有人說西方接引佛和地藏菩薩不能放在家中供養，因為那是接引亡者的，是這樣的嗎?一樣平常 佛堂上所供養的佛像有那些?選擇掛軸、立塑像或坐像的原則是什麼?, , 佛堂上所供養的佛像有那些?, , 供奉的佛像或菩薩像，可以與自己自己修持相應的為主。佛像供奉於中央，並與佛堂或佛桌的巨細配合。佛在心中，只要誠心，佛菩薩像都可供奉在家中。一樣平常佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉、西方三聖〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉、華嚴三聖〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。依空間的巨細以及佛桌到天花板的高度來權衡〈以不頂到天花板為原則〉，供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜歡相契來選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴。, 一個佛龕應該多高多寬並沒有特別的規定，這決定在你地方的巨細。一樣平常來說，佛龕應該穩固，莊嚴，而且愈高愈好。若是以更精確的角度來看的話，佛龕必須是一層，或三層，或五層(單數層)。, 三層的佛龕象徵行者將自己的身、口、意供養給諸佛菩薩，而經由對自身執着的供養，行者便能了悟到諸佛菩薩的身口意，達到與諸佛一致的覺悟。五層的佛龕則象徵五方佛或五智，籍此不斷提醒我們的覺性。一層的佛龕則象徵事實果位只有一個，也就是圓覺自性。這唯一的一層，及一組八供也涵蓋了三層及五層佛龕的意義。, 就一個五層的佛龕而言，最高的一層應供奉代表諸佛菩薩、上師的塑像，命理角度看會扼殺“幸運”的敗運習慣
或唐卡以及經典，而依下第二、三、四層則各排一組供養，作為對三基本的供養，分別為：, 1、外供/供養諸位上師----引導我們開悟的泉源, 2、內供/供養本尊----一切法門的總持, 3、密供/供養菩薩護法----事實供養, 以上這些都是在較高深的法教中才做的供養。在第五層則放一些水果食物、飲料等供品。這樣能增強我們的供養之心，積聚開悟所需的好事，並凈除我們的習氣與三毒。, 任何佛菩薩的塑像、圖片或畫像都應盡量整潔排列，保持乾淨。若是桌上佛像繁多且雜亂無章，一眼便可明晰你是怎樣一個人。當然，你一定不想要這樣，因為別人、尤其一個門外人看到，便會產生壞印象。也許他們會嘲諷說：“喔!原來也不過就是那麼回事嘛!” 因此把佛像或法照片依序整潔排列相當主要，讓每一個人看到都能充滿法喜，帶來啟思，進而產生更大決心，精進修持佛法。, 佛堂上可以置放玄門的神明嗎?佛堂設置后，祖先牌位應放置何處?正信的釋教徒在設立佛堂時，應以供奉佛菩薩像為原則，佛堂不宜作扶乩問卜之用。佛像的左邊或右邊均可供奉祖先牌位，可另設一小桌，亦可一同擺設在佛桌上。, 佛堂一定要有開光、灑凈或安座的儀式嗎?開光、灑凈、安座的儀式是個人對宗教信仰的認識與體驗，視個人需求而定。設立了佛堂之後就要永遠供奉嗎?若是居家環境是長久的，只要有心，自可以長內供奉。若是居家環境改變，或是遇到人事變遷，是否繼續設置佛堂供奉，則以不自惱為考量原則。,養魚催財旺運重要問題
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