屋子了現在說的座北朝南基本上是說衡宇的主要功效房間如客廳主卧室朝南向或者衡宇的主要採光面在南側,羅盤是風水操作的主要工具它的基本作用就是定向在我們熟悉風水理氣學問時首先要學習以羅盤定向的基本方式,羅盤學名為羅經創自軒轅黃帝時代后經由歷代前賢按易經及河洛原理參以日月五星七政及天象星宿運行原則再察地球上山水河流平原海浪升沉形態加以修正改良製造而成用於測定方位和勘探地形堪輿地師及海員多數稱它為羅盤或羅庚很少稱為羅經,說到羅盤的使用方式若是是詳細討論的話信託要花上很多多少篇幅由於它包羅的器械着實太多了本篇只從簡樸使用方式來談談,羅盤的種類許多常用的有三元盤三合盤三元三合兩用盤易盤玄空盤及各派所用戶的怪異盤但無論是那門那派的羅盤中央必有一層是二十四山方位的從北方最先依順序排列劃分是壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌干亥等共二十四個方位,也叫海底亦就是指南針羅盤的天池由頂針磁針海底線園柱形外盒玻璃蓋組成牢靠在內盤中央圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針磁針的底面中央有一凹孔磁針置放在頂針上指南針有箭頭的那端所指的方位是南另一端指向北方,天池的底面上海底繪有一條紅線稱為海底線在北端兩側有兩個紅點使用時要使磁針的指北端與海底線重合,現代羅盤的海底繪有十字線使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端並使磁針與海底的南北線重合,羅盤內盤,就是緊鄰指南針外面誰人可以轉動的圓盤內盤面上印有許多同心的圓圈一個圈就叫一層各層劃分為差其餘等份有的層格子多有的層格子少最少的只分成八格格子最多的一層有三百八十四格每個格子上印有差其餘字符羅盤有許多種類層數有的多有的少最多的有五十二層最少的只有五層,羅盤的種種內容劃分印刻在內盤的差異盤圈層上是羅盤的主要組成部門各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書,
,羅盤外盤,外盤為正方形是內盤的托盤在四邊外側中點各有一小孔穿入紅線成為天心十道用於讀取內盤盤面上的內容天心十道要求相互垂直剛買的新羅盤使用前都要對外盤舉行校準才氣使用有些羅盤稀奇是內地產羅盤則無外盤使用時不太利便有外盤者多為香港和台灣近現代生產,指南針是丈量地球外面的磁方位角的基本工具普遍用於軍事航海測繪林業勘探修建等各個領域,以上就是風水羅盤的一些基本知識希望能對您有所輔助,民間有許多風水竅門或口訣有的靈驗有的不靈驗有簡直實有其科學性有的基本就是迷信筆者經由耐久的研究探索和總結歸納出以下七十二條稀奇靈驗的供有緣人參考和應用,
,1廟前貧廟后富廟左廟右出鰥孤,2大門對陽台破敗不聚財,3住宅凹凸不方正此屋人丁有病症,4西南缺角損母親西北缺角損嚴父東北缺角損小口,5明堂如播米子孫窮到底,6大門對大門休咎不用問我好他欠好他好我煩悶,7廳堂若太小賺錢多不了,8廚房與茅廁同宮家中必有一凶,9住宅陰氣重鬼魅來捉弄在外犯小人在家暗病種,10屋內門對衝口舌生家中伉儷常爭吵品位各差異,11門前見方塘做事多荒唐,12屋宅入門步步高須知日後出富豪,13若是門口對窗口無異錢財入漏斗,14衡宇無門檻錢財往外流起早又摸黑還得向人求,15世上三才天地人家中三才門主灶,16圍牆裝上鐵絲網官災纏身沒法擋,17門前路反弓希望總落空,18門前路有情入住享安寧,19屋背若無靠福氣總不夠,20屋子望見宅兆兒孫應尋生路,21住宅門主灶相剋不損丁也破財,22家中不能隨處擺放神像易招惹凶煞,23鏡子四處是招邪最容易,24鏡子對大床求醫日日忙,25家中懸挂祖先像兒孫運程總不暢,26家有孕婦不能裝修建房牆上釘釘否則易造成孕婦流產,27家中不宜懸挂已去世的名人遺像但毛澤東像可以有鎮邪作用,28家中的主客卧室不能設敬神鬼牌位否則家宅不寧,29已婚配偶住宅的西北方位不能懸挂女子照片也不能擺放桃花西南方位不能懸挂男子照片也不能擺放桃花否則必有一方有外遇,30東南有凹坑晦氣女子西南有凹坑晦氣母親東北有凹坑晦氣小孩西北有凹坑晦氣父親,31住宅不宜隨便擺放種種鳥獸的雕像否則易惹凶煞,32鮮花放屋中花旺人不旺,33卧室內的電視電腦不要放在離床頭3米之內易使人多夢頭昏腦脹,34大門前對煙囪主大凶,35室內不要存放兇器如刺刀和寶劍等否則必有血光之災,36空心大樹對門前家中禍事淚連連,37灶在西北家父破敗,38門帘如淚珠家有哭泣事,39大廳水晶燈淚珠狀不吉,40住宅前花園大主吉后花園大主凶,41開門見水主吉直言不諱主凶,42天花板太低入住后壓力大,43門口兩旁不能堆放巨石稀奇是帶有紅絲的巨石會導致家中死傷性命,44屋子西南角不能放偉大石頭或建假山易傷性命,45院內不能蒔植過多的葡萄萬年輕花卉過多家中運氣下降叫花旺人不旺,46青龍作案家財萬貫,47龍虎似推車田產不留些,48何知人家代代富下砂重重來抱顧,49何知人家出貴子文筆秀峰朝案對,50何知人家得長富客棧磊磊左右護,51何知人家出富豪前面高了又再高,52何知人家出富貴文峰案近福祿至,53山繞青龍定是為官富厚水纏白虎多是空手興家,54住宅前後一定要方正若是西南角寬大易家人無子若是東南角寬大易招養老女婿或少男孩,55住宅后寬前窄窄小三分之一為凶宅損傷後裔,56住宅的基石不能外露主家裡貧窮時運不濟,57住宅的門前不能墊土特高若是中央高門前水向兩個偏向流去易無後,58房宅的東北角若有小路從艮方奔坤方而來主家多出偷竊之人若是是大路出蹲監坐牢之人,59住宅門前有路成半月形其家一定富貴,60宅前宅后若有路成反弓形多出女人不正或於男子私奔,61內窄外寬方是福裹頭包裹是平洋,62明堂如窩底富貴誰堪比,63外拱千重不若眠弓一案,64伸手摸着案積財萬萬貫,65院子內不能種榕樹容樹不容人,66大路小路沖住宅大門主大凶,67住宅後有大坑主凶靠大路主尊長不長壽,68明堂如掌心家富斗量金,69明堂如銅鑼家富積錢禾,70住宅建在丁字路的交織處主大凶,71明堂容萬馬水口不通舟,72大門裝飾太花主凶易破財,不管你信不信風水對風水有怎樣的明白信託你都試過一些招財妙方而撒播於民間的那些準的嚇人的招財偏方很簡樸呢你確定不想試一下,若何成為一名風水師怎樣入門,實在許多書都不是很好的入門課本由於他們不是寫給初學者看的首先學習一些風水知識照樣要找一本書先做一個大致的領會我的先生是讓我們從背金鎖玉關最先的然則我們都學過四柱六爻等其他的術數有了一些基礎人人以為李居明的不宜做入門讀物也可以給樓主推薦一些啊馮化成的走馬陰陽人人以為怎麼樣呢初學者看我以為不宜內容過於深奧過於龐雜,
,關於風水大要上分形勢派和理氣派應用上分理論派江湖派,江湖派更注重履歷理論派更注重理論江湖派說我這是履歷理論派沒沒理論就是就瞎蒙,注重以上區分不是1234的區分是一個派別中上下左右器械南北的區分郭璞的啟蒙問題伸出一個手指問是幾尺度謎底是一物兩體,人以群分物以類聚周易風水永遠都是扯淡的甜點扯遠了風水另有個特點學理論很容易用起來需要履歷八宅派東四命西四命總體來說很簡樸六合派也就是一堆理論然則其中幾個點位用好了也是異常玄妙的奇門派玄妙的很從最先學一直到死都市以為很玄妙玄空飛星又分大玄空小玄空中州派的玄空飛星巒頭派九宮飛星我就不逐一枚舉瞭然則以上這些有個共性研究的是風水是不是針對詳細人的風水聽着有點迷糊是吧這其中八宅是相對連繫人的然則也是連繫年命那麼一年內生的人就都那麼看了,百分百的風水先生學的都不會是一個派其餘由於每個派別都有致命的缺陷,另有一個派別就是命理風水派從宋朝八字理論完整后形成連繫詳細人生辰八字來考量其所處風水情形的,我舉個簡樸的例子說明根據風水基本理論左青龍右白虎青龍可以高萬丈白虎不能略仰面然則這是說小我私人寓所的而定若是是衙門口白虎不高就要出問題了開發商的售樓處白虎不高就要倒霉了這是辨證的書中不會告訴你白虎可以高的,怎麼自學風水呢,由於風水看起來簡樸學習起來要想入門實在很難題對於初學風水的興趣者應該怎樣選擇書籍及放置學習的程序呢由於現在大陸的書籍對照窮困導致我們能選擇的局限不寬以是我也只能就現在市面上有的書而作個簡樸的建議只是起個拋磚引玉的作用,1首先應該領會一些基本的易學知識許多關於四柱六爻或周易的書前半部份都有先容沒一點基礎的興趣者可以先看看這些基礎書籍,2領會一些風水的歷史及風水溯源然後最先系統的看風水書籍學習風水歷史上的一些文籍是必須要看的昔人留下的主要書籍是異常精鍊的並非就象現在一些人批這駁那藉機着名我們不要管橫豎多看書多受益,許多人都想要學習一些相關的風水知識事實風水學在現在的生涯中運用得是云云的普遍若是我們鞥呢明白一些風水學就能在一樣平常生涯中加倍明白若何運用風水其中不少人都是通過一些相關書籍來學習風水的那麼風水類書籍有哪些好的推薦呢不妨看看相關文章是怎麼說的吧,學風水看什麼書,文籍看趙金聲的陰陽宅大全及劉伯溫等著的地理全書,陰陽宅大全內里有靈城精義陽宅撮要宅經葬書撼龍經疑龍經葬法倒杖青囊序青囊奧語陽宅適用圖解此書印刷質量好字跡圖例清晰,地理全書險些席捲了明代以前所有的風水文籍對照周全瑕玷就是字體小印刷質量稍欠,
,另外建議看幾本風水書,陽宅適用風水課本朱祖夏先生著現在最好的一本玄空風水陽宅書籍,玄空飛星風水林國雄的書淺易易懂還先容了配合樓層斷風水的方式,古易玄空學新探胡京國先生著風水入門的好書此書天下好象都缺貨了,沈氏玄空學風水入門必讀除了北斗七星掠奪說法不清晰外其它皆應仔細讀,玄曠地理叢譚鍾義明先生著一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派甜頭的好書並有玄空訣竅解說堪驗實例異常值得一看及珍藏,另外巒頭方面鍾義明先生的地理巒頭實務是巒頭方面的好書先容詳細圖文並茂,三元九運玄曠地理磨練註解也是鍾義明先生所寫專門解說剖析三元九運的一套好書,沒有一點風水知識的可以選擇的風水書籍,旺宅化煞22法,家居旺財風水32局,祈福習俗小錦囊,買樓風水20訣,風水操作與應用,家居風水20訣,完全風水結構手冊,家居風水小錦囊,風水掌相100問,圖解風水100例,風水類的入門書籍有哪些好的推薦,1地理人子須知,地理人子須知一書為徐善繼徐善述兩位兄弟所寫是一部詳細論述風水理論和風水應用的異常權威的名著自此書現世后形巒家無不推薦學習龍穴形巒者沒有不看此書的此書周全詳盡的將龍砂穴水悉數敘述不只是摘抄前人成糶更將自己的思索心得履歷恣意宣露坦誠不藏私,2入地眼全書,入地眼全書是北宋月朔個法號叫靜道的僧人解說陰陽堪輿的一部課本對照通俗易懂所謂入地就是指看陰宅該書主要講葬地的選擇好的葬地可以福蔭後裔欠好的葬地則可禍及後裔以是昔人對此異常重視人的休咎禍福事實能否取決於祖先的墳宅憑證科學的看法看此理論不能確立但昔人的看法似乎另有些具有參考價值的器械本書共十卷內容包羅天星龍法穴法砂法水法向法陰宅圖向法陽宅說等此書從龍穴砂水向五大方面敘述風水的玄妙稀奇提出了五十字訣即龍要升沉愚昧流動為主砂要纏護搶穴朝案明白穴要氣脈窩藏穴暈為的水要逆朝橫收平凈為生向要凈陰凈陽依水所立此書理透法巧言簡意賅此書系中國古代堪輿著作中里程碑似的經典著作影響深遠,風水書籍推薦之一易經,群經之首大道之源這是從古撒播下來對此書的一個評價從這裏也可以看出其在歷史中的職位它是我國一部最古老而且深邃的經典巨著它一應俱全其中亦有對未來事態的生長的展望最早的風水即是從這本書里演變而來,風水書籍推薦之二青囊經,在風水當中堪輿是重中之重好比選擇一個好的風水寶地這便需要用堪輿的手段來尋找而青囊經即是中國歷史上最權威也是首部理氣堪輿的經典巨著為學習風水必看的經典后一些古名人也是據此書而創作了許多經典的風水書籍,風水書籍推薦之三撼龍經,此書亦是屬堪輿一脈乃是風水地形脈絡方面的權威聖典它也被稱作是最極至的中國古代測繪學代表古代許多天子找的風水師選擇龍脈時即是依此來挑選,風水書籍推薦之四葬經,葬經是中華古代術數奇書也是中國風水文化之宗其作者郭璞亦是受後世代風水界的推許被尊稱為東晉后歷代中國風水的鼻祖葬經從陰陽到五行等方面都開拓了風水歷史上的一個先河也算是萬經之首,風水書籍推薦之五地理正宗,楊筠松等人著作上卷為搜集整理的陽宅文籍及註解如黃帝宅經陽宅十書等中卷為陰宅文籍歷代風水宗師存留下來的理論著述及註解下卷為針對風水的歷代檄文如王充嵇康胡翰等人的爭執與對答,風水書籍推薦之六地理五訣,地理五訣一書著於清乾隆丙午年間著作者為趙玉材先生字九峰昔時編寫地理五訣的目的是為了改變風水學中泥沙俱下龍魚混雜的事態希望言簡意賅言語顯近地理風水學者一讀能懂到達通俗易懂的目地,風水書籍推薦之七發微論,發微論一卷通行本宋蔡元定撰從辯證的角度解說了風水的理論精髓只有一定風水基礎的人才氣感受到內容周全頭腦深邃於事無所不究義理洞見田原奧義精妙融會融會此書可稱的上是風水理論的心經,風水書籍推薦之八葬法倒杖,葬法倒杖唐代楊筠松著共六章認太極分兩儀求四象倍八卦倒杖十二法二十四砂葬法,風水書籍推薦之九玉尺經,作元劉秉忠撰明代劉基作註解為風水實踐的玉尺經三賦造微賦逐吉賦天機賦是選擇權衡風水利害的尺度以是玉尺經三賦的內容是精微至妙的正統風水文化,風水書籍推薦之十催官,催官篇二卷通行本是書分龍穴砂水四篇各為之歌龍以二十四山分陰陽以震庚亥為三吉巽辛艮丙兌丁為六秀而著其變換受穴休咎之應明代地理家徐試可注至若星垣貴賤妙在催官,
開業遇到下雨好不好(開業當天下雨什麼兆頭)