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看風水怎麼看(看陽宅風水的方式)

適宜擺放床頭的花(卧室床頭擺放位置)

自己若何看風水風水學是一門神秘的學術自己看風水可能需要長時間的學習這裏只能給人人講述一些粗淺的風水知識,,風水是無處不在的神秘物體寧願信其有不能信其無有關風水的買房注重事項不是空談老祖先的的風水學是有一定的科學憑證的如遇上欠好的風水只會給自己帶來許多的不幸屋子里的風水一定要看我們自己若何看屋子風水呢,一站在屋宅中向窗外旁觀若是發現兩幢高樓大廈之間有一條狹窄的清閑這時刻要注重了在風水學上這樣的情形被稱為天斬煞由於似乎是用刀從半空斬成兩半以是稱其為天斬煞若是屋宅面臨天斬煞對家運的影響是很大的家中會經常有口舌是非容易破財事業不順遂晦氣家人身體康健甚至嚴重的會有血光之災以是人人在選房的時刻最好不宜選擇面臨天斬煞的衡宇若是已經住在這樣的衡宇中也沒關係有適當的化解方式可以在窗外掛八卦凸鏡或是在窗台上擺放一對開光銅麒麟來削減煞氣,二風水上注重藏風納氣以是選房時應該注重風勢若是覺察衡宇周圍風大而且十分急進那最好不宜選擇由於此地無法聚氣自然不會是旺宅,三廚房與浴室衛生間緊鄰這是水火不相容的水火相剋必有損傷不僅會破財晦氣財運對家人的康健也會有很大的影響對於這樣的情形移動是不能能了只有行使風水上的化解可以在浴室衛生間的門上放置平安瓶或在廚房門後放置一對開光銅麒麟即可削減煞氣,四當有尖角對着你的時刻是否有感受不恬靜風水上有尖角沖射主不吉的說法犯尖角煞輕者主是非口角家中不安重者病災意外事故傷亡等在選擇衡宇時若是你站在屋子中的可以看被屋外的尖角衝著而且距離很近遇到這樣的情形就需要多注重了,五若是是曾經發生過事故地段樓房這樣的衡宇適合商業用途不相宜居家建議穩重否則晦氣家運昌隆,簡樸明白風水我們棲身的地球是一個大磁場而人體自己就是導電體亦有氣場宇宙星球各有自己自己的磁場磁場之間是相互影響風水只是把人體和衡宇回復大自然的恬靜紀律衡宇似乎種子種子必須落在合適的條件下才可以着花效果而合適條件就是我們常說的風水看看是否有任何大的修建物或是礙物對着你而且發生風水學中所指的冷箭煞,現實上看風水如診斷病情一樣當我們判斷一個住宅的病情也就是衡宇存在的兇險之氣然後依據差其餘凶煞性子和煞氣輕重的差異運用差其餘方式去化解種種的凶煞但我們要化解種種風水學上煞氣時必須要領會風水學上種種凶煞的形成然後才氣談到運用化煞的方式和化煞用品,吉水水呈半圓形或圓形半圓形以在樓盤前形成環繞者為吉海浪形水河流或湖泊在樓盤前如如海浪圍繞這是旺財的風水名目土形水四方形或長方形若土形水環繞樓盤者為吉旺財,凶水如一條橫線般在眼前經由去水最怕直流另有一說為穴前水去不聚則生氣外泄此為不聚財之名目火形水三角形的水破大財住宅樓前方切忌泛起三角形的水這樣的名目不僅破財更容易導致伉儷之間泛起裂痕甚至仳離,在風水堪輿中舉行水的判斷的時刻除了要看水的形狀外還要注重水與住宅是否有情什麼是有情水以一定的形狀在住宅前環繞迂迴此即為有情不形成環繞徑直流去則為無情而水是否有情也異常的主要,秀水水質清亮主通過正當手法賺錢財運順暢氣息清新為上吉主聚財流水鎮靜水流的異常鎮靜縱然有聲聲音也對照細小賺錢有方狀若有情水圍繞於前方主聚財當運之水指得零神水主財運好立刻能賺錢,惡水水質污濁主破財或者款項來路不正氣息腥臭主身體不康健不容易聚財流水咆哮流水之聲太大也稱朱雀悲泣這是一種大凶之象堪輿家所稱的四凶之一形若無情反弓之水三角形水直流之水等主不聚財失運之水主財運節節敗退,缺西北干為為父為首為西北干為金亦為大腸,缺西南坤為母為腹為西南亦為胃,缺正東震為足為宗子為正東為肝,缺東南巽為長女為股為東南為膽,缺正北坎為中男為耳為正北為腎,缺正南離為中女為目為正南為心,缺正西兌為少為口為正西為肺,缺東北艮為少男為手為東北為脾,其中缺西北為家庭男主人缺西北男主人沒職位事業事情都不得力缺西南晦氣女主人缺東北為最差東北為財山靠山子孫山三山之地缺東北缺三山現代都會屋子十有八九缺角只要不缺西北東北西南其他幾個角影響都不算大缺則填實泰山石對缺角的作用還不錯能起一定作用,對於自己的屋子若是大偏向沒問題即是沒犯到什麼顯著的大煞氣是沒問題的小指小節的風水問題可請風水祥瑞物來化解一家平安順遂,購置住宅的時刻怎樣看風水,一看風水卧室之部署,1卧室門不能對明鏡主伉儷失和精神虛弱,2卧室門不能對床頭主神經痛頭痛,3室床頭不能對明鏡主疑心病重噩夢神經痛,4化妝台明鏡不能對浴室門主伉儷失和容易發脾性,5浴室門不能對床頭主痛風風濕頭痛,6床頭不能靠在浴室牆主腰背痛風濕痛,7床頭不能被梁壓主精神不振神經質,8卧室明鏡不能由太多主猶豫不決疑心病,二看風水廚房內的鋪排,如灶位洗碗盆碗碟框等都要擺放準確位置爐灶最忌被水籠頭沖射很容易染上痢疾和腸胃病若洗碗盆和爐灶成一直線則為水火不容會影響伉儷情緒和康健若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型L型則可阻止水火沖射亦相符風水之道,忌在廚房內洗滌衣服洗衣機不能放在廚房廚房視為灶君之所在十分神聖在其間洗濯不潔的衣物影響運氣,三看風水餐廳位置,若是屋內有分層飯廳只管設在高起的位置飯桌最好是設在氣對照旺的位置對於家庭成員都好,1廚房的火爐不能對大門主女人身體不順腸胃病不聚財頭痛,2廚房的火爐不能對冰箱主家內身體不順六親常吃藥,3廚房的火爐不能對卧室門主夫要失和脾性浮躁易神經質,4廚房電器類不能放置大多主住者腰酸北痛頭痛胃痛,5陽台走道不能對火爐主不聚財背痛高血壓,買住宅看風水陽台,1陽台正對着廚房是異常晦氣的尤其是陽台有落地窗的要只管拉上窗帘或者是在陽台和廚房之間的動線上裝門先以不影響棲身者的行動為原則用屏風或者柜子遮擋總之就是不要讓陽台直通廚房即可,2現在有些歐陸氣概的住宅為了增添室內空間和採光納風多加有大型凸窗以是外牆便容易形成許多尖角看起來便似一排尖銳的鋸齒家中不祥若是陽檯面臨着這類鋸齒形的修建物則必須用凸鏡化解,3陽台正對陰氣較重的修建物如廟宇道館醫院殯儀館墓地等等以及大片陰森樹林或形狀醜陋的山崗等都能對財運風水造成很兇的影響不外擺放一些其它陽氣稍重的物品則可以化解,4從陽台外望瞥見前面有街道直衝仿如猛虎迎面直撲而來主家中破財是風水中大凶的名目行走的車輛愈多便愈具殺傷力不外在陽台的兩旁擺放凸鏡則能化解此煞氣,買住宅看風水蹊徑相衝解決方式,一南北走向的河流直流向你的屋子那麼有利有弊風水學上有這麼一說山主人丁水主財水流向屋子自然事帶來財運然則直衝而來正對着房主難免讓房主應受不及容易生事端破財耐久云云反而會吧你原有的才氣衝散然則財至有不舍將之據以門外唯有在南面開一個通道門也好窗也罷接受財運並在通道口上加個屏風活其它的器械用以緩衝,二器械走向的流水若是有圍繞整個住宅小區的形式而且南北走的流水沒有直衝屋子那麼此房的風水名目在非人工條件下而言已是相當不錯由於清亮的水在風水學上可謂玉云云可形成玉帶橫要的名目有利於把財運人氣運氣留住成為一個理想的聚氣模式若是流水正對着屋子那麼得在吸收氣的通道口加放屏風來緩衝在房中迎水流而開的通道口處加一個屏風在此要彌補的是在風水學中蹊徑被以為是虛水和水的作用的一樣的若有蹊徑圍繞亦同於有水圍繞,以人性化角度現代風水來講衡宇只管不要設在T字路尾或河流之端由於水流發生的波不停襲擊長年累月令成一個磁場效應犹如龍捲風打亂衡宇初的生命長平衡不適合人棲身而云云的地形風往往會對照大,陽宅是指人類棲身的地方古代人以先天八卦為體後天八卦為用開創了判斷住宅凶吉的陽宅風水中國先民向來重視陽宅風水經由漫長的生長現在陽宅風水分為理氣派與形勢派,風水學是中國古代人居環境科學它是以周易為基本理論以得水藏風和色澤為尺度以生命的境遇為考量根據天人合一的頭腦指導人們選擇和修建最佳的生計生涯事情場以是及喪葬環境的一門學問從現代科學的角度來看風水學是有關地球物理學地質學環境景觀學自然生態修建學心理學天體運行方位學等的一門綜合性科學,風水學與環境學就象中醫與西醫的關係一樣目的相同但方式手段與理論依據差異各有其優瑕玷誰也不能完全取代誰,風水學稀奇是陽宅風水學的內容絕大部門都是可以用現代科學來加以註釋的好比陽宅即人們棲身的衡宇或事情場所風水學中的坐北朝南透風貌光背山面水方正平展環境平安地基平安優越的生態環境與景觀地質環境等等要求完全都是科學的古今大量事實證實陽宅的立向與室內外結構不僅直接影響到室內的透風貌光與溫濕度狀態從而直接影響到棲身人的恬靜與身體康健而且也會很洪水平上間接影響到棲身人的事業財運婚姻情緒家庭子女等為此現在越來越多的人包羅外國人已經最先重新審閱中國古代風水術的合理性而且加以尊重與行使越來越重視公司風水工廠風水店肆風水辦公室風水以及家居裝修風水中的廚房風水卧室風水書房風水客廳風水等,,1陽宅家居風水地若西北方陣勢仰高舒展數理有多東南方面又有重重山崗云云之後縱然坤方西南艮方東北兩處又形勢平展則肯定多富貴,2陽宅家居風水地若由南向北流的長河寬闊又平緩前面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層它們劃分列左右宅前相對望兒孫中定有做武官的人,3陽宅家居風水地若器械寬大而南北兩頭尖削這種嶺上再有墳丘的地形着實不值得一看這地方若是沒有前後勢家中的男女定惹人憎嫌,4陽宅家居風水地若艮東北方有座孤墳屋宅與它的距離萬萬不要在百步之內否則住久了家人便會患痴獃或聾啞病後求醫也難愈,5陽宅家居風水地若右邊的蹊徑白虎與北邊的山相連左邊的流水青龍澄碧鳴潺潺住在這地方家中肯定出公爵丞相總之不做文官也會做武官,6陽宅家居風水地若四周是森林的地方不能安居否則年年破財宅內還引出鬼妖時時受驚擾,7陽宅家居風水地若屋宅東邊南北方有長河坤西南乾西北兩隅的宅兆又近大坡這種地方若是住上必是豪富貴更兼後裔子孫多,8陽宅家居風水地若北方有條大路正沖屋內來主多招盜賊破散錢財男子常患疾病多災難家境貧窮家人反面吵喧華鬧不安寧,9陽宅家居風水地若器械兩側均有蹊徑舒展在門前請不要將行人阻斷遮攔不讓通過而且宅內還更有車馬通行這樣的屋宅才會讓子孫富貴日子才氣過得安然,10陽宅家居風水地若雙方器械低下后北邊高主婦人守寡忍受勤苦與辛勤這種家庭肯定多招接腳和義子多年後仍然要泛起貧窮破敗,11陽宅家居風水地若乾西北方有林木則主婦人淫蕩此地若再有溝河則家中便要死美人坤西南方流水晦氣於老母子孫後裔還要遭受孤苦與清貧,12陽宅家居風水地若庚辛西方有墳壬癸北方有林且是可伐取千株的興隆樹林上述墳林若是正對宅舍距離只有六十步兒孫定會再建新居換故舊家門,13陽宅家居風水地若是器械南北有宅兆寺廟則都要忌若是它們距離屋宅還不到一百步那日後定會有子孫遭滅殺14陽宅家居風水地若門前明堂有直衝之圓形之物則主人家出未亡人少年的多患眼疾或者未出生便墮胎亡家人也有患肺癆氣疾等世代兒孫的苦境着實令人傷心,15陽宅家居風水地若左邊青龍有二山前後相隨主女兒易被別人疑惑家道破敗多招上門郎和義子家中不出軍漢也要出盜賊逆回之水是吉形主出狡詐之人順流之水為凶形家人要換姓過活,16陽宅家居風水地右邊白虎若有二山前後相隨必主婦女被外人疑惑一家之中二姓之人配合棲身忤逆人家媳婦罵婆婆,17陽宅家居風水地若住宅明堂出現廉貞九星之一大凶之形之形便可斷定其家人多患眼疾多瞎子家中還會有人生氣疾虛勞而死未來總要滿門死清潔,18陽宅家居風水地若住宅明堂形似破軍九星之一大凶之形之形家中不出軍兵也會出匠人主外死異鄉家道破敗衰退孤兒寡母便會招來外姓人,19陽宅家居風水地若屋前明堂有文曲九星之一次凶之形山男女的風騷名聲便由今生出男少女多之家着實不吉祥招郎納婿上門過一生,20陽宅家居風水地若門前有玉帶狀的流水家中肯定易出做大官之人子孫代代響起念書聲榮顯富貴光耀家門,21陽宅家居地若是有一棵樹正當門前主其家丈夫死去寡母悲啼招婿上門二姓人配合棲身血財耗盡人又遭瘟患痴迷,22陽宅家居地若門前有兩種樹註定要出二姓人一同棲身豪富之家也要招二妻孤翁寡母更是災禍不停淚沾衣,23陽宅家居地若是屋前有火砂尖形山頭即是凶砂左邊的火砂會使兄長死右邊的火砂會令當弟弟的亡正面火砂射來也同樣要導致上述災禍,24陽宅家居地若門前有三塘及二塘男子死去孤兒寡母哭聲長判斷其家禍福那是顯著白白小兒落水大人淚汪汪,25陽宅家居地若是門前廉貞形的逆流水稱為谷將廉貞形的順流水稱為退神也叫訟詞筆主後人狡詐無比,26陽宅家居地若明堂處見有山似芒槌便註定少年人死於橫死吐血受傷人死得慘年輕未亡人紛紛泛起,27陽宅家居地若門前見鵝頸或鴨頸形的山此家的淫亂風聲定是四處傳揚孤寡少年不出屋男的犯罪女的跛苦不堪言,28陽宅家居地若明堂呈三尖或四尖之形定招死神禍無限必出氣淚及眼病更兼有腳疾極難治,29陽宅家居地若見明堂出現三角形兒孫眼瞎令你發哭聲單傳的人口還多夭折死其家氣痛斷不了根,30陽宅家居地若明堂之形返轉似裙頭家中便有人淫亂不知羞孤兒寡母夭折人都肯定泛起常患瘟疫麻痘等熏染盛行病,31陽宅家居風水地若獨樹對孤峰犹如頭戴笠住此地方必出做僧道尼姑的人更出瘟疾瞎眼病子孫忤逆反面喧華不休窮苦數不清,32陽宅家居風水地若屋前有退神插在明堂中代代子孫肯定少年夭折亡順水則家中財富資產均破盡家中境況原先縱然不錯到頭來也敗散完,33陽宅家居風水地若屋宅眼前有座山形狀如人在舞蹈家中定會泛起瘋癲子時常有妖怪侵入家門手疾足病之類的災難總是免不了,34陽宅家居風水地若屋前聳立如圖的山頭主家中泛起風癱病人並衰敗錢財獻花淫慾多種壞事都泛起尊長未來一氣之下放下把火炬家都燒掉,35陽宅風水地若見明堂形似祿存九星之一次凶之形三兩年內一定遭瘟疫蛇咬傷牛觸傷中風等災難不停且多出曲背駝腰聾啞人,36陽宅家居風水地若瞥見明堂形似牛軛主其家人一定會做賊瘟疫疾病時時發人多夭折家中哭聲不停,37陽宅家居風水地眼前不宜瞥見拖屍山勸君選擇宅地時須細看有白路通過的叫做縊頸山要靠法師作術數來徹底消災,38陽宅家居風水地如瞥見明堂形似蜒蛐常患黃腫多出飄泊雲遊人兒孫懶惰還多患腳疾兒孫發生育時艱難盡遭殃,39陽宅家居風水地若門前有竹木倒垂在水邊小兒落水淹死慘不堪言添置柵欄設防雖也可以但照樣不能阻止瘟災以及發酒癲,40陽宅家居風水地若門前獨樹分叉兩枝衝上天牽連官事招惹憂苦受折磨判斷這種事情的年月保准不會錯只要看其宅地形勢便可仔細推論明了,41陽宅家居風水地若明堂獨樹來無破相必有妻死再娶或守寡成孤等徵象孤寡的徵象不會錯推測其無兒無女保證靈驗如神,42陽宅家居風水地若是祿存重樹在門前二房的人心患暗啞不能言又註定家中要出瘸跛人招惹瘟疫引動火災受驚憂折磨,43陽宅家居風水地若是黃泉破軍方位有藤樹必主牽連事端惹訟事拉拉扯扯相爭入刑場原來只為姦情盜賊等罪名,44陽宅家居風水地若是黃泉破軍方有塘必主小兒落水而亡祿存方位有廟及空屋主其家中女八必是上弔死,45陽宅家居風水地若是小屋孤峰三三兩兩相交必會不停泛起寡母孤婆墮胎瞎眼的災禍都由其中生要趕忙見告法師仔細把災滅,45陽宅家居風水地若停屍破屋在住宅的前面主其家就會綿延不停惹訟事還常招來怪物侵入門庭血財盡死又遭瘟疫糾纏,47陽宅家居風水地若門前有樹分叉必主家中出忤逆家中兄弟相打又相爭子罵父親無天道媳欺家婆更不合人倫,48陽宅家居風水地若屋宅眼前有樹其樹梢向外伸長的叫離鄉樹主落水淹死或徒刑發配家人多患曲背駝腰或瞎眼小鬼還要常來驚憂家人作災難,49陽宅家居風水地若有形似癰腫的鬼魅之樹在屋前盲聾喑啞癆病來糾纏婦人時常惹怪來家中偷雞摸狗使人發癲,50陽宅風水地若門前祿存方上見有縊頸樹主婦人會是非口舌攪得親戚鄰里之間不安寧還要遭瘟疫發生火災喪性命,51陽宅風水地若見門前怪樹腫頭又腫腰主家中姦邪淫亂小鬼也成妖貓鼠豬雞都成精作怪疾病肺癆沒完沒了,52陽宅家居風水地眼前若見空心樹主婦人生癆病痛苦得慘叫皇天砍掉這空心樹后災禍才斷根,53陽宅家居風水地若見門前文曲星位上有妖怪之樹那認真不吉祥會令男貪淫慾女貪花聲名敗裂姦情似蜜濃,54陽宅家居風水地若見門前破軍方位上有腫頭之樹則主男子外出死在異鄉也不歸家家中寡母只有耐久悲哭淚洗面,55陽宅家居風水地若見門宿世出個土堆嬰兒小產眼晴患病也難睜開未亡人及年輕早死之人都在這屋裡還要泛起盲聾喑啞等災殃,56陽宅家居風水地若見門前水路向前卷家中淫亂不堪言成孤守寡不年夭折多有種種傷敗事遭逢火災還被瘟疫來纏身,57陽宅家居風水地若見門前有尖山頭便知這是軍兵盜賊夜行人的家出的人多患眼疾並忤逆兄弟失和分居餓死老爹,58陽宅家居風水地若見門前流水脫離成八字形必將破盡錢財走異鄉家中淫亂嫁嫁不用媒定出妻妾成群分房別居的祖宗,59陽宅家居風水地若見門前有多口池塘一口塘便註定死一人有什麼瑰寶的器械能不落到外人手上,60陽宅家居風水地若見門前明堂有反弓形池塘家中便有三四個未亡人鬧喧天那時的風水師辨識不出這種宅形的弊病這種凶煞形相名為喪禍源,61陽宅家居風水地若見大門左右不朝丘墳鐮鈎返生的形狀是兇相必成孤守寡徒刑流放等傷敗事家中更兼逢盛行瘟疫,62陽宅家居風水地若見門前彎曲路兒孫由此出外皆能蓬勃富貴若然是一條直路出去不回還那是要離鄉不還家的人,63陽宅家居風水地若見門前有三條直路並排如川字向前舒展必是破散家財而且年年惹訟事若是三條路直射到明堂來便如三箭射來三男兒便會為此而送死,64陽宅家居風水地若見門前有條玄字路其家錢財定會多無數而眼前的路如似蚯蚓爬行狀家出定出患疾病的痛苦人,65陽宅家居風水地若見門前有兩條路橫過主與自縊上弔的事有牽連欲吊又不弔正是這樣的路,66陽宅家居風水地若見門前有兩路橫過的田塍主會有人自縊上弔在高高的屋樑又一定會外死外地讓人扛屍回家有誰知道原是由於這種宅屋地形而使人客死異鄉,67陽宅家居風水地若見門前有寒林瘟疫疾病年年來臨又主邪怪入侵門戶斷他年年云云仔細推論也可知,68陽宅家居風水地若見門前水路又返飛必主退妾又離妻瘸跛孤兒隨母去再醮順水淫亂註定要生離,69陽宅家居風水地若見門前有火字路雙方有塘使人夭折夭折死可判斷其家肯定哭泣不停歲煞臨門災禍來,70陽宅家居風水地若見門前有塘屋后亦有塘註定兒孫代代都是少年亡趕忙用泥將屋后塘填起來省得往後再受禍殃,71陽宅家居風水地若見門前有大土堆住在這屋裡會使嬰兒早產更兼年年患眼疾火煞臨頭時更招惹災殃,72陽宅家居風水地若見門前有兩口池塘那是在這明堂上為人啼哭這會令人家多疾病還要惹上禍事瘟疫及火災,73陽宅家居風水地若見門前有條大路直衝門定主家中沒有長壽翁殘疾之人倒是肯定有這種屋宅形狀名叫冷箭傷人凶,74陽宅家居風水地若見門前有小屋訟事很快就惹上門不難看到哪年發生凶禍歲煞臨頭時災禍更慘毒,75陽宅家居風水地若見屋宅處在大樹下判斷其家人丁孤寡保准沒錯招郎上門乞子來家都是必有的事溫疫怪物還要交加損害,76陽宅家居風水地若見門前有小石參差錯落要說其家鬧鬼時時都市說得中小兒驚嚇那是不用說了身患氣絕聾啞時還不易覺察其緣故原由,77陽宅家居風水地若見屋宅布列如品字主勤念書興教館家莊興隆人財大旺貴顯子孫聲名直達帝王,陽宅風水操作包羅衡宇的選址立向室內外風水結構風水調治及擇日動工搬遷等內容,製作新居包羅現場堪察新居選址施工放線立向外部綠化與景觀放置內部房間部署住房以大門主人房廚房和茅廁的位置最為主要其次是客廳書房客房等寫字樓以大門老闆辦公室和財政室的位置最為主要其次是研發室營業室人事部等工廠以大門辦公樓和食堂的位置最為主要店肆以收銀台的位置最為主要房間內傢具部署以床位辦公台沙發飲水機等的位置最為主要床位與辦公台立向還要連繫主人的出生八字以及種種物品稀奇是風水物品的鋪排等,選房與新居裝修一樣平常主顧已有樓盤與單元意向風水操作主要是現場協助選房新居內部房間放置傢具部署和風水物品擺放等裝修建議以及動工搬遷開業擇日等,風水調治即對主顧現有的樓房大門景觀房間與室內傢具部署等根據風水要求舉行重新放置或在某處鋪排風水物品以實現催財催丁催貴等操作,陽宅風水操作必須親臨現場完成最終還會給主顧一個風水結構建議書內附響應室內外平面部署圖以供主顧製作裝修室內部署等使用並贈予動工與搬遷入夥等的擇日,有風水興趣者給來信風水學入門怎麼學習有沒有簡樸的風水學入門的課本啊希望幾天就可學會,學風水就要多看書多積累耐久堅持幾天就學會是不能能的風水的門派許多但僅學會了一派照樣遠遠不夠的好比玄空風水縱然學會了也只能作為一門玄術並不即是真的能看風水了風水學是極其普遍的學問涉及修建學地理學景觀學易學內容稀奇多學習風水每小我私人的融會特點差異先找一本適合自己的能看懂的風水書籍然後再多看由淺入深逐步擴大深度和廣度,,風水學傳統五術之一相術中的相地之術本為相地之術即臨場校察地理的方式叫地相中國古代稱堪輿術目的是用來選擇宮殿村子選址墓地建設等方式及原則選擇合適的地方的一門學問,風水學在中國有着古往今來的漫長歷史險些每小我私人對風水一說都有差其餘看法與看法通常有許多人把風水和看相算命論為一體這基本就是兩個差異性子的事物風水是一種人世間無形的科學就像人的靈魂一樣看不見摸不着卻依然存在而看相算命卜卦測字卻是民間撒播的一種道術,風水學陰宅風水定數為龍穴上有仙氣下有戎馬前招陽后至陰四方猛獸來潮堂中土壤有甜水即是安息聖地小我私人風水定數為天年龍脈龍穴合一即可增人體天年之氣德之修養福納四海壽與天齊風水好必家安旺人丁第及狀元封侯拜相盡在氣數之中,風水學是中國歷史悠久的一門玄術較為學術性的說法叫做堪輿是研究人類賴以生計生長的微觀物質空氣水和土和宏觀環境天地的學說因有風水著作青囊經青鳥經影響普遍故也有人稱風水為青囊和青鳥風水最早見於晉代郭璞所著的葬書氣乘風則散界水則止昔人聚之使不散行之使有止故謂之風水這是有關風水的最早的界說,風水學本為相地之術即臨場校察地理的方式也叫地相古稱堪輿術相傳風水的首創人是九天玄女對照完善的風水學問起源於戰國時代風水的焦頷首腦是人與大自然的協調早期的風水主要關乎宮殿住宅村子墓地的選址座向建設等方式及原則原意是選擇合適的地方的一門學問風水的歷史相當久遠在古代風水盛行於中華文化圈它是衣食住行的一個很主要的因素厥後生長至尋找喪葬地形中華修建風水研究協會理事高煜翔主張辨證研究風水去其糟粕取其精髓用科學合理的方式來註釋風水徵象它用於占卜實在只是一種心理撫慰雖然其存在一些原理然則只可用於趨吉避凶若沒有現實行動一切都是枉然不能痴迷其中,,風水學有陽宅風水陰宅風水評日算命等涉及到現在的環境學地理學易學等多方面幾輩子都不能學完那能幾天學會但它們都離不開五行與八卦你可以先看些五行八卦課本再憑證你興趣選擇偏向選擇課本學習在一方面學好就很不錯要堅持從淺到深從小到廣學習還要連繫實踐和專心體會若是你不能堅持學習這些就沒什麼意義,通俗的講風水好的地方居於此處象徵人事興旺希望令後裔富貴顯達嚴酷的講即是相符風水學中富和貴原則和尺度即所謂好風水的地理位置或環境,風水只是名稱而非風和水風水又稱堪輿或稱卜宅相宅圖宅青烏青囊形法地理陰陽山水之術在中國古代的文義里堪是天道高處輿是隧道低處堪輿是指研究天道隧道之間稀奇是地形高下之間的學問它是以古代有機論自然觀為基礎把古代天文天氣大地水文生態環境等內容引進選擇地址步建環境的藝術之中,風水術以氣為萬物本源以為天下是從無未見氣到有氣之始氣是本源一它分化出陰陽兩儀又分出金木水火土五種物質五行這些物質的盛衰消長都有不能改變的紀律有度而不渝而且有了禍福休咎悔吝這些禍福都是可以展望的,堪輿風水學若是不加入環境哲學環境經濟學修建環境景觀方式生態修復手藝環境生態科學因素那就是騙子的樂園,風水學天文學地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱天地人合一是中國風水學的最高原則中國古代科學家仰觀天文俯察地理近取諸身遠取諸物經上下五千年的實踐研究歸納和感悟形成了著稱於世的東方科學中國風水學現在風水學已經上升到了准科學的境界自王黛林以來勘察風水已最先使用陀螺經緯儀海拔丈量儀激光測距等工具,風水學數氣象即信息能量態勢也就是天人合一的誰人神西方哲學稱作宇宙萬物的本體亦是功效周易繫辭稱神無方而易無體神無方的方古文亦稱方所就是方位無方就是沒有位置無所在亦無所不在易經和佛經所說的精氣神孔子說精氣為物遊魂為變遊魂就是神就是構象,風水學精中國古代先聖又稱玄道元一水稱精是由於人體信息泉源於父精母卵稱玄是由於信息難以觀察懷玄玄具難測太玄無形容稱道是由於信息決議宇宙萬事萬物生化的必由之路稱元是由於信息在有形質宇宙之始稱一是由於一為自然數之始道生逐一生二二生三三生萬物抱一守一歸一真一太一稱水是由於地球生物起源於水,,你說的是我們江蘇南京大學前幾年開的研究生課程叫堪輿學由於誰人是學術的路子以是從郭璞葬經最先講然後有各個派其餘先容好比三合三元玄空並要學習文籍如平砂玉尺經沈氏玄空等另有古典園林鑒賞現代科學家居等課程誰人課程偏向於執業者或者深度研究興趣者而且學費高昂不太適合初學者,首先你學習風水的目的是什麼只是做一樣平常領會的話秦倫詩的風水不錯另有許多入門書籍如李居明的書若是你是希望作為終生的興趣來培育的可以找點文籍來看一來是學習知識二來浸淫古典詩文熏陶情操若是是往執業師生長的可以找台灣大漢易經學院林武樟的完整陽宅師資課程來看課本內地未必有然則視頻資料我曾見過網上有的,世面上常見的課本一樣平常以八宅或者玄空最多這些資料也最好找,天下第一奇書風水殘卷十六字陰陽風水秘術是清代摸金校尉所創其中席捲風水陰陽之術十六字陰陽風水秘術雖然名為十六字可更確切的說應該是十六卷每卷以周天古卦中的一個字為代表共計一十六字以是稱為十六字,,這十六字劃分是天地人鬼神佛魔畜懾鎮遁物化陰陽空這部主要紀錄陰陽風水學的古籍可謂無所不包不僅有風水術和陰陽術更由於它是由摸金校尉的能手所著以是內里還涵蓋了大量各朝各代古墓形制結構結構的形貌以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的種種疑難艱險,可以說十六字陰陽風水秘術是一部貨真價實的摸金倒斗指南不外這本書只是殘本陰陽術的部門並沒有撒播下來僅有風水術的十六字,隨着時代的生長風水在我們生涯中的作用也是越來越大任何一個小細節的錯誤都有可能冒犯到風水禁忌而關於風水知識的紀錄古往今來是異常多的不知人人是否聽說過十六字陰陽風水秘術呢今天我們就來解讀十六字陰陽風水秘術,十六字陰陽風水秘術可以說是天下第一奇書它乃是清代摸金校尉所創其中席捲了風水陰陽之術在秘術中有十六字劃分是天地人鬼神佛魔畜懾鎮遁物化陰陽空雖說它名為十六字現實上卻是指十六卷每卷皆以周天古卦中的一個字為代表以是才有了此名,十六字陰陽風水秘術是貨真價實的摸金倒斗指南它是紀錄陰陽風水學的古籍可謂無所不包不僅包羅了風水術和陰陽術更涵蓋了大量各朝各代古墓形制結構結構的形貌以及摸金校尉們在倒斗之時遇到過的種種疑難艱險不外現在這本書只是殘本陰陽術的部門卻並沒有能夠撒播下來僅有風水術的十六字,天主要指星學也就是指在風水術中佔了很大比重的天星風水地分休咎星則有善惡看風水尋龍脈講的就是上觀天星下審地脈,地風水術主體是相形度地大道龍行自有真星峰磊落是龍身即通過解讀山水河流的走向形勢來判斷龍脈的往複止伏觀取龍砂穴水,人風水上有陰陽宅一說陰宅為墓地是為死者準備而陽宅是活人寓所選擇陽宅一樣也有極深的風水理論又稱之為八宅明鏡之術,鬼幽冥之說為鬼此篇主要解說古墓主人的情形例如屍首和棺槨的擺放殉葬者與陪葬品的位置長明燈永生燭的象徵性等等凡與墓中死者有直接關聯地多在此卷之中有解說,神自古以來人們都盼望死後成仙而着迷此道之人也不在少數屍解成仙的事情在風水中多有紀錄同形勢理氣息息相關若何在仙人穴中屍解羽化是此卷的主要內容不外就犹如是屠龍之術在多數情形下仙人穴中羽化眠只是不切現實的空虛理論而已,佛風水理論系統重大而繁雜摸金校尉所善於的風水秘術皆以易為總綱屬道家一脈而其餘各宗教也都有各自的風水理論固然在其他宗教中或許並不稱為風水但其本質皆是一致的佛字一卷紀錄的即是禪宗風水,魔吉星之下無不休咎星之下凶所存況是凶龍不入穴只是閑行引身過魔字篇中的內容主要說的是地脈天星之凶兆使人遠避地劫天禍這是專門講風水中兇險徵兆的一篇,畜賢人有雲禽獸之流不能與之為伍山水地貌皆為大自然的巧奪天工有些奇山異石自然造化天生百獸形態這在風水中也大有學問例如山體似牛便有卧牛眠牛耕牛屠牛望月牛之分姿態形勢差異則休咎各異而此篇就要解說風水形成的畜形,懾分金定穴的精要內容此術古稱觀盤辨局之術不需要羅盤和金針的配合便可精準無誤地確認風水中的龍砂穴水向這是尋找古墓方位最主要的環節,鎮風水一道其中最忌煞形枕則指震懾以是鎮字卷就主要紀錄若何鎮煞避煞但實在鎮字篇中講的最多的卻是避而非鎮實在這樣也不失為一種一塵不染之道,遁古墓中的機關結構殉葬溝的位置可以通過地面封土明樓類的結構推算出古墓地宮的輪廓方位等細節此篇便主要解說機關潛伏有很深的易理蘊藏在裡邊如不醒目五行生克轉變也難以窺得其中門徑,物古有天氣地運天運地氣之說地運有推移而天氣從之天運有旋轉地氣而應之自然環境轉變導致風水形勢改變在山水中的一切靈性物都市應風水善惡的偉大轉變而發生異變若清濁陰陽混淆將發生一些異常恐怖的事物不合常理者則為妖此篇就主要形貌因風水而發生的妖異徵象,化化者乃轉變之化地師眼中最艱難的改風水小者改門戶大者變名目古風水一道中不主張人為改動風水形勢宇宙有大關合山水有真性情其氣其運怎能夠妄動呢化字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷但面臨一些通過改變名目營造風水寶地的古墓化字卷即是它的剋星,陽此陰陽並非陰陽術之陰陽單純從風水角度來說的陰陽現實上是指形勢看獲得的為陽看不到的為陰風水中什麼是看獲得的呢一山一河出現出的地形即是看獲得的陽字卷即是說形的一卷,陰看不見的為陰那麼什麼是看不見的呢所謂一山一河它所蘊涵的氣與運及所出現出的勢態都是肉眼無法看到的精神情質而陰字卷就是講勢的一卷,空大象無形大音稀聲是風水秘術的最高境界沒有任何字的一篇循序漸進研習到最後大道已證自然能融會空之卷造化之內天人合一的究極奇妙所在,一命,孔子說不知命無以為君子這裏的命指的就是先天之命芸芸眾生各司其命從文照樣從武做腦力事情照樣體力事情搞經濟蓬勃照樣抓政治資源自己當老闆照樣給別人打工惟有順乎自己的天命去行動才氣因利乘便獲得不錯的效果,順命首選要知命弄懂八字命盤的原理知曉天干地支陰陽五行所隨載的信息,每小我私人的先天造化不盡相同時間和空間決議了人的命理時間轉變空間轉換天體運轉再加上磁場引力光線射線溫度濕度等因素的轉變人的心理狀態和命理走勢就會有潛移默化的改變地球上差其餘區域差異時間出生的人們其性格命是不盡相同的更不要說遺傳基因民族稀奇等細微的差異縱然是相差幾分鐘出生的雙胞胎其性格運氣也是差其餘先天的差異導致了差其餘性格特徵生涯方式價值看法遭受能力,,二運,先天的命後天是運俗話說命好不如運好好是強調運的主要性人的天命已定惟一能好好掌握的即是自己的運,什麼是運若是比作是車的話運就是路若是把命對照是舟的話運就是水,根據周易命理學的說法差其餘命在後天走運的情形下各不相同所謂十年一大運五年一小運領會人生運勢有助於我們守候機緣旺運時起勁奮進衰運時退避三舍,時代作為我們生計的大環境它的不停更新也是天意同樣的命在差其餘時代會有着差其餘運我們要憑證時代來左右自己的運程或進或退,歸根結底對於後天之運順水者昌逆之者亡,三風水,地吉苗旺宅吉人旺俗話說地靈人傑一方好水土養育一方好人才小我私人生計的環境影響其一生的康健與生長,在黃帝建城時就有察其陰陽觀其向背的說法風水學主張明堂平曠萬象森羅眾水朝歸諸山聚會草盛木繁水深土厚縱觀中因歷史首腦或富豪多生於依山面水藏風聚氣景物秀麗之地得以稟賦天地之靈氣近水者多智慧靠山者多道義蘇南多文才江北多政要客觀地說風水對人的影響確實很大,家居風水的地理位置衡宇的形狀結構透風貌光家居鋪排裝飾顏色等因素都與小我私人的運勢息息相關昔人講三元九運二十年休咎方位轉變一次六十年風水輪流轉是為一人大周期住宅的利害直接影響一個家庭的運勢生長這也是昔人的研究風水學的主要緣故原由,四積陰德,想必中國人都聽說過這樣一句話善有善報惡有惡報不是不報時刻未到這句話表達的是一種因果循環報應不爽的善惡規則因果報應等看法都是泉源於釋教它和傳統士夫所提倡的慎獨品質不約而同,用好事換取回報是天經地義的不能違反的事天與不受反受其譴對社會的孝順叫好事多做孝順多做好事叫行善黑暗做好事而不圖回報叫積陰德若是你的本職事情正面作用大勞績大你做的好事多響應的回報就越大運氣會因此越來越好,五念書,萬般皆下品惟有念書高昔人把念書看作是一件異常主要的事許多人一生都以念書為樂事古時侯讀四書五經讀道德經南華經讀法華經金剛經皆是念書到了今天讀近現在名著也是念書,青年時讀科學可以為未來打好基礎中年時讀儒家融會達則兼濟天下窮則獨善其身暮年時讀道家希望延年益壽晚年時讀佛現世的榮華已無意義明確靈魂去往何方,於自己於他人於社會讀經都是件有意義的事,六名,姓名是生命的代號隱含着許多信息密碼中國自古就有不怕生錯兒就怕起錯名賜子千金不如賜子一名的說法好名字對一小我私人的婚姻事業康健有促進作用起名欠妥則會對小我私人的運氣起阻礙作用,別看名字只是簡樸的兩三個字其中的學問卻很大好名字要與生辰八字中的陰陽五行相協調這樣可以填補八字的先天不足生財旺運起名字不應該與生肖相衝,七相,骨骼定一生之榮枯氣色看行年之運勢體態豐滿紅光滿面眼光炯炯吐詞清晰聲如洪鐘此為易得因緣的好相印堂發黑兩目無神語無倫次亂七八糟尖嘴猴腮此為討人嫌的霉相,相學博大精湛包羅面相手相身相動相心相衣相等相由心生有什麼樣的心理狀態就有什麼樣的面相手相提高修養調整心態升華頭腦都能改變一小我私人的相貌作風正直是君子相嘴歪眼斜之相一放心術不正斷掌之人頭腦簡樸指縫清閑大是散財之兆察言觀色可識人相背後的人心偽君子真小人最怕相面能手人的偽裝能力再強也躲不外相術的科學判斷,八敬神,易經說天行健君子以自強不息陣勢坤君子以厚德載物其中透露出昔人對於天地懷有一顆敬畏之心厥後種種宗教的生長中又發生了許許多多形形色色的神我們所說的敬神是強調人要對自然有一顆敬畏之心一旦失去了這種敬畏我們就會在茫茫人世間不知所為無所依歸,九交朱紫,鳥隨鸞鳳熱潮遠人伴賢能品自高人際來往的條理直接決議一小我私人的事業生長和素質崎嶇有道德有知識有經濟實力和治理能力者朱紫也勤交酒內同夥狐朋狗友者少交為非作惡者不交,現實生涯中不是許多人都可以交到自己的朱紫這是為什麼呢有緣千里來相會無緣劈面不重逢交朱紫是要看緣分的人與人之間由於各自命局差異會有相生和相剋的關係存在認清誰是自己的朱紫固然是更為主要的事,十養生,康健是生命之本天有三寶日月星人有三寶精氣神身心康健是影響小我私人能力的條件只有頭腦平衡頭腦鎮定才氣發生準確的設計與行為昔人講修身齊家治國平天下修身是第一步養生即是修身的基礎身心康健才有快樂和福氣,按傳統的五行命理五髒心肝脾胃腎對應着五行金木水火土每個器官的利害病理泉源是五行生克的效果熟知小我私性命理就能做好器官的照顧護士如金命之人應該做好肺總保健缺木之人要注重肝髒的調養等,從風水時令的角度出發小我私人應根據自然和五行的紀律流動這樣才氣保持康健,古時刻把人分為4種職業即士農工商已往念書人的職位是最高的但念書人要獲得社會職位必須加入考試考中了才氣稱為士成為士就可以當官當了官就能榮華富貴自隋唐以來通俗人要想當官唯一的出路就是加入科舉考試以是有句話叫做十年寒窗無人問一朝成名天下知,那時刻的念書人常會說一命二運三風水四積陰德五念書說這五樣都得具備才氣考上若是考不取的話是擲中不應有漢朝的大學者王充一生否決迷信不信鬼神但他堅持命是客觀存在的一小我私人的運氣是由天註定的命里有時終須有命里無時莫強求,中國人所講的命就是一小我私人的八字憑證你出生的年月日時換算整天干地支總共八個字憑證這八個字就能推算出一小我私人一生的榮辱禍福貧富壽夭,現代的人要想做官也得考大學考公務員這與古代相似但當下社會對於樂成人生的評判尺度發生了轉變人人一起向錢看有錢就有職位有錢就能被人尊重而且豈論什麼行業都可能獲得所謂的樂成而對於運氣中其他幾個因素例如康健長壽聲譽沒有災禍等等反而不去重視可嘆許多達官朱紫豪富明星只管擁有了值得炫耀的財富但或夭折或深陷囹圄或重病纏身或意外殞命或身敗名裂這種人生談何樂成,不外無論哪種情形一小我私人的運氣從出生那天就已經註定我們可以藉助八字剖析提前展望出這小我私人的人生軌跡來,這樣看來一小我私性命好欠好完全不能由自己決議這不是宿命論嗎,紕謬人人別忘了後邊另有二運三風水呢來運時你就可以自己做主了運就是動運轉的意思在八字系統中對八字造成影響的另有兩個主要因素一個是大運每步大運是十年也就是說每十年都轉一次運每小我私人起運的歲數是紛歧樣的從19歲不等這個大運是從一小我私人出生的月份推算出來的,另有一個是流年運這個流年是天下人共享的例現在年流年是癸巳若是你八字需要癸水大運走到某個階段泛起了癸水那這十年你都市很風景大運遇不到癸水可遇到今年流年是癸水那你今年也會走好運,以是說擲中沒有隻能來行運每小我私人一輩子無論何等命苦都有走好運的時刻無論命多好都有走霉運的時刻好運來時雖然事事都對照順遂但禍福是相依的最好的時刻要提防最壞時刻的到來好運來時就即是把土釀成了山這個需要很多多少年可是當山要倒的時刻卻在霎時之間以是民間有運來如抽絲運去如山倒的俗語,以是昔人教訓我們一小我私人活在世上最要緊的是要明白惜福古訓說一粒米都不能糟蹋這不是惜財而是惜福福無雙至禍不但行為何福無雙至運好時人要是一自滿第二個福就不會來瞭然則禍要是來的話人卻很少會自我自省以是第二個禍就隨着來了,八字是隨着人走的人不要隨着八字走隨着它走人就成了八字的僕從,恭弘=叶 恭弘曼先生談了她對風水的怪異明白她說風水這兩個字出於寺院里的僧人僧人們異常考究風水天下名山半屬僧是說天下的名山的一半都被僧人佔了,風水很簡樸就是空氣跟陽光好風水就是要靠着山很穩固然後前面是水再前頭一定有一片綠地叫明堂門前有小河屋後有山坡客家人永遠在他家的前頭弄個水塘所謂客家就是經由大亂南移而來的人由於八方的風是亂吹的什麼能把風治住是水以是家前頭有個小水池就能把亂風聚住,風水很簡樸好比不要一條路直衝大門這叫一箭穿心廚房不要擱屋子中央即是中央火燒主人心不安家裡不要門對門否則就即是口對口永遠鬧是非這些似乎是迷信實在有一定原理是履歷積累所得,恭弘=叶 恭弘先生說了一個故事說北宋大政治家范仲淹處置過一個訟事兩個親家分地方其中一塊因石頭對着屋子中央叫萬箭穿心就都不想要那塊地方爭執不下范仲淹說沒關係我有個好地方我和你們換效果沒過多久突然大風大雨效果所有的石頭都被風雨刮到門前堆了起來效果萬箭穿心釀成萬戽朝天釀成大吉祥,恭弘=叶 恭弘先生講的這個故事展現了風水中一個很主要的規則福人居福地你要是沒福就不會棲身到好風水的地方我的先生給我講過一小我私人選什麼樣的屋子看似都是自己決議實在都是擲中註定的命好就會不自覺選中風水好的屋子該走霉運了就會選擇風水差的屋子可一小我私人要是約請有真才實學的風水師為他調風水那也是到了他運氣該發生轉變的時刻了這個風水師就是他擲中的朱紫,念書可以改變運氣可以從兩個方面說明第一個人人都知道念書讀得好考學優異可以進入種種單元若是單元好效益佳或者考上公務員都可以替換門庭,第二個是通過念書可以增添自己的智慧學到別人的履歷人生就會少走彎路也能發現樂成的捷徑,不外這裏重點要給人人講的是行善對運氣的改變氣力,行善有積陽德與積陰德兩種所謂陽德就是人人都能看到的德性有些人做善事有意想要讓別人瞥見這是有心為善老天對於這種人有句話叫做其善不賞就是不會給你若干福報而積陰德就是暗自輔助別人做應該做的,雖說善有善報但若是你把做好事當做生意來做那你是跟運氣在做生意我做了這麼多好事會有若干好報要是懷着這個心的話這個善報很小很小另有人把佛當神來拜以為給佛磕幾個頭燒點兒香捐點錢佛就會保佑這不只是對佛不領會還可說這是侮辱佛佛不是讓人這樣信他而是要讓人明了他的原理,那我們該若何積陰德首先要發願所謂發願越大氣力就越大起勁去輔助一切你可以輔助的人不去計算對方知道不知道不去追求回報也就是沒有任何目的與功利心做過就放下不志自滿滿時間久了這個行善的念頭都是出於良心行善的行為自自然然就跟餓了要用飯困了要睡覺一樣的平時云云下來這個陰德就會積累得很大它對你的運氣改變的氣力極大不只可以讓你遠離災禍延伸你的壽命增添你的財富而且可以惠及子孫,羅盤是風水師的必備工具那麼若何看風水羅盤若何使用風水羅盤看屋子的坐向我們看到風水師用羅盤看風水時我們會以為很龐大很難實在若是領會其中玄機后你會以為看風水羅盤原來是這麼的簡樸下面首先給您先容一下羅盤知識,,風水羅盤又名羅盤羅經羅庚羅經盤等由天池指南針天心十道和內盤組成整個圓盤可以往返轉動是風水師在堪輿風水時用來立極定向的丈量工具,羅盤是風水師的工具可以說是風水師的飯碗每個師父都市在臨終前才會把最主要的衣缽及竅門傳於喜歡的得力學生學生羅盤也是上師傳承法物之一師父傳法與學生衣缽就證實把畢生的心血及期望與滿盤托負交給了學生通常在江湖業界中稱為將飯碗交給了學生希望能繼續遺志及發揚光大,若是一個風水從業職員不管是名師也好亦或是新入道風水學徒若是沒有上師之衣缽就不具備師承之要害手藝秘術通常不具備明日傳傳承資格用江湖話來說為瓢學即半路出道的先生或自學書屋先生這種沒有經由師承的先生簡樸地斷驗一些陽宅風水或陰墳風水是可以的然則在做風水卻要小心了由於斷風水與做風水是完全差其餘事斷風水的竅門可以有多種如八卦奇門心易法巫術等等而做風水必須具備過硬完整風水手藝這通常只有傳承才氣獲得操控人生禍福扭轉乾坤之風水手藝與秘術稀奇是在陰陽造葬風水中尤其要小心為是沒有過硬的陰陽風水手藝萬不能隨意替身造葬以免損已福損他人陰宅風水殺人損人其禍慘烈大至滅族小至傷亡不出百日即可現,風水羅盤另有擋煞開運的作用對於宅運不佳的家庭可將其按上南北的偏向擺放於家宅的財位或客廳靠牆壁的中央便可改善風水增進佳運,大多是的羅盤都是由天盤和地皮組成的天地乾坤風雲幻化羅盤的種別有金盤銀盤內盤外盤天盤地皮人盤之分羅盤上面有許多指針各為正針中針縫針之分,第一風水羅盤先容,風水羅盤的分類,根據一樣平常種別分為天盤地皮天盤地皮的象徵寄義為天圓地方地皮是正方形有時刻也稱為托盤有十字形兩條線中央鑿有一個凹圓天盤是圓形盤底略凸天盤置於地皮的凹圓上可以旋轉天盤中央裝有一根指南針或稱磁針金針大致指向南方,根據質地屬性分為金盤銀盤,根據羅盤偏向分為內盤外盤,第二若何準確使用風水羅盤,使用羅盤主要的照樣要看指針,判斷偏向,若是你想判斷某屋的偏向將衡宇門腳正中或院子的天井中墊上三寸厚的米把米壓成水平面米上放地皮祛除周圍的金屬物然後用潔水洗凈天盤將指針連擲兩三次看指針的晃動,1若是指針浮而不定懼也不歸中線,2針浮而亂動不順也,3半沉半浮說明地下有銅器,4針轉而不穩詐也,5偏東或編西玉也,6針橫不歸子午,,第三若何定風水羅盤的坐向,有網友問在屋内面向屋門你此時面向的什麼偏向衡宇座向就是什麼偏向的這個叫向而衡宇所在位置叫座那麼座北朝南的屋子就是位於北側門朝南的屋子了現在說的座北朝南基本上是說衡宇的主要功效房間如客廳主卧室朝南向或者衡宇的主要採光面在南側若何使用風水羅盤看屋子的坐向,大師答在屋内面向屋門你此時面向的什麼偏向衡宇座向就是什麼偏向的這個叫向而衡宇所在位置叫座那麼座北朝南的屋子就是位於北側門朝南的屋子了現在說的座北朝南基本上是說衡宇的主要功效房間如客廳主卧室朝南向或者衡宇的主要採光面在南側,羅盤是風水操作的主要工具它的基本作用就是定向在我們熟悉風水理氣學問時首先要學習以羅盤定向的基本方式,羅盤學名為羅經創自軒轅黃帝時代后經由歷代前賢按易經及河洛原理參以日月五星七政及天象星宿運行原則再察地球上山水河流平原海浪升沉形態加以修正改良製造而成用於測定方位和勘探地形堪輿地師及海員多數稱它為羅盤或羅庚很少稱為羅經,說到羅盤的使用方式若是是詳細討論的話信託要花上很多多少篇幅由於它包羅的器械着實太多了本篇只從簡樸使用方式來談談,羅盤的種類許多常用的有三元盤三合盤三元三合兩用盤易盤玄空盤及各派所用戶的怪異盤但無論是那門那派的羅盤中央必有一層是二十四山方位的從北方最先依順序排列劃分是壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌干亥等共二十四個方位,也叫海底亦就是指南針羅盤的天池由頂針磁針海底線園柱形外盒玻璃蓋組成牢靠在內盤中央圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針磁針的底面中央有一凹孔磁針置放在頂針上指南針有箭頭的那端所指的方位是南另一端指向北方,天池的底面上海底繪有一條紅線稱為海底線在北端兩側有兩個紅點使用時要使磁針的指北端與海底線重合,現代羅盤的海底繪有十字線使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端並使磁針與海底的南北線重合,羅盤內盤,就是緊鄰指南針外面誰人可以轉動的圓盤內盤面上印有許多同心的圓圈一個圈就叫一層各層劃分為差其餘等份有的層格子多有的層格子少最少的只分成八格格子最多的一層有三百八十四格每個格子上印有差其餘字符羅盤有許多種類層數有的多有的少最多的有五十二層最少的只有五層,羅盤的種種內容劃分印刻在內盤的差異盤圈層上是羅盤的主要組成部門各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書,,羅盤外盤,外盤為正方形是內盤的托盤在四邊外側中點各有一小孔穿入紅線成為天心十道用於讀取內盤盤面上的內容天心十道要求相互垂直剛買的新羅盤使用前都要對外盤舉行校準才氣使用有些羅盤稀奇是內地產羅盤則無外盤使用時不太利便有外盤者多為香港和台灣近現代生產,指南針是丈量地球外面的磁方位角的基本工具普遍用於軍事航海測繪林業勘探修建等各個領域,以上就是風水羅盤的一些基本知識希望能對您有所輔助,民間有許多風水竅門或口訣有的靈驗有的不靈驗有簡直實有其科學性有的基本就是迷信筆者經由耐久的研究探索和總結歸納出以下七十二條稀奇靈驗的供有緣人參考和應用,,1廟前貧廟后富廟左廟右出鰥孤,2大門對陽台破敗不聚財,3住宅凹凸不方正此屋人丁有病症,4西南缺角損母親西北缺角損嚴父東北缺角損小口,5明堂如播米子孫窮到底,6大門對大門休咎不用問我好他欠好他好我煩悶,7廳堂若太小賺錢多不了,8廚房與茅廁同宮家中必有一凶,9住宅陰氣重鬼魅來捉弄在外犯小人在家暗病種,10屋內門對衝口舌生家中伉儷常爭吵品位各差異,11門前見方塘做事多荒唐,12屋宅入門步步高須知日後出富豪,13若是門口對窗口無異錢財入漏斗,14衡宇無門檻錢財往外流起早又摸黑還得向人求,15世上三才天地人家中三才門主灶,16圍牆裝上鐵絲網官災纏身沒法擋,17門前路反弓希望總落空,18門前路有情入住享安寧,19屋背若無靠福氣總不夠,20屋子望見宅兆兒孫應尋生路,21住宅門主灶相剋不損丁也破財,22家中不能隨處擺放神像易招惹凶煞,23鏡子四處是招邪最容易,24鏡子對大床求醫日日忙,25家中懸挂祖先像兒孫運程總不暢,26家有孕婦不能裝修建房牆上釘釘否則易造成孕婦流產,27家中不宜懸挂已去世的名人遺像但毛澤東像可以有鎮邪作用,28家中的主客卧室不能設敬神鬼牌位否則家宅不寧,29已婚配偶住宅的西北方位不能懸挂女子照片也不能擺放桃花西南方位不能懸挂男子照片也不能擺放桃花否則必有一方有外遇,30東南有凹坑晦氣女子西南有凹坑晦氣母親東北有凹坑晦氣小孩西北有凹坑晦氣父親,31住宅不宜隨便擺放種種鳥獸的雕像否則易惹凶煞,32鮮花放屋中花旺人不旺,33卧室內的電視電腦不要放在離床頭3米之內易使人多夢頭昏腦脹,34大門前對煙囪主大凶,35室內不要存放兇器如刺刀和寶劍等否則必有血光之災,36空心大樹對門前家中禍事淚連連,37灶在西北家父破敗,38門帘如淚珠家有哭泣事,39大廳水晶燈淚珠狀不吉,40住宅前花園大主吉后花園大主凶,41開門見水主吉直言不諱主凶,42天花板太低入住后壓力大,43門口兩旁不能堆放巨石稀奇是帶有紅絲的巨石會導致家中死傷性命,44屋子西南角不能放偉大石頭或建假山易傷性命,45院內不能蒔植過多的葡萄萬年輕花卉過多家中運氣下降叫花旺人不旺,46青龍作案家財萬貫,47龍虎似推車田產不留些,48何知人家代代富下砂重重來抱顧,49何知人家出貴子文筆秀峰朝案對,50何知人家得長富客棧磊磊左右護,51何知人家出富豪前面高了又再高,52何知人家出富貴文峰案近福祿至,53山繞青龍定是為官富厚水纏白虎多是空手興家,54住宅前後一定要方正若是西南角寬大易家人無子若是東南角寬大易招養老女婿或少男孩,55住宅后寬前窄窄小三分之一為凶宅損傷後裔,56住宅的基石不能外露主家裡貧窮時運不濟,57住宅的門前不能墊土特高若是中央高門前水向兩個偏向流去易無後,58房宅的東北角若有小路從艮方奔坤方而來主家多出偷竊之人若是是大路出蹲監坐牢之人,59住宅門前有路成半月形其家一定富貴,60宅前宅后若有路成反弓形多出女人不正或於男子私奔,61內窄外寬方是福裹頭包裹是平洋,62明堂如窩底富貴誰堪比,63外拱千重不若眠弓一案,64伸手摸着案積財萬萬貫,65院子內不能種榕樹容樹不容人,66大路小路沖住宅大門主大凶,67住宅後有大坑主凶靠大路主尊長不長壽,68明堂如掌心家富斗量金,69明堂如銅鑼家富積錢禾,70住宅建在丁字路的交織處主大凶,71明堂容萬馬水口不通舟,72大門裝飾太花主凶易破財,不管你信不信風水對風水有怎樣的明白信託你都試過一些招財妙方而撒播於民間的那些準的嚇人的招財偏方很簡樸呢你確定不想試一下,若何成為一名風水師怎樣入門,實在許多書都不是很好的入門課本由於他們不是寫給初學者看的首先學習一些風水知識照樣要找一本書先做一個大致的領會我的先生是讓我們從背金鎖玉關最先的然則我們都學過四柱六爻等其他的術數有了一些基礎人人以為李居明的不宜做入門讀物也可以給樓主推薦一些啊馮化成的走馬陰陽人人以為怎麼樣呢初學者看我以為不宜內容過於深奧過於龐雜,,關於風水大要上分形勢派和理氣派應用上分理論派江湖派,江湖派更注重履歷理論派更注重理論江湖派說我這是履歷理論派沒沒理論就是就瞎蒙,注重以上區分不是1234的區分是一個派別中上下左右器械南北的區分郭璞的啟蒙問題伸出一個手指問是幾尺度謎底是一物兩體,人以群分物以類聚周易風水永遠都是扯淡的甜點扯遠了風水另有個特點學理論很容易用起來需要履歷八宅派東四命西四命總體來說很簡樸六合派也就是一堆理論然則其中幾個點位用好了也是異常玄妙的奇門派玄妙的很從最先學一直到死都市以為很玄妙玄空飛星又分大玄空小玄空中州派的玄空飛星巒頭派九宮飛星我就不逐一枚舉瞭然則以上這些有個共性研究的是風水是不是針對詳細人的風水聽着有點迷糊是吧這其中八宅是相對連繫人的然則也是連繫年命那麼一年內生的人就都那麼看了,百分百的風水先生學的都不會是一個派其餘由於每個派別都有致命的缺陷,另有一個派別就是命理風水派從宋朝八字理論完整后形成連繫詳細人生辰八字來考量其所處風水情形的,我舉個簡樸的例子說明根據風水基本理論左青龍右白虎青龍可以高萬丈白虎不能略仰面然則這是說小我私人寓所的而定若是是衙門口白虎不高就要出問題了開發商的售樓處白虎不高就要倒霉了這是辨證的書中不會告訴你白虎可以高的,怎麼自學風水呢,由於風水看起來簡樸學習起來要想入門實在很難題對於初學風水的興趣者應該怎樣選擇書籍及放置學習的程序呢由於現在大陸的書籍對照窮困導致我們能選擇的局限不寬以是我也只能就現在市面上有的書而作個簡樸的建議只是起個拋磚引玉的作用,1首先應該領會一些基本的易學知識許多關於四柱六爻或周易的書前半部份都有先容沒一點基礎的興趣者可以先看看這些基礎書籍,2領會一些風水的歷史及風水溯源然後最先系統的看風水書籍學習風水歷史上的一些文籍是必須要看的昔人留下的主要書籍是異常精鍊的並非就象現在一些人批這駁那藉機着名我們不要管橫豎多看書多受益,許多人都想要學習一些相關的風水知識事實風水學在現在的生涯中運用得是云云的普遍若是我們鞥呢明白一些風水學就能在一樣平常生涯中加倍明白若何運用風水其中不少人都是通過一些相關書籍來學習風水的那麼風水類書籍有哪些好的推薦呢不妨看看相關文章是怎麼說的吧,學風水看什麼書,文籍看趙金聲的陰陽宅大全及劉伯溫等著的地理全書,陰陽宅大全內里有靈城精義陽宅撮要宅經葬書撼龍經疑龍經葬法倒杖青囊序青囊奧語陽宅適用圖解此書印刷質量好字跡圖例清晰,地理全書險些席捲了明代以前所有的風水文籍對照周全瑕玷就是字體小印刷質量稍欠,,另外建議看幾本風水書,陽宅適用風水課本朱祖夏先生著現在最好的一本玄空風水陽宅書籍,玄空飛星風水林國雄的書淺易易懂還先容了配合樓層斷風水的方式,古易玄空學新探胡京國先生著風水入門的好書此書天下好象都缺貨了,沈氏玄空學風水入門必讀除了北斗七星掠奪說法不清晰外其它皆應仔細讀,玄曠地理叢譚鍾義明先生著一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派甜頭的好書並有玄空訣竅解說堪驗實例異常值得一看及珍藏,另外巒頭方面鍾義明先生的地理巒頭實務是巒頭方面的好書先容詳細圖文並茂,三元九運玄曠地理磨練註解也是鍾義明先生所寫專門解說剖析三元九運的一套好書,沒有一點風水知識的可以選擇的風水書籍,旺宅化煞22法,家居旺財風水32局,祈福習俗小錦囊,買樓風水20訣,風水操作與應用,家居風水20訣,完全風水結構手冊,家居風水小錦囊,風水掌相100問,圖解風水100例,風水類的入門書籍有哪些好的推薦,1地理人子須知,地理人子須知一書為徐善繼徐善述兩位兄弟所寫是一部詳細論述風水理論和風水應用的異常權威的名著自此書現世后形巒家無不推薦學習龍穴形巒者沒有不看此書的此書周全詳盡的將龍砂穴水悉數敘述不只是摘抄前人成糶更將自己的思索心得履歷恣意宣露坦誠不藏私,2入地眼全書,入地眼全書是北宋月朔個法號叫靜道的僧人解說陰陽堪輿的一部課本對照通俗易懂所謂入地就是指看陰宅該書主要講葬地的選擇好的葬地可以福蔭後裔欠好的葬地則可禍及後裔以是昔人對此異常重視人的休咎禍福事實能否取決於祖先的墳宅憑證科學的看法看此理論不能確立但昔人的看法似乎另有些具有參考價值的器械本書共十卷內容包羅天星龍法穴法砂法水法向法陰宅圖向法陽宅說等此書從龍穴砂水向五大方面敘述風水的玄妙稀奇提出了五十字訣即龍要升沉愚昧流動為主砂要纏護搶穴朝案明白穴要氣脈窩藏穴暈為的水要逆朝橫收平凈為生向要凈陰凈陽依水所立此書理透法巧言簡意賅此書系中國古代堪輿著作中里程碑似的經典著作影響深遠,風水書籍推薦之一易經,群經之首大道之源這是從古撒播下來對此書的一個評價從這裏也可以看出其在歷史中的職位它是我國一部最古老而且深邃的經典巨著它一應俱全其中亦有對未來事態的生長的展望最早的風水即是從這本書里演變而來,風水書籍推薦之二青囊經,在風水當中堪輿是重中之重好比選擇一個好的風水寶地這便需要用堪輿的手段來尋找而青囊經即是中國歷史上最權威也是首部理氣堪輿的經典巨著為學習風水必看的經典后一些古名人也是據此書而創作了許多經典的風水書籍,風水書籍推薦之三撼龍經,此書亦是屬堪輿一脈乃是風水地形脈絡方面的權威聖典它也被稱作是最極至的中國古代測繪學代表古代許多天子找的風水師選擇龍脈時即是依此來挑選,風水書籍推薦之四葬經,葬經是中華古代術數奇書也是中國風水文化之宗其作者郭璞亦是受後世代風水界的推許被尊稱為東晉后歷代中國風水的鼻祖葬經從陰陽到五行等方面都開拓了風水歷史上的一個先河也算是萬經之首,風水書籍推薦之五地理正宗,楊筠松等人著作上卷為搜集整理的陽宅文籍及註解如黃帝宅經陽宅十書等中卷為陰宅文籍歷代風水宗師存留下來的理論著述及註解下卷為針對風水的歷代檄文如王充嵇康胡翰等人的爭執與對答,風水書籍推薦之六地理五訣,地理五訣一書著於清乾隆丙午年間著作者為趙玉材先生字九峰昔時編寫地理五訣的目的是為了改變風水學中泥沙俱下龍魚混雜的事態希望言簡意賅言語顯近地理風水學者一讀能懂到達通俗易懂的目地,風水書籍推薦之七發微論,發微論一卷通行本宋蔡元定撰從辯證的角度解說了風水的理論精髓只有一定風水基礎的人才氣感受到內容周全頭腦深邃於事無所不究義理洞見田原奧義精妙融會融會此書可稱的上是風水理論的心經,風水書籍推薦之八葬法倒杖,葬法倒杖唐代楊筠松著共六章認太極分兩儀求四象倍八卦倒杖十二法二十四砂葬法,風水書籍推薦之九玉尺經,作元劉秉忠撰明代劉基作註解為風水實踐的玉尺經三賦造微賦逐吉賦天機賦是選擇權衡風水利害的尺度以是玉尺經三賦的內容是精微至妙的正統風水文化,風水書籍推薦之十催官,催官篇二卷通行本是書分龍穴砂水四篇各為之歌龍以二十四山分陰陽以震庚亥為三吉巽辛艮丙兌丁為六秀而著其變換受穴休咎之應明代地理家徐試可注至若星垣貴賤妙在催官,

玄空風水學流派(玄空飛星風水入門)