五行是組成物質天下的五種基本元素，它是古代人民，在長時間的生產和 生涯中，熟悉 自然天下的、質樸的唯物主義看法。它宏觀的、科學的、準確的模擬了自然界的形成和事物的組成狀態。它也是中國古代哲學頭腦關於天下物質學說的基本框架。, ,五行的理論系統可謂宏博，它對於展現物質天下的自然轉變關係，有準確的適用理論和實踐價值。自然界萬物的生息轉變都不能脫離五行。在昔人的經典原始紀錄中，五行的排列順序為：水一、火二、木三、金四、土五。為什麼這樣排列呢？首先，我們來熟悉一下五行的真實屬性。（由於只有這樣，才更有利於我們去準確的認知物質天下的形成與生長，也從而能對古代留下的經傳做出明確的鑒別。）水者：太陰也。屬於宇宙中至冷至寒的一種自然氣力。火者：太陽也。屬於宇宙中至炎至熱的一種自然氣力。木者：少陽也。屬於宇宙中一種陽暖不外的一種自然氣力。金者：少陰也。屬於宇宙中一種陰涼不外的一種自然氣力。土者：老陰老陽也。屬於宇宙中水、火、木、金四種自然氣力衝激轉變歷程中凝聚的自然物質。（往大了說，就是宇宙中的各個星球；往小了說，就是我們所棲身的地球。）, ,在天地混沌之時，地球屬於一種太陰的狀態，整個星體被冷氣（冰）所籠罩。在太陽系的自然轉變中，由於太陽的自燃，陽氣逐漸上升，隨之溫度也逐漸提高，於是地球上冰最先融化成水。故昔人云：“天一生水”。水為萬物之源這個原理，對照我們人類的自然孕育也可以註釋清晰。好比，男女交媾而孕，先生二腎，左腎為水，右腎為火，一陰一陽，生命生長。在水的不停融化中，水蒸汽形成了陰陽（冷暖）二氣循環的紐帶，也由於水蒸氣的循環動員，形成了一個太陽系與地球的宇宙局部的能量場，故風、雲、雷、電等自然徵象也隨之而生，故天二生火。火比水為次泛起於太陽系的局部宇宙空間中。在陰陽（水火，指至寒與至陽之氣）二氣的自然交媾中，隨着溫度的提高，劈頭形成了孕生萬物的條件。於是，在不知若干億年的交替轉變中，從單一細胞的菌類物質到種種生物交替演變，適者生計，於是才有了我們現在的已知天下。故天三生木，代表萬物的生長存在。凡事物有生必有死，故與木相對應的金也險些同時泛起，故天四生金，代表萬物的珍藏與殺伐。而土為什麼說是五呢？在自然的交替轉變中，豈論太陰太陽的沖鏖戰克，照樣少陰少陽的沖鏖戰克，其所形成的物質皆化為一種物質，即是土。就象人一樣，受氣於怙恃陰陽交媾，最後回歸大地，剖析為金、木、水、火、土，仍回歸原來面目，故知一斑而窺全貌，土居最後。雖然順序上分一、二、三、四、五，然則此五種物質仍歸於一種狀態，那就是“胚暉”，現在叫“宇宙”。, ,宇宙中少陽之氣是孕育萬物的初機，那麼在少陽的狀態下，又有一個自力的宇宙場存在，即是現在的地球外面。（即太陽系大五行中的，木的显示形式反映在了地球的外面。）當地球上的春天來時，萬物應機而萌，欣欣向榮，所謂“陽主進也”。在炎天時，萬物興隆到了極至，就是說在這個特定的宇宙場中，物體的陽氣已經發泄到了最後，不能再熱了，再熱事物就焦枯了。於是，與春天響應的秋天來了，這時刻在地球外面出現的是肅殺和珍藏的陰寒之氣，所謂“陰主退也”。在冬天時，萬物已絕其生氣，也就是說在這個特定的宇宙場中，陰氣已經發泄到了最後，怎樣過年才能交好運呢
不能再冷了，再冷事物就封鎖了。於是，在地球的局部宇宙空間中，局部五行又再次舉行循環。而人在這種宇宙環境中發生、生長、消亡，也是承襲了這種自然能量屬性的物質自然交替轉變的效果。也就是說你孫猴子手段再大，也不能超脫五行之外。因此，通過這五種先天氣質在特準時間的，能量點上的能量搭配轉變，能獲知種種生物在自然界中的休咎禍福和窮通壽夭。那麼，這個能量點，就是算命術中所說的八字，昔人云：“人的命，天註定”，因此運氣是不能以以人的頭腦意志為轉移的。, ,昔人用五行論述了宇宙的形成與生長紀律，衍變出一套龐大的五行演算方式，即是現在的算命術。算命術的發現，可謂集古往今來之大科學。它準確的演算了人這種物質在特定宇宙條件下的，自然生長曆程與显示形式，即是現在人們所說的“運氣”。命是發生歷程，運是生長曆程。, ,五行之理，即是自然界中陰陽進退生克、交替轉變之理。它們一直的運行於年、月、日、時、分、秒當中，以是其中的轉變是無限盡的。而能準確的掌握住五行的轉變紀律更是妙用無限的。在古代，由於太陽升起於東方，陽氣漸進，溫度漸升，故昔人以東為少陽，五行屬木，且與春季相順應，故稱為“東方木”。木是少陽之氣的催動而破土生長的，故“木克土”；又因水的滋潤才氣生長生長，故“水生木”。木是自然形態物質，用來示意五行中的少陽氣質。, ,其次，因南方氣溫過高，且與夏日相順應，故稱為“南方火”。火能焚滅萬物，能使其他物體發生轉變而回歸於土，又因五行中僅火能改變金的形態，故“火克金”；又因木能助長火焰的氣焰，故“木生火”。火非自然形態物質，用來示意五行中的太陽之氣。, ,因西方在太陽落山的地方，溫度和時間上與秋天相順應，故稱為“西方金”。金是陰氣在發生作用，能損壞木的生長發育與形狀，故“金克木”；而金是陰陽衝激收斂后凝聚的精髓，來自於土，故“土生金”。金為自然形態物質，用來示意五行中的少陰氣質。, ,因北方在太陽光照少且陰寒之地，與冬季相順應，故稱為“北方水”。水是老陰之氣的凝聚，能夠中和和吸收老陽的炎熱，故“水克火”；而東方之水皆起源自西方，故“金生水”而非金屬能生水或者助水。水為自然形態物質，用來示意五行中的太陰氣質。, ,土是上述四種物質的匯聚連繫，蘊涵了四種物質的轉變形式，也是四種轉變物質的載體，故無東南西北之分，而定乎無處不在，故稱為“中央土”。因其能止水成塘，故“土克水”；又由於太陽之氣“火”推進了其他三種物質舉行物質轉變循環而成土，故“火生土”。土是自然物質，用來示意五行中的老陰老陽的氣質。上述五行的显示形式，只是在特定地域和特定環境下的詳細剖析，未包羅赤道以南區域，若是在赤道以南，五行的显示形式正好相反，仔細體味分辨。, ,五行的相生相剋，是事物轉變不息的自然紀律，是物質內部矛盾的現實內容，也是萬物生生不息，周轉不止的動力。為了加倍準確的显示五行的運轉轉變，昔人在厥後的生發生涯中發現了十天干和十二地支，來显示天地五種物質的詳細分辨與組成形式。十天干和十二地支的配合運用，清晰的展示了地球上所有物種在這個特定能量場中的休咎禍福。, , , ,新年如何走好運
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