這是我用手在Word上打出來的答案，然後複製過來給你看的！我並不是什麼解夢大師，我也不會替你解夢！如果你能改變主意，看看下面的內容，你就會知道自己其實是庸人自擾！有多少人看了此帖豁然開朗，相信你也不會例外！夢境與凶吉禍福無關，常常是白天人的記憶造成的，就是日有所思夜有所夢。不少人有這樣的苦惱：入睡后，常常做噩夢，甚至被驚醒。由於睡不好，次日頭昏腦漲，影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運，造成心理上的恐懼和不安。其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態，大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮，人就會出現夢境。由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來，可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。實際上，絕大多數夢是無法預見現實的。夢可以讓你體驗許多你無法體驗的事情，無論是美夢還是噩夢，都沒什麼特殊含義，夢是大腦無意識的將腦內信息無序的連接而成，有些是你早已忘記的東西，在記憶邊緣的信息都會被調用，夢境與現實無關！夢因：（1)夢是人心理感受的成像;（2）夢是人心理願望的滿足;（3）夢來自人身體的內部與外部的刺激;做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。夢是人類最普遍的精神現象，夢也是壓抑到人的內心深處的潛意識活動的最普遍、最重要的表現，所以，人類大腦白天或者平時生活中所存儲的各種龐大信息，會構成夜間不同夢幻虛擬景像的組合，這種虛擬的夢幻景像組合，就是我們人類大腦神經系統對其所存儲信息的一種特殊的加工處理過程。還有，晚上睡覺如果睡姿不好，比如，手壓着胸部、一條腿壓着另一條腿等等，都會造成睡覺做夢。說白了，夢其實就是一個人某種願望的達成表現，也可以說是一種清醒狀態精神活動的延續。所以，做夢很正常，我們也沒必要因為夢的好壞而耿耿於懷，非要解夢，找個原因所在，關鍵是平時加強體育鍛煉，合理安排作息時間，保持良好愉悅的心態，過好每一天就好。俗話說“日有所思，夜有所夢”，做夢很正常，對做噩夢來說，一是自己太累，超過了身體的承受力；二是由於事多或工作忙，生活作息時間不規律引起內分泌、生物鍾紊亂導致睡得“不輕鬆”；三是白天經歷（看到的、聽到的、想到的）的信息（情感）在大腦中沒有很好釋放；不過，老輩（也許是經驗，也許是安慰自己）常說夢與現實是相反的（夢死再生，要添壽；夢哭喻笑，一定有喜事）。其實，我們就把老輩的說詞當成一記“良方”來想就好了，不論自己的夢是真是假都應往好的方面想，要善待老人，有機會多孝敬點，這樣大家的心情都會愉悅，對身體也是有益無害的！那麼怎樣才能減少噩夢呢？要減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄像或小說，少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或小說，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。注意睡眠的身體姿勢。一般採取右卧睡眠較好。仰着睡的時候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過高。要糾正趴着睡覺的不良習慣。一、夢是健康的表現;醫生們的最新研究成果證實，人腦中並不像過去設想的那樣存在着一個“睡夢中心”，夢是人腦中主管各種功能的各个中心點聯合作用的結果。如果某一个中心點受到損害，就形成夢，或形成一種殘缺不全的夢，如夢中人物只有語言而沒有圖像。二、做“白日夢”有利身心;人在清醒狀態下出現的帶有幻想情節的心理活動，在心理學上叫“白日夢”，也稱“遐思”。從心理學觀點來說，做“白日夢”是一種有效的鬆弛心理神經的方法。研究人體心理衛生的專家們稱，雖然目前尚未搞清楚“白日夢”對影響人體身心健康的確切機制，但可以肯定，這種大腦活動對免疫系統起着良性的促進作用。另一方面，“白日夢”能讓大腦的左側從語言活動中解脫並處於休息狀態，讓右腦充分發揮其直觀時形象思維能力，從而使善於語言思維和用右手勞動者的疲勞得以消除。三、惡夢是疾病的預報;夢境是每個人都會有的潛意識心理反應，夢雖然荒誕無稽，但有些往往透露出身體健康狀況的蛛絲馬跡，所以中國古代就盛傳着一說。心理學家認為，夢好像是一台儀錶，它對一些尚不為自己所知的身體變化會有所反應。譬如，有些肝炎病人在發病前幾天會出現令人焦躁、恐懼的夢境，有的病人訴說在夢中感到右肋部損傷等。四、是心理衝突的顯現;著名心理專家郝濱在其著作《催眠與心理壓力釋放》中說：“夢中會出現慾望、情緒等各種感受，雖然這些都是你的神經系統產生的，但並不能完全代表你，不能說夢中出現的需求就是你的本質所在。很多的時候理性需求與感受類需求是相互矛盾的，他們並存在你的意識中，並相互爭鬥伴隨你的一生。這些需求之間的衝突可能使你無所適從，而導致心理障礙。但是，假如你擁有了足夠強大的自我功能而很好的協調這些衝突，他們反而會使你
夢中的父親是權威、法律指定者和智慧的象徵，代表權力、力量或支配權。夢見父親，可能表示你目前心裏渴望獲得某種力量的幫助。成年人或是青年，夢見自己的父親，預示工作、學習、生活中可能遇到了困難，需要幫助。夢見已經過世的父親，除了表示事業上可能遇到了很大壓力，還有可能在提醒你注意身體健康，要留心自己的身體狀況和精神狀態。如果夢裡和父母有說有笑，現實中有可能會和父母鬧矛盾，要控制自己的情緒，理解父母，促進溝通。未婚女人夢見父親，並感覺夢裡和父親很親近要好的話，可能預示你近期將遇到自己喜愛的男孩，並且對戀愛抱有熱烈的憧憬。但是如果夢境讓你感覺非常兇險，或者夢裡伴隨着自己強烈的慾望，則預示你可能會答應平時很不在意的男人的邀請。年輕女子夢見已經過世的父親，則可能是在提醒你現在的男朋友有可能在欺騙你，要小心。夢見已經去世的父母向自己微笑，預示你身上會遇到喜事。夢見已故的父母像在世時一樣，並和自己生活，預示做夢人可能遇到極大的不幸事故，遭遇危險甚至去世。但是夢一般都是反的，我說的不一定就對，夢與現實無關緊要，只要你在現實生活中踏踏實實的，就不會有什麼特別不好的事情發生。
不用擔心了，周公解夢上說夢見死了的人是添壽，不過還是你心裏有些想念他的關係吧，因為父親節快到了！希望對你有幫助，多謝採納！
―夢境與凶吉禍福無關;其實，做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下，人在睡眠時大腦神經細胞都處於抑制狀態，這個抑制過程有時比較完全，有時不夠完全。如果沒有完全處於抑制狀態，大腦皮層還有少數區域的神經細胞處於興奮，人就會出現夢境。由於少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節，記憶中某些片斷不受約束地活躍起來，可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。此時，與語言和運動有關的神經細胞倘若也處於興奮狀態，那就不光會出現夢境，還會說夢話或發生夢遊的現象。那麼怎樣才能減少噩夢呢？減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕鬆愉快的影視錄像或小說，少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或小說，避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。注意睡眠的身體姿勢。一般採取右卧睡眠較好。仰着睡的時候，雙手雙腳自然垂直，枕頭不要過高。要糾正趴着睡覺的不良習慣。
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解;弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻;而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義;一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥;另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度;本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的;如果確有此心 願信的話;建議你看《玉立寶鈔》看《地藏菩薩本願經》看后你自然會明白怎麼回事的《玉立寶鈔》寺廟有 市面是不好找;如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現;對你本人也會有極大益處;念：那摩（南無）地藏王菩薩;《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 稱亡者名 祈求地藏菩薩超拔 超度亡者，祈求3遍。如此 亡親 怨親債主即可解脫！
夢是人的潛意識的釋放，一種正常的心理學想象，夢可以幫助你正確的認識自己，更好的面對未來。這個夢代表你內心的期望。你太想念你的父親，你期望跟父親有個聊天的機會，希望他能開開心心（他在世的時候一直飽受着病痛的折磨.）。你期望工作順利，婚姻幸福（這些是你許願的內容，也是你一直想到得到的.）。從你的夢可以推測，你父親是個很負責任的人，曾經為家庭勞碌奔波，你們的生活過得很清苦。當你看見你父親時，心中有點歡喜，又有點悲傷，父親的離去一直讓你很痛苦。夢形成於你的潛意識，;這個夢的發生可能由於最近生活壓力過大：你許願希望自己工作順利，婚姻幸福，而事實生活並非如此，這對你產生了一定的壓力，或者心理上的負擔。當這種負擔在你意識完全放鬆時得到釋放，也就是你的夢的發生。人在悲觀的時候有時會想起自己的親人，這是一種心理安慰。夢能緩解壓力：相信這個夢以後，你會感覺更加自信的面對生活，有些事情你也能想的更開點，也能生活的更快樂。這就是夢給你帶來的好處.;以上僅供參考。謝謝！
南無阿彌陀佛;以下是節錄一代高僧對夢的有關開示;如何真正覺悟，不造罪業，專修福報，那我們的前途一片光明。一定要覺悟人生是很短暫的，人生是很苦的，苦我們要咬緊牙根，要能夠忍受得了。吃苦也不造業，絕不因為想改善我目前生活環境，而造作種種罪業，眼前得一點甜頭，後果不堪設想，聰明人不幹這傻事。眼前的苦報是我過去、今世沒有修福，我受的這個果報。佛法講得清楚，「欲知前世因，今生受者是」，我這一生所受的，是前生所造的。前生修的福，這一生享福，前生沒修福，這一生哪裡有福好享？不怨天、不尤人。欲知來生果，今生作者是」，我這一生所作所為，這是種因，來生的果報。如果這一生我做的因，種的福大，因殊勝，這一生就改變我們自己的生活環境。《了凡四訓》是很明顯的例子，像袁了凡這樣的成就，在佛法裡頭不知道有多少人，沒有寫出來、說出來而已，太多太多了。現前能夠改變我們的生活環境，只要你認真努力，斷惡修善，這種福是真的，而且是長久的，是真實的福報。如果用不正當的手段奪取不義之財，這樣你發福，你這福報是假的，是很短暫。福享完了，惡報就現前，那非常可怕。所以一定要把這一些理、事，都要搞得很清楚、很明白。人生這麼短，何必在這短暫期間造罪業！不值得，非常不值得。《地藏經》常常讀有好處，讀一遍提起自己高度的警覺，這裏面句句都是實話，沒有一句是嚇唬人、威脅你的。佛講的句句話都是真實話。人命無常，國土危脆，為什麼不修福？為什麼不想來世？來世時間長，這一世時間短。聰明人要為長遠打算，不要考慮這短暫的現前，現前無論榮華富貴都是曇花一現，不值得羡慕、不值得追求。生活清苦一點好，常常能提起警覺心，常常能生起出離心，希望脫離六道輪迴。這一段就介紹到此地。再看下面這一段，「夢寐見鬼」，這也是常有的事情。天地鬼神真有，許許多多人親身經歷過，我自己年輕時候也經歷過，怎麼能不相信！在外國見鬼的事情多得很，哪一個城市裡面都有好多鬼屋，所以這事情是真的，不是假的。我在加州有一個同修，現在這個人前幾年過世了。老夫妻兩個在加州買了一棟房子，住進去之後才曉得是個鬼屋，那個鬼很厲害，鬼是美國人。大概就是從前房子的房主，死了以後舍不得他的房子，沒有離開，那個鬼還住在裏面。當然有別人去住，他就不高興，所以每一天晚上那個鬼出現，家裡面家具有移動的聲音，房門自己開了，所以住在裏面恐懼害怕，但是也沒有法子。有一次這個老先生在洗澡的時候，老先生大概有六十多歲，那還是下午，不是晚上。下午洗澡，忽然他浴室的門自動開了，他全身寒毛直豎。他就隨便說一句，你叫什麼名字？那個鬼居然就把他名字說出來。說出來之後他嚇死了，就趕緊往外面沖，衣服都沒有穿往外面跑，遇到這麼一樁事情。那個鬼真的把他的名字說出來，以後他給我們說。美國這種鬼屋多太多太多了，有些著名的鬼屋沒有人敢住，房子也賣不掉，大家都曉得那是鬼屋。所以這真有，不是假的。請看經文：;【複次普廣。若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神乃及諸形。這種種形相。【或悲或啼。或愁或嘆。或恐或怖。這是講你在睡夢裡面看到這些現象。佛的語氣裏面我們可以看到，『若未來世諸眾生』，佛那個時候講的未來世就是我們現在。我們現在許許多多眾生，在夢寐當中見到鬼神。『夢』是模糊不清楚，『寐』就是睡覺。凡是模糊不清楚的時候，或有或無這種境界都叫做夢境。而在睡眠的時候，夢境常常出現，幾乎每一個人都有這個經驗。見到一些鬼神，尤其是見到已經過去的家親眷屬，或者夢到自己並不相識的這些鬼神，看到他的樣子很可憐，下面講『悲、啼、愁、嘆、恐、怖』，見到這些形相。沒有學佛的人見到恐怖的境界多。我們學佛之後，在夢中境界恐怖的少了，這種屬於惡夢、恐怖的夢少了，但是夢到一些鬼神悲啼愁嘆多，常常有這個境界現前。遇到這些事是些什麼原因？佛在這經上告訴我們，請看底下經文：;【此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望。福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。要記住，他是來求你幫助的。你不學佛他不求你，為什麼？你沒有能力幫助他。現在你學佛，他知道你有能力幫助他，他來求你。所以凡是夢到這個境界，我們念佛給他迴向，念經給他迴向。你念《地藏經》也很好，念地藏菩薩名號也很好。念《無量壽經》、念《阿彌陀經》，念阿彌陀佛名號都好，這是我們自己本修的法門，本修的法門力量非常殊勝。為什麼？天天讀，天天念，我們特別給他迴向。他是來求幫助、求救拔的。在《影塵回憶錄》裏面，我們看到有一段故事，P虛法師說的，叫「八載寒窗讀《楞嚴》」，你看那一段。那個時候他們都是在家居士，接觸到佛法，知道佛法好，對《楞嚴經》非常喜歡，幾個志同道合的，天天在研究，天天在讀誦。也是機緣不成熟，北方很少有人講經，所以只有自己幾個人研究，依照這個方法來修學。但是他們非常難得，能夠一部經，幾個人在一塊兒互相參詳學習，能支持八年之久，難得！有
所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解;一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥;另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫;本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的;建議你 看《地藏菩薩本願經》看后你自然會明白怎麼回事的;如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現 對你本人也會有極大益處;念：南無（音:那摩）地藏王菩薩;《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩薩"滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！迴向文：;(合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。如果是專門超度特定的人，則：迴向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念“那摩（南無）地藏王菩薩”名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
東方釋夢說：夢見已死親人…受長上蔭澤。夢見與死去之人交談，則享富貴吉利。夢就是白天的記憶晚上的延伸，有時候是白天沒有辦法滿足的事情晚上滿足了，有些夢境可以預測未來，不過有很多夢境是剛好相反的，死亡是大家排斥的，但是事實上死亡的夢卻是相反的，都是好事情。1.自己死…大吉、升職。2.他人死…大吉、貴人助。3.妻子死…妻得財。4.心儀對象死…可獲青睞。5.死人入棺或入墓…發大財。6.病人死…病治癒。7.夢見已死親人…受長上蔭澤。8.夢見車禍人死（血光）…得意外財。有時單單從夢本身，我們一時搞不清其意義，或者對夢的意義沒有把握。我們就需要靠夢以外的旁證材料來啟發我們。例如，問間夢者在做夢前做了些什麼事情？想了些什麼？遇見了些什麼人？就可能會從中發現一些關於該夢的線索。俗話說：日有所思，夜有所夢。夢和白天所遇到的人與事總有聯繫。特別是當他白天生活中正有一些重要事件發生時，夢往往會和這件事有關。另外，我們還需要了解一下夢者是什麼樣的人，近來正處在什麼情緒狀態中，這樣我們就有可能發現更多的線索。請看下面一個夢例：;一位大學生做了這樣一個夢：“他身穿中世紀服裝走進一幢很暗的房子，屋內很亂，突然有幾個人衝出來向他進攻。他猛地拿出一支衝鋒槍，向敵人掃射。把壞人全打倒后，轉身走出房子，很悠閑地點上一支煙，然後拿出一柄手榴彈向後甩去，屋子在他身後轟地炸了。這時他忽然意識到自己的的課本落在屋裡了，可屋子已成一片瓦礫，找不到了。他一轉念，沒有就沒了，也無所謂。釋夢者了解到，當天夢者看了電影《最後的英雄》。電影中的一段場景與夢相似。還有這個同學很愛玩又不願受約束，初來學校見學校條件不很好，規矩又多，不止一次抱怨過。還了解到這個同學在這學期沒有好好學，當時又面臨期末考試。於是他斷定：夢中黑暗的房子指學校，夢中殺敵炸房子是發泄被壓抑的惑情。課本落在屋子被炸，代表“該門課落下了，怕考試通不過”。但是這個同學平時就對什麼卻無所謂，所以夢中他對課本落下的事也全不在乎。這個釋夢雖不完全，但基本上是準確的。而且，做夢的那個同學在期末考試中那門課果真不及格。美國心理學家弗洛姆所釋的兩個夢也說明了旁證材料的作用。這兩個夢都是一位年輕同性戀者做的。第一個夢是：;我看見自己手中握着一把槍。槍管很奇怪，特別長。第二個夢如下：我手中握着一根又長又沉重的手杖。那種感覺就好像是我正在抽打什麼人―雖然在夢中沒有其它人存在。這兩個夢不是在同一個晚上做的。槍和手杖都可以看作是男性生殖器的象徵，但是弗洛姆認為把這二個夢都說成和性有關是沒有把握的。於是他便尋找勞證，他問這個年輕人做夢前一大想到過什麼。年輕人回答，在做手槍的夢前當晚，他看見另一個年輕人，而且有強烈的性衝動。在做手杖夢的前一天，他對他的大學很憤怒，但是他又不敢提出抗議。他還聯想到，小學時的一個老師用手杖打過學生。這些旁證材料使弗洛姆斷定，這兩個夢雖然相似，但意義完全不同。第一個夢表示他希望有同性性行為。而第二個夢表示他對老師―大學教授和小學老師―的憤怒，而且他希望以其人之道還治其人之身，用手杖去痛打老師。我們說夢是“原始人”的來信。但為什麼“原始人”在這天給你寫這樣的一封信，而在第二大又寫了一封、與第一天很不同的信呢？這是因為“原始人”的信也是有感而發。這裏的“感”指的就是我們白天所經歷的各種各樣的事情。這些事情有時我們意識得到，有時我們意識不到。“原始人”就是根據這些經歷發出相應的感慨，並且用這些在它那裡還新鮮的形象給我們寫信。小敏是個高級白領，事業可謂有成，但感情生活並不順利，有情人，但情人明確、示自己無意婚姻。在小敏的意識里，她對婚姻也很反感，何必兩個人互相束縛？有愛情，無需婚姻保障；沒有愛，婚姻又在保障什麼？所以小敏對目前這種鬆散卻瀟洒的關係也還滿意。一天她做了這樣的一個夢：;“我急着去上班，發現一份重要的報告沒帶。於是在房間里翻箱倒櫃地找起來，心裏很急。後來彷彿要找的不是報告，而是一塊巧克力。我拚命找，一邊讓自己回憶究竟放哪裡了。就這樣醒了過來。因為這個夢裡，最特殊的一個東西，也可能是最關鍵的是“巧克力”。於是我向小敏，最近幾大有沒有什麼事和“巧克力”有關。“沒有什麼呀？小敏隨口答道。“再回憶回憶。我說。“噢，想起來了，”小敏的臉微微有點兒紅。“昨天，我在羅馬花園那裡，看見一對新人在拍結婚照，穿禮服新娘在照相的間歇在吃巧克力。當時，我覺得她的這個舉動有奇怪，就注意了一下。小敏說。原來如此，在小敏的這個夢裡“巧克力”與婚姻有了某種聯結。在這封“原始人”的來信里，“原始人”是在告訴小敏：在我看來，婚姻也是很重要的，至少像你的事業一樣重要。在小敏的意識里，她一直自認為自己既新潮又洒脫。而其實在她的潛意識里，傳統意義上的婚姻也是很重要。從心理學的觀點來看，“原始人”的觀點不存在對、錯的問題，而是有沒有的問題。若有某種觀念或聲音，那就需要我們的意識去
已經去世的人在夢裡出現，特別是失去所親愛人的人，在殘酷的現實與希望死者復活的兩種矛盾下所表現出的慾望，藉由夢境來傳達；這也是希望父親重返世間的願望。另外，已經去世的父親在夢裡出現也是表示你正在求助時的心態。夢裡的橋是表示一個過度階段，從一個階段到另一個階段，也是你本身积極決心的象徵，意味將告別青春期或和愛人有進一步的關係，將自己的人生賭注在新的工作等精神上的躍動。也許夢境中的父親將會幫助你吧!夢中哭泣，是表現發自內心的傷悲或不安，然而，為隱藏住你真正的心情而流眼淚，也有可能是你夢中的情節。