風水收銀台擺放位置
一、地球物理學與風水
從地球物理學的看法看，人們所處的地球是由多種元素組合而成的，這些元素會發生差異方位與強度的地熱，磁場，地電場，重力場及種种放射性物質，加之地表的山水河流，植物動物，微生物等等，這些物質與場信息時時刻刻都市發生種種對周圍物體的有形或無形的、有益或有害的作用力。這些作用力對於地球上最高級的生命體——人類，會發生一種特殊的有益或有害的影響力。
例如某個點位的地球重力場強度越高，長年生涯在這個點位的人就不容易長高。如日本中部區域，中國四川、貴州的一些地方，地球的引力場強度就很高，因此這些區域的人就對照矮小一點。又如某個點位的地層里含有害的放射性物質，耐久棲身在這個點位上的人，康健就會受到影響，甚至發生胎兒畸形。有的地方由於地質組織異常，亦會對人和動植物的生長發生不良影響。如俄羅斯科學院資深學者魯德尼克教授研究解釋，生長在斷裂帶上的動、植物都市發生病變。研究職員在貝加爾湖沿岸的癌症和心血管病高發區舉行了地質勘探，發現了這些區域都是地質組織和地質斷層稀奇龐大的區域，他們還在聖彼得堡把地質勘探效果與醫院的資料舉行對照研究，發現住在地質斷層稀奇龐大區域的人，腫瘤病發病率比其他區域高2—3倍。他們還發現在地層斷裂地帶的公路上，交通事故發生率是其他區域的10倍。地質斷層還會釋放出放射性氣體，引起事態部地磁轉變，這是引起人及動植物的病變的主要因素之一。
有些地域的地質結構對照好，地層中所含的元素對人體和動植物都市發生優越的作用，如歐洲西部的英國、法國、瑞士、德國、荷蘭等國，又如中國的廣東、湖北、山東、江蘇、浙江、上海、北京等區域，這些地方的某些區域由於地質結構較好，因此，生涯在這些地域的人綜合素質都很高，自然災難相對較少，經濟生長也較其他區域好。
作為確立傳統風水學的中國先哲們，通過數千年的觀察、感應，測算，判斷某個區域或點位是否有利於人的生涯、康健和生長。實在，其中許多紀律和原理與現代地球物理學是相通的。
風水學的內在和使命之一，就是要將傳統風水學相關的科學熟悉與現代地球物理學知知趣互連繫，從而探研出風水學中一些看似神秘、玄奧徵象的紀律性，使之得出令人信服的科學的註釋，並更好地運用物理學與風水學連繫的方式和知識，研究種種地球物理徵象和種種地球作用力對人類生計、生長的利害關係和影響力，探索人類在充實熟悉的基礎上，行使、刷新、順應這些自然作用力，找出為人類服務的紀律與方式，使人與自然的能量信息形成協調共振的最佳組合，使人類在地球上更好地生計、順應、優化和生長。
二、水文地質學與風水
現代水文地質學告訴我們，地球上億萬年來演變而成的山水河流、自然地貌、地下水脈和地質組織，形成了種種山水水流、水質、土質、岩層結構，這些地質組織之中又原諒和發生着種種有機和無機的化學元素，這些元素對人體會發生種種有益或有害的影響。例如：鐵、鋅、有機卵白等，對人體是有益的，而鐳、氡、鍶等放射性元素，對人體與智力生長是有害的。由於這些化學元素的含量和組合結構的差異，對人類也會發生差其餘正負面的效應。
為什麼有的地方的人能康健長壽？而有的地方的人就容易患病或早逝？這些都與當地水文地質條件親熱相關。
傳統風水學對所勘探的風水區位的地貌、水流、水質稀奇重視，有時還要聞嘗土和水的氣息，從中判斷這個區位的風水是否有利於人的體力和智力，頭腦和事業。如水味甘甜應是吉地，若是水味苦澀則是不吉之地等。其中許多原理與現代水文地質學也是相合相通的。
尤其風水學中的“龍脈”頭腦，就是現代地質地理學關於山脈、水流與岩層的走向的學問。而風水中“珍愛龍脈”的頭腦，也與現代水文地質學說中的水土保持，環境珍愛等看法相融洽。
風水學的內在與使命之一，就是系統地將傳統風水學的數千年履歷與現代水文地質學知知趣互聯通，從而研究出山水河流，地質地貌、山脈走向，水土關係及其發生的種種化學元素，對人類心理與心理、康健與事業的正反影響，使人們更好地領會自然，行使自然，刷新自然溫順應自然，使人類生涯得更康健、更美妙。
三、環境景觀學與風水
人類生計在自然大環境之中，這種大環境中的山水水流，花卉樹木和種種組合，形成了種種自然的環境景觀。人們為了營造恬靜、雅觀的生計環境，還會締造一些人文景觀和人造園林等修建景觀。這些自然形成和人為營造成的環境景觀，都市對人類發生種種物理、心理和心理效應。人是自動化水平很高、對外界事物的反映能力很強的有機體，周圍環境景觀形成的構、色彩甚至引力、氣場等等都市對身心康健和事業生長等多方面發生主要的影響。
例如，當人們處在一種雅觀恬靜、色彩協調的環境景觀中，就會感應心情愉快，心曠神怡，甚至頭腦加倍清晰迅速，締造靈感也格外活躍。
我國古代異常重視庭院美化，也異常重視庭院風水，以為庭院修建、花卉樹木、假山流水的組合結構，要相符風水的要求，這樣就能有利於身心康健和財運事業，這是傳統風水學中質樸的環境景觀意識。如蘇州園林就是人造環境景觀風水的典型。
風水學的內在與使命之一，就是要將傳統風水學中的質樸真理，與現代環境景觀學相互嫁接，不僅研究環境景觀的美學紀律，修建學紀律和植物學紀律，更要進一步研究環境景觀的結構、方位、質料、色彩、形狀及其場態信息對人類心理和心理的種種作用力，從而探索選擇和營造出有利於人類自身康健和事業生長的環境景觀的科學紀律和方式。
四、生態修建工程學與風水
生態修建學是研究人類修建環境與自然界生物共生關係的生態學，是探索地球上生命流動能夠平衡連續生長的生態學延伸於修建學領域的一個分支。生態修建學一方面把人類聚居場所視為整個大自然生態系統平衡共生的紀律；一方面把自然生態視為一個詳細修建結構和對人類發生影響力的有仉系統，因而要求人類在修建設計選址時，應思量其自然生態環境的結構功效和對人類的種種影響，從而合理行使、調整刷新溫順應其修建生態環境。
難怪當率先研究生態修建學的西方學者偶然把眼光投向東方文化時便驚訝地發現：延綿生長了幾千年的中國傳統風水學理論，其環境觀、自然觀與修建觀，竟與現代生態修建學的新思潮理論發生了歷史的共識！
自有人類伊始，就發生了修建學。人類出於生計的本能，需要追求一種遮風避雨，提防天敵蟲害的寓所，僅僅依賴自然岩穴土穴蔽護，不能順應人類生計與生長的需求。於是便泛起了人工製作的簡陋的寓所。若有巢氏在樹上搭建的茅棚，山頂洞，人挖掘的窯洞，即是人類為阻止自然災難和天敵危險而製作的人工修建的原始形態。
隨着人類文明的生長，人類逐漸對棲身的修建寓所提出了更高的要求，除了對寓所修建的適用性、平安性要求之外，還增添了雅觀性、密閉性、康健性的需求，並希望其寓所與周圍環境協調，有利棲身者身心康健。西周初年，周武王想在洛邑建者，就召請周公“相宅”（即勘探修建風水），便將人對修建與環境的需求上升到了對風水需求的層面。
隨着人類修建的多樣性生長，民房修建與宮邸修建，寺廟修建與宮遷修建對於生態環境的關係和要求各有差異。這些修建所處差其餘地理位置，修建質料差異，製作形態、規模、氣概、方位與色彩等等，這種因素對於差異身份職業、差異生命信息的人會發生差其餘影響力、作用力，併發生差其餘正反效應。
風水學的內在與使命之一，就是要將傳統風水學的合理內在與現代生態修建學相融合，即研究修建的方位、形態、質料色彩等等對於差異人的身心康健與事業生長的正負效應，也研究修建的種種要素組及名目勢對於大自然生態的正反影響，掌握對修建要素及其名目的調整、優化，使之與人體生命信息和整個自然生態更協調、更同步，以更有利的科學方式，探索人、修建物、自然生態三位一體協調共生的客觀紀律。
五、宇宙星體學與風水
地球是宇宙星河中的一分子，它時時刻刻都受到周圍星體對它發生的吸引力、排擠力、作用力的影響。宇宙中的種種光電信息、磁力、熱能、宇宙能，無時紕謬地球發生種種正負效應。而人，是地球上生計的感應能力最強的高級的生物，
自然也隨時受到宇宙星體對地球發生的種種效應的影響。風水樹有那些
例如：太陽對地球發生的光能熱能效應，使萬物得以生髮，而太陽黑子也對地球人類及其他動植物發生着嚴重的負面影響。又如：月亮的圓缺和運轉周期，對海水的潮汐漲落髮生顯著的作用力，同時也對人類女性的月經周期發生一定的影響力。日蝕月蝕及慧星等特殊的星體變異，對地球的磁場、氣溫、地震、旱澇災難發生特殊的作用力，同時也對人類的心理、心理、頭腦、情緒及至疾病、災荒等等，發生多重的影響力，由此也可能進而發生社會的動蕩與變遷。再如太陽黑子對人類康健發生眾所周知的影響，日蝕、月蝕對地球和人類發生的物有的作用力等等，無不印證了宇宙星體和地球、人類的感應聯繫。
上述種種徵象和紀律，恰恰與傳統風水學尋找的“天、地、人”協調對應的統一的理念相通合。承傳千年的風水學經典《黃帝宅經》早已提出勘輿風水應到達“人宅相扶，感通天地”的境界。
風水學的內在和使命之一，就是要將傳統風水學中的“天、地、人”協調統一學說與現代宇宙星體學接緣，研究和預見星體及其對地球與人類發生正負效應的紀律，掌握、調整和減免宇宙自然能量的動變對地球與人類負面影響的方式，控求宇宙、地球與人類三位一體的同步對應及協調共存的理想境界。
六、氣象學與風水
中國南方與北方的天氣大紛歧樣，南北溫差達攝氏50度至60度之多。當北國邊陲已是冰天雪地之際，南國椰島卻仍是春暖花開。這種氣象的差異對人體的影響，對人們飲食起居，尤其是住宅的影響也是顯而易見的。
例如北方，冷氣重，患哮喘等呼吸道疾病的人較多，但若到了四序如春的海南島生涯，絕大多數都可以不治而愈。南方溫氣重，患風濕病的人較多，但到了空氣乾燥的新疆等地生涯，也可自然痊癒。
再如北方的衡宇要防寒保暖，牆壁砌得很厚，有的是雙層玻璃雙層牆，昔人就爽性挖窯洞避寒，具有冬暖夏涼之效；南方的衡宇要防熱防潮，門窗開得多，有的另有天井，以利透涼爽爽，有些山裡人爽性用竹木搭起懸於地面的吊腳樓，既可透風防濕，又可防禦野獸蟲蛇的損害。
從傳統風水這的看法看，北方的衡宇修建方位一樣平常要以坐北朝南方為吉宅；南方的衡宇坐向就紛歧定要坐北朝南，而只要順勢，即憑證衡宇周圍的山形水勢或路的走向來合理選擇，調整方位和坐向，即為吉宅。
從氣象學的看法來看，北方的衡宇之以是要求坐北朝南為主，是由於要以門窗朝南向陽採光取暖和，以後牆朝北避風禦寒；而南方的衡宇，就紛歧定有這個要求了，只要順勢透風，涼爽防潮即可。
可見傳統風水學和氣象學也有自然相切相接之外，此外，傳統風水學稀奇考究修建與風與氣的關係，這與氣象學中中研究的天氣學亦無不相同之處。
慧緣風水學的內在和使命之一，就是要將傳統風水學同現代氣象學相契合，探索人類寓所修建的布事態與調整若何順應氣象、天氣的轉變，以有利於人的身心康健、家庭協調與事業生長。
七、磁場方位學與風水
地球磁場學以為：地球是一個以南北南北極為端點的壯大的磁力場，這種磁力場對穩固地球自身的動轉平衡，對地球外面物體的穩固性，起着舉足輕重的作用。
具有壯大磁場的地球在自轉和圍繞太陽公轉的歷程中，發生了一種壯大的磁向吸引力，這即是地球磁力的偏向性。由於這種帶有鮮明偏向的地還需磁力的傳感作用，地球上的某些特物體亦會發生一種磁性感應，使這些物體也發生一種響應的鑒別方位的能力。例如我國自古發現的指南針，另有人類、鳥類體內鑒別偏向的感應性能，正是地球磁向的感應使之具有的功效。
這些，正是地球磁場方位學所要研究的徵象。上述磁場、磁向及其方位，對於人類及其住宅善會發生巨的影響力。例如人們床位的設置和睡覺時的方位，也會受到地球磁場引力的影響，北半球的人若是頭朝北睡，就會有一種清閑恬靜的感受，由於北極磁場會對人的大腦發生一種清閑、調治的作用。使人的睡眠更平穩，大腦休息更充實。而南半球的人睡覺時則以頭朝南為最佳，緣故原由相同，只不外是南極磁場在起正面作用。若是頭朝東或朝西睡，睡眠就可能較差，一方面與南北極磁場作用力差異步，另一方面與地球自轉磁向引力不協調。固然，由於某個點位的磁場作用力的特殊改變，有時頭朝器械睡，也可順應磁場的方位。若是卧室床方位與地球磁向紕謬應，則可能會影響身心康健甚至家庭友善。
同樣原理，北半球的衡宇一樣平常以坐北朝南為宜；而南半球的衡宇一樣平常以坐南朝北為吉。
這些，正是傳統風水學觀察研究數千年得出的結論，只不外無法用自然科學的看法和原理去註釋它而已。
慧緣風水學的內在和使命之一，就是要將傳統風水學與現代地球磁場方位學相疊合，從而控研地球磁向、方位對人類及其棲身狀態影響的紀律性，求索出人類及其修建順應地球磁向方位並有利於身心康健和事業生長的方式。
八、人體生命信息學與風水
人類是地球的主宰，是宇宙的精髓，萬物的靈長。我們所研究的一切，包羅現代風水學，都是為了人，都是為人類服務，使人類在這個星球上生涯得更康健、更美妙、更舒心。
然而，人類時時刻刻都受到地球和宇宙大自然中種種因素和信息、能量的正反影響。要研究這些能量、信息對人體生命影響的紀律，從中找出趨利避害、趨吉避凶的方式，就一定研究人體自己，研究人體生命信息的紀律。
人體是由多種化學組成的最高級的有機生命體，人體自己也不停地發生種種信息與能量；這些信息、能量必須與自然界的信息、能量協調同步，才氣殺青協調共振效應，人類才氣更好地生計與生長。
傳統風水學以為：每小我私人的生命個體具有各自差其餘“命格”。用人體信息學的話來闡釋就是：每小我私人體，具有各自差其餘生命信息、能量及其差其餘組合機構。這些差其餘“命格”或曰差其餘生命信息能量狀態與所處差異點位和差其餘自然能量信息相對接、相交流，就會發生差其餘正負效應。這些，正是人體生命信息學和風水學都應研究的工具。
慧緣風水學的內在和使命之一，就是要將傳統風水學與現代人體生命信息學相連繫，從而探索若何雙向調治種種差其餘人體生命信息，和差異點位的自然信息，使兩者信息同步對應，使兩者能量優化組合，以利於人們的身心康健，家庭友善及事業生長。
醫學，實在也是調治人體信息與自然信息協調對應的一種方式。中藥是直接采自信自然的差異信息能量載體，西藥也是間接泉源於自然。有些礦物質，礦泉水可直接用於人體疾病的治療。對症服藥，就是將適當的自然信息能量與人體能量信息相調治、相交流，以期對人體發生一種協調、康健的效應。
人有五臟六腑，天地有陰陽五行，五臟者，心、肝、脾、肺、腎。五行者，金、木、水、火、土，二者應相諧對應。若是人的五臟與天地五行關係失調，就會發生疾病，泛起康健問題。凡事接納適當的自然信息來調整（治療）人體的生命信息，使之協調、康健。
若是說，醫學是從調治人體生命信息入手，以順應自然信息，那麼調整修建風水則是從調治自然信息入手，以利於人體生命信息的運行。有些衡宇修建的方位、名目、質料、色彩等發生的種種能量信息，會對人體的康健、心理、頭腦與情緒發生滋擾與損害，也就自然有損他的事業甚至家庭。這種修建就必須調整，刷新其風水信息。
每一小我私人體的生命信息群都是一個小宇宙，既受其周圍自然物體與人的信息能量影響，也可以影響周圍的人或事物的信息。例如帶有病毒信息的人體對周圍的康健人體會發生不良影響。而有些能量較大的生命信息體，也可對周圍的人和事物發生良性作用力。如修鍊得道的氣功師，可以通過種種信息轉達方式對周圍人體甚至某些自然信息舉行良性調整。
因此，每小我私人體的生命信息也可以通過身體磨鍊與氣功修鍊等方式舉行自我調整與優化。
風水學之企業廠礦選址的原則