貔貅的傳說和史記（一）
貔貅是一種瑞獸，和龍、鳳、麒麟一樣皆不存在於現世間。在這些傳統文化中，有深受人們喜愛的能夠驅災避邪、招財納福的五瑞獸：貔貅、麒麟、獅子、龍龜、蟾蜍。而貔貅則是名列首位。
在南方，人們稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”，還有一種稱謂就是“天祿”。中國傳統是有舞“貔貅”的習俗，和龍、獅一樣，有將這地方的邪氣趕走，帶來歡樂及好運的作用。在上古時期曾幫助黃帝打敗蚩尤。在道教的“寶誥”文中，有一護法神為“先天豁落靈官王天君”，也就是護法王靈官，在上天除負有雷神之職，更統有百萬“貔貅神將”，負責天上的巡視工作，類似人間的糾察工作，飛騰雲霧、號令雷霆、降雨開睛、穿山破石捉妖精、收瘟攝毒伏群魔，為的就是防備妖魔、鬼怪、精魅來擾亂天庭。
在漢書“西域傳”上有一段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天祿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。
傳說貔貅能騰雲駕霧，號令雷霆，降雨開晴。有辟邪擋煞，鎮宅之威力。貔貅的大嘴貌似金蟾，披鱗甲，形如麒麟。貔貅的主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣 ，跟也是招財的三腳蟾蜍比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子，所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到屁股，屁屁封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。所以貔貅是能納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時也能夠以財催運官氣。
關於貔貅還有一個來歷：當年姜子牙助武王伐紂時，一次行軍途中偶一隻貔貅，但當時卻無人認識，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服併當做自己的坐騎。帶着它打仗屢戰屢勝。周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個官，官號為“雲”。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。而它唯一的排泄物，就是從其全身的毛皮里分泌出一點點奇香無比的汗液，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后，不由自主跑來爭食，結果反被貔貅吃掉。
另據大熊貓專家張和民教授稱在古籍中，大熊貓被稱為稱為貔貅。《史記.五帝本紀》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。
貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶， 以前的皇帝就充分利用貔貅這個特長。將他的形象放在軍旗之上，希望自己的軍隊在打仗的時候，象貔貅一樣勇猛無比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來更多的金銀財寶。所以過去的軍隊也叫做貔貅之師。由於貔貅有招財聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將貔貅定為御用的物品，如果發現有人私藏貔貅將會被認為有劫財竊寶之意，論罪當斬。但仍有一些王朝的官宦地方富豪為了自己能夠達到終身榮華富貴，便經常有私藏貔貅的現象發生，特別是到了清朝乾隆年間，和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己達到無比的富有。貔貅在民間直到現在都被廣泛流傳。
在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時候，每一個士兵都要配帶貔貅，當蒙古人得到天下以後，為了使天下安定，風調雨順，也出於對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候，就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣一句話叫：“貔貅到，水神到。水神一到，錢來到”。到了明朝以後，為了鎮壓元朝的風水，於是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮山。但是中軸線沒有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統也已經深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時候，貔貅又一次回到了軍隊當中，這就是在出征打仗的進候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進香，以求平安歸來，財源廣進，之後出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝進安定，錢銀歸滿倉”。
隨着經濟社會的發展。將貔貅用在生意上的人越來越多，因為貔貅能夠打擊商業上的對手。尤其是放在財位上，更可以旺財，特別是偏門的生意及有外財的人，或者想有外財的人。“馬無夜草不肥，人無橫財不富”所以求財的人，如果配帶貔貅或家中擺放貔貅，可以達到令人意想不到的效果。
貔貅的威猛和它只吃不拉、只進不出的特點，千百年來被皇室當作驅邪聚財的神獸而加以供奉。在民間，古往今來，海內海外的華人喜歡將它擺放在家宅門口、公司、商場的收銀台，用以招財納福，鎮宅化煞，改善風水。
現今在大陸，貔貅已被江蘇省南京市指定為其城市的標誌；在香港著名的敦煌集團在其屬下所有營業廳的收銀台都擺放着一對玉貔貅；甚至，全世界赫赫有名的四大賭場：美國拉斯維加斯，韓國華克山莊，馬來西亞雲頂；澳門葡京，都有貔貅的身姿。其中華人經營的雲頂級葡京的大門口，都擺放着一對巨大的用漢白玉雕琢的威風凜凜的貔貅！而我們身上佩帶貔貅，不僅能避邪保平安，而且在財氣上總有意想不到的收穫！
貔貅的造型及功用（二）
貔貅是一種較為兇猛的瑞獸，分有雄性和雌性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”。雄性代表財運名天祿，能掌管財祿，對招財有神效；雌性名辟邪代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此家居擺放的貔貅大多都一次收藏一對 ，才能夠真正的招財進寶。貔貅能夠鎮宅，且幫你驅邪化煞，使家宅平安。
還有種說法：雄性名天祿，能掌管財祿，對招財有神效；雌性名辟邪，能鎮宅幫你驅邪化煞，使家宅平安。如果你的生意欠順，可以放置一對貔貅，則可令你生意好轉。貔貅更是招偏財最佳的裝飾物，可讓你的財源滾滾而來。
貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背嵴連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃捲起，有些是有雙翼的，尾毛卷鬚。它有一個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。 貔貅文化：據古籍《禮記、曲禮》上記載，貔貅是一種猛獸，為五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱它為招財獸。貔貅專為皇帝守護財寶，也是皇室的象徵，稱為“帝寶”。又因貔貅專食給種猛獸、邪靈，故又名“辟邪”。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，每個化身都有共同特點：嘴巴大、腹大、屁股大。它沒有肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。 據古籍《禮》：它唯一的排泄物是從皮毛中分泌出來的汗液，汗液奇香無比，遠處的動物聞到香味后跑來爭食，反被它吃掉。它嘴大吃四方，攬八方之財，腹大寓意福大命大，屁股大坐的穩，穩坐江山，而且還可以鎮宅辟邪。它專為主人聚財掌權，後人將它稱做“聚財神獸”加以供奉。
古人認為：命是註定的，但運程可以改變。故民間有“一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 。”“貔貅在手發財順手，家有貔貅萬事無憂”之說。擁有貔貅可以聚財、守財、穩定基業等美好祝願。古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有六大功效：鎮寶、鎮宅、辟邪、化煞、轉運、增財。貔貅在風水上用來驅邪、擋煞、鎮宅其威力是無庸置疑的。相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心，故有言此乃招財之物。因而貔貅另有旺財的功用。
貔貅的擺放（三）
1、當我們在外若受到沖煞，或受到陰邪逼身，或接觸到了晦氣之物，或從墓地回來，回到家入門，附身煞見到貔貅神獸，立即逃之夭夭。
2、當陽宅遇到上列煞氣，至家人居住不安、損人破財、家庭不合、車禍、血光、開刀、離婚等……使用貔貅鎮之，以保平安。
3、當我們做生意或從事銷售的工作，若有生意機會，可請貔貅神獸幫忙，咬住任何的生意機會，並促成買賣交易順利，生產平安，最好還要叮囑一下是（要叮嚀好生意來，壞生意不要成）。
4、貔貅神獸另具有驅邪除妖，收瘟攝毒，收伏群魔的威力，因而亦可請其預防瘟疫、疾病、晦氣等。
5、門前犯煞安門口，窗外對煞安窗口。貔貅鎮宅化煞力量最強，安奉之人要常感念鎮護之情。偶爾請以好香熏之及壽金清凈布光，威力才能持久有效。
6、如果一段時間，運氣較不理想時，則可在貔貅的脖子上，拴上一個小鈴鐺，因為貔貅比較懶，搖動貔貅胸前之鈴鐺，即搖醒貔貅的睡意。
7、謹記貔貅必須頭沖窗或門外，方便它從四方吃財給你。 貔貅能騰雲駕霧，號令雷霆，降雨開晴，辟邪擋煞，鎮宅之威力，貔貅(皮休)喜愛金銀財寶的味道，常咬回金銀財寶討主人歡心，有旺財之功用，故能招來大量的金錢，使世間財源自此打開。
8、如果你的生意不理想或者想擴大經營，可以擺放一對貔貅，則可令你生意順利。貔貅更是招偏財最佳的擺設，一定讓你的財源滾滾而來。
注：貔貅不開光就是工藝品，只具有欣賞性，開光才具有靈性，才能展現招財的本能，現在網上流傳最廣的開光方法是用鹽水來泡貔貅，就可以給貔貅開光，還有的說可以從熏香爐上過爐、在日光、月光下照射，或者念誦一些類似順口溜似的所謂“咒語”等簡單操作，這些所謂的“開光儀式”都是不如法的。而且貔貅先天暴戾威猛的脾氣也無法化解，反而造成家宅不寧的現象。所以現在有很多情況就是，請了貔貅不但不招財，反而傷財，就是開光及使用的方法不妥當造成的。
凈穢及開光的同時也需要用神光來化解貔貅的暴戾之氣，使它和順主人，為主人招來十方之財。開光需要很多步驟，需要開光經咒、符印、手印、入意等，不是普通人掌握即可操作的，那些網絡上的自欺欺人的做法實在不可取，都是商家和網絡上嘩眾取寵而已，開光還需要真正的如法操作才可以，希望大家切記！開光是道教、佛教中的宗教用語，也就說明其過程並不是平常人可以操作的，如果大家已經在當地購買了未開光的貔貅，那就請到當地寺廟找出家的道士或者和尚進行開光操作；如果還未購買，可以選購我處已經經過泓翔老師七天破穢、開光加持的貔貅。