電腦安裝風水
中國風水學實在就是一門有關自然地理與人的氣場調治的學問，又可稱為地理風水學。
地理風水學最佳風水結構
一、 中國風水學的焦點內容是天地人合一。中國風水尋找修建的擇地、方位、
結構與天道自然、人類運氣的協調關係。恰是中國風水學的人與自然融合，即“天
地人合一”的原則，排擠人類行為對自然環境的損壞，注重人類對自然環境的感
應，並指導人若何按這些感應來解決修建的選址甚至製作，才締造了中國東、西、
南、北，中各具特色的傳統都會結構、傳統修建形式及修建景觀，因地制宜，美
不勝收。
在中國傳統修建中，千方百計追求營造一處“好氣場”，這就是地理風水。
風水貫寄在中國傳統修建流動的各個歷程。從選址設計、修建單體、園林小
品、室內外裝修設計到施工營造，險些無所不在，從現代房地產物牌謀划角度，
以現代棲身區修建結構舉行風水設計，應首先樹立幾個風水看法：太極泛存觀；
場氣萬有觀；場氣導引觀。
1、太極泛存觀
地理 風水學以為，一個都會，一個村鎮，一個庭院，一幢修建、一戶住宅，一個
房間……都是一個太極，只是條理差異而已。住宅修建結構，既看其自身的太極，
也看修建組群的太極，修建群結構，應以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某
部門修建的位置。修建地段結構應十分注重太極圖的場氣效應，穩重選擇曠地，
修建群組團內的小遊園綠地，應選在中央地段，並應有修建小品部署。在住宅設
計中，一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內部各戶不宜交織分戶，造成各戶平面缺
殘某角。
2、場氣萬有觀
地理風水學的五概略素龍、穴、砂、水、向，
其本質是氣。尋龍，捉穴，察砂，電腦擺放風水
覓水，定向，是在於察尋適於人體的吉氣，避開晦氣於人體的煞氣，趨吉避煞，
在於對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場。現代科學已開端察證，人體有
場氣，植物有場氣，修建物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場
氣也是萬有的。一幢修建可以我足輕重，但如組成修建群，場氣可能劇變。
3、場氣導引觀
風水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、修建組群場氣、植物場氣和
人體場氣的統一場氣中的氣。宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛
處來，實處止。陽宅多選在類似盆地、半盆地（山環、山灣）中，這種地域，土
肥水上，宜於民生，利於接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部
某一條理的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境的一部門。
小環境植物、修建、人體是小場氣。小環境場氣，地理風水學稱為地氣，地氣高處來，
低處去。然而這種場所，在一定條件下，在局部環境中又是可以經由人的
智能熟悉加以適當導引的。
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