昔人言命，以八格論。曰正財、曰官、曰殺、曰食神、曰傷官、曰印、曰比劫、曰偏財。所謂‘名目’，即簡化歸類之意，犹如醫院之科室。如無名目分類，性命之八字又千變萬化，光一柱中的兩個字就有六十四種轉變，四柱連繫共有快要50萬種轉變。再加上大運與流年的配合，則是無法統計。為了理清脈絡，最好的設施就是歸類，以是名目是算命理論的整理與推算方式的統一。, 易者，轉變之道。在所有的古書中，雖名目林立，但終嫌不清，此篇着重立論，對昔人不做談論。取名目之法以月令為主，月令者，乃提領總綱之府也，是其餘七字得氣衰旺之要害，更是八字氣運流通之總樞紐。以甲乙木為例，如生寅卯月，則得時乘令，以比劫格論；生巳午月，則泄我本氣，以食傷格論；生申酉月，逢金克身，以官殺格論；生辰戌丑未月，土受我克，以財格論；生亥子月，逢生則相，以印格論。故名目僅五種，其餘俱非正格。, 如木生寅、卯月，得時乘令，四柱黨多，最喜用火來泄其旺氣，如柱中不見申、酉，又得丙、丁、巳、午火引出木氣，轉生辰、戌、丑、未土，則上安而下全，格成‘比劫用食傷’；如木生亥、子月，柱中辰、戌、丑、未土多見，則亥、子受傷，用寅、卯木克土助水，則格成‘印格用比劫’；如生辰、戌、丑、未月，柱中亥、子、寅、卯多見，辰、戌、丑、未土受傷，得申、酉阻止寅、卯，則‘財格用官成’；得巳、午泄木生土，命理經緯五行的先天與後記
則‘財格用食傷成’；得辰、戌、丑、未克水助土，則‘財格用財成’。如生巳、午月，局中食傷泄氣太過，則喜亥、子、寅、卯印、比通根生助，格成‘食傷用印或食傷用比劫’；如身旺，亥、子、寅、卯扶身太過，則印多喜財，成‘食傷格用財’；比劫多最喜食傷旺地，成‘食傷格用食傷’；如生申、酉月，干支多逢戊、己、辰、戌、丑、未，則需要干支多見甲、乙、寅、卯或壬、癸、亥、子，財多喜比劫則‘官格用比劫成’；官多喜印綬則‘官格用印成’，名目雖成，但有崎嶇之分。如甲、乙木生申、酉月，官星乘令，本當喜亥、子、壬、癸之水泄金生木，則氣運流通。如水不見，或水不泄金生木，日主反坐巳午火或用丙、丁、巳、午之火去制官殺，乃是以衰兵而行威令，必破格而反有咎也，運途再不逢去濁留清之地，不僅貧而且賤。,名目列表：, 印格：印格用比劫（去財之濁），印格用印（化殺之頑），印格用食傷（生財之弱），印格用官殺（生助元神），印格用財（去印之濁）。, 官格：官格用比劫（去財之濁），官格用印綬（化殺之頑），官格用食傷（制殺之烈，日主有根得氣可用，身弱無根不能用），官格用官（去比劫之濁），官格用財（補官之不足）。, 食傷格：食傷格用財（去印之濁），食傷格用比劫（去財之濁），食傷格用食傷（補食傷之不足），食傷格用印綬（補元神之泄氣），食傷格用官殺（身旺有財轉化可用於制比劫。身弱可用於生印綬）。, 財格：財格用官（制比劫而護財），財格用食傷（補財之不足），財格用財（去印之濁），財格用印（去食傷之濁），財格用比劫（補元氣之不足）。, 比劫格：比劫格用食傷（泄日主之旺氣），比劫格用官殺（去比劫之爭財），比劫格用印（去食傷之泄氣或化官殺之頑劣），比劫格用財（去印之濁），比劫格用比劫（去財之濁）。共計五個大格，二十五種轉變。此是正名目的論法，另有偏名目的論法詳在後篇。, , 上文為文章，轉載需註明出處！怎樣過年才能交好運呢
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