你好!這是我一篇一直在用!但大多數都能接受的回答!送給你也送給所有做了夢想解夢的人:;諸如道教~西洋星象學.都有在幫人解夢!假設有兩人幫你解夢!一人解說是好夢!而另一人卻說不好!那你又應該要來相信那位呢?太過在意夢境中所謂的暗示!只會害自己陷入往後生活中思想上.好壞陰影包袱之中!大多數的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄託!佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!建議教徒~不談~怪力亂神!包括抽籤~解夢~預測或算運~改運!還有撞邪!避邪….之說!夢之所以叫做夢!就是它能千變萬化!現實中不可能發生的事!在夢裡都可能發生!重要的是你面對做夢后的心態!我想說的是你今天能夢見…!明天你也可能夢見自己!開著航天飛機遨遊外太空!所以不管是從科學的角度或從宗教的角度!來看待夢境!只要自己能常持善心!多行善事!別管這樣的夢預示着什麼？就把它當做主角是自己的電影!人都是喜歡聽好聽的!同種問題~可能有多種答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?所以把心結打開!別管它!誰沒做過奇怪的夢!我也相信有些有暗示!但不是每個夢都有暗示!一輩子的夢這麼多~何必為了一些夢來困擾著!你說對不對?希望你能明白我的意思!別太在意好奇夢裡的那些事!隨緣~把心放下!就能活得自然!過得自在!但願能幫到你!祝願你!吉祥!如意!身體健康!ps:最後建議你~不管別人給你算得結果如何?希望你能理性看待!如果你覺得能接受也認同我以上的建議說法!還望請您及時給我採納滿意答案鼓勵!讓我保持更好的動力!來幫助更多的人!謝謝!祝福你!
旅行者祥 旅行主名旅行會接觸到很多人，象徵著你在眾人眼裡的名聲。旅行是讓自己接觸不同的地方不同的人，意味着不再固守自己的看法，善於學習，能寬容地對待別人，將會獲得成功。商人夢見自己旅行，意味着生意的拓展，將會發財。夢見和戀人一起旅行，則意味着雙方能有很好的溝通，能互相寬容，並且形成了很深的默契。不用很久，就可以喜結良緣。夢見獨自去旅行，將會受到大家的敬重，晚年會很幸福。女人夢見一個人去旅行，會威信掃地。夢見和妻子一塊去旅行，婚姻會美滿、幸福。夢見和朋友一起旅行，意味着熱心幫助朋友取得成就，朋友將能夠為你赴湯蹈火。病人夢見隻身一個人去旅行,會長期卧床不起。士兵夢見出外旅行，意味着要開赴前線，並能立功受獎。男性老年人夢見要去旅行，會與世長辭。夢見與旅行者交談，會有好消息。夢見和旅行者交朋友，會上當受騙，但是能破財免災。
這夢表示，你已經厭煩了周而復始的生活，希望得到自由和放鬆，以調整自己的狀態，減輕自己的壓力。祝你好運。
你好：;沒有什麼意思，你想多了。只是夢而已，南柯一夢。夢是假的，不必當真。我認為只是睡覺時，無意中胳膊壓着胸口了，從而壓迫心臟，進而大腦供血不足引起腦部活動了，也就是俗語中的做夢。科學研究表明，夢是睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的景象活動。也就是說夢不代表什麼，沒有任何意義，更不是什麼徵兆。最多只能代表你昨天晚上沒有休息好，也就是俗說的覺沒有睡好。也許有的話，就是白天醒來，腦海里留下了一段回憶罷了。對吧！送你一句話：過好今天，明天會更美好。希望能對你有所幫助，更祝你開心快樂每一天。
你好，首先註明絕大多數夢是沒有預言的，有部分夢是日有所思，夜有所夢，祝你心想事成，財運亨通，身體健康成長，每一天開開心心，快樂過新年，此夢：可能意味着工作壓力大的想聚餐，旅遊了
旅行者祥 旅行主名旅行會接觸到很多人，象徵著你在眾人眼裡的名聲。旅行是讓自己接觸不同的地方不同的人，意味着不再固守自己的看法，善於學習，能寬容地對待別人，將會獲得成功。商人夢見自己旅行，意味着生意的拓展，將會發財。夢見和戀人一起旅行，則意味着雙方能有很好的溝通，能互相寬容，並且形成了很深的默契。不用很久，就可以喜結良緣。夢見獨自去旅行，將會受到大家的敬重，晚年會很幸福。女人夢見一個人去旅行，會威信掃地。夢見和妻子一塊去旅行，婚姻會美滿、幸福。夢見和朋友一起旅行，意味着熱心幫助朋友取得成就，朋友將能夠為你赴湯蹈火。病人夢見隻身一個人去旅行,會長期卧床不起。士兵夢見出外旅行，意味着要開赴前線，並能立功受獎。男性老年人夢見要去旅行，會與世長辭。夢見與旅行者交談，會有好消息。夢見和旅行者交朋友，會上當受騙，但是能破財免災。滿意請採納。
中國算理學小觀;（不要耽誤幸福婚姻);有一位研究關於預測學問的作者去求教於一個預測先生，那預測先生竟張口結舌，一問三不知，反而羞愧謙遜地問他“先生，你說這玩意有無道理”他那困惑誠摯的口吻至今令那作者難以忘懷。從理論上說，凡科學和人的知識所尚未控制的領域，往往是宗教和迷信數盛行的地方。一切有關人命運的內容，一方面取決於個人的努力程度一方面受受社會人事等大氣候影響和個人所處環境所能提供的條件的制約，同時還有無法預料的突發事件的影響。社會節奏越快，這真可變因素就越多，越活躍，越難把握。個人前途並不是因果論統天下的，個人的命運更是難做精確定性和預測。如何預測自己的命運是人類普遍關注的問題。有迷就有射迷人，有疑就有解疑人。找不到科學答案就只能找“命數”不少人就動用自己掌握的所有知識從不同角度想當然地開始尋求，”破譯“起這“密碼”。他們建立了不同的命理學體系。因此看相，命學等迷信習俗不僅是社會歷史發展的必然產物，還是不同民族在不同社會歷史時期特有的生活知識形態水平，哲學思想，宗教信仰和思維能力等諸種文化複合而成的精神結晶和一種沿襲已久的極為普遍的世界性文化現象。一，各國命理學;幾乎有着一定文化歷史的各國，各民族都有一套自己的命理學。據考世界聞名的吉普賽人手相術可能在5000年前就興起與印度並隨後到世界其他地區傳播。在歐美命理學也很發達，看相預測的種類不盡相同，名目繁多，如預測星，筆體術，紙牌，茶恭弘=叶 恭弘，水晶球，骰子，火，水等。至於東鄰日本，朝鮮以及東亞等國，看向預測更是風行不絕，預測者甚至能左右朝政。他們不僅照單全收中國種種主要預測方法，而且“青出於藍勝於藍”在中國命理學基礎上花樣翻新，發明了種種相術。海外命理學尤其是歐洲命理學根植於他們的文化土壤，與宗教有千絲萬縷聯繫，如英格蘭一首命訣:周一生：外表堂堂；周二生：福祿永昌；周三生：命苦無常；周四生：必走他鄉；周五生：財多名揚；周六生：家無宿糧；周日生：伶俐有光。而我國的時辰預測與宗教完全無涉。中國古代命學最早是相術。相術起源於公元前七世紀的春秋時期，至今有2700年歷史。從文化淵源來看，它植根於陰陽五行學說，吸收卦象易數之論，融合儒、道、釋、家義理，並且又以當時天文、曆數、地理、中醫、音律、博物等學科的研究成果為思想資料，可謂博大精深、義理充蘊、邏輯嚴密。（影響）;中國古代相術、命學導源於中國古代哲學最高層次，又演化為最普通的民間信仰；首創於統治階級內部，有廣泛盛行於封建社會各個階層。表層看來，它直接或間接地對封建社會的政治、軍事、藝術、人倫道德、世俗生活等方面產生巨大影響，一定程度上左右了社會歷史進程。中國古代相術、命學的根本釋“自然命定論”。就是說人的命運先天註定，而人力所無法改變，一切人為的努力都是枉費人心。因此，舊時中國人那種逆來順受、安於現狀、不敢抗爭、缺乏進取、麻木不仁的消極人生態度的形成，很大一部分來源於相術、命學的熏染。中國古代相術、命學所持的價值標準和審美趣味等，都是以封建統治階級的標準為準的。所以，相術、命學又是統治階級的思想轉化為世人思想觀念的橋樑之一，它對完成封建統治階級的思想意識、陶冶世人道德情操，有不可低估的作用。而今天我們在此考察它發生髮展的歷史和它的種種樣式，從特殊角度來探索中國文化所蘊藏的內核原理，以及這一文化樣式對民族文化的心態所產生的種種影響，以便更車底的清除這一愚昧文化的污垢。（四）歷史上的批判;我國歷史上對相術、命學抑或看相預測習俗的研究實在令人失望，雖然偶有荀子、呂才、熊伯龍等少得可憐的一些學者對此做過批判，但所持的是政治社會學的眼光，充其量是指出其偽，啐上一口，罵聲“混賬東西”罷了，還談不上文化分析。而今更是對這傳統文化的批判，對這一文化傳統的研究，其批判水平甚至達不到兩千年前的荀子。（五）本文內涵;本文從相術、命學演化的歷史軌跡，其方式、特點、體系框架，幾個方面對相術和命學進行一個整體把握，由於歷史文獻較乏，研究成果也較不透，但自己願做一個淌路之人。一 歷史蹤跡;1蒙昧時代：籠罩於夏、商、周三代的天帝命定論。“不管在複雜的還是簡單的情形下，總是環境，就是風俗習慣與時代精神，決定藝術品的種類；環境只接受同它一致的品種而淘汰其餘品種；環境用重重障礙和不斷的攻擊阻止別的品種發展。不只在氏族時期，人認為人類受命於天，而且後人也認為的典章制度也是由天命所決定的，是天帝設計和安排。上至天子的人事安排，下至百官職位，這個了能的天帝無所不能。並且天帝命令人們必須遵從他的意志，否則必降災難。這種天帝命定觀實際上為統治階級政治的思想反映，也就是夏、商、西周政治上實行嫡長子世襲、分封制和等級制度在思想上的表現。人的衣食住行被認為由“天帝”的意志所決定，終身不變，必須遵循自己等級的要求和規範。因此，在夏、商、西周初年這一上帝命定論的天命觀占絕對統治地位的社會環境中，相術、命學
國算理學小觀;(要耽誤幸福婚姻);有位研究關於預測學問作者去求教於預測先生預測先生竟張口結舌問三知反而羞愧謙遜地問先生說玩意有無道理困惑誠摯口吻至今令作者難忘懷;從理論上說凡科學和人知識所尚未控制領域往往宗教和迷信數盛行地方;切有關人命運內容方面取決於人努力程度方面受受社會人事等大氣候影響和人所處環境所能提供條件制約同時還有無法預料突發事件影響社會節奏越快真變因素越多越活躍越難把握;人前途並因論統天下人命運更難做精確定性和預測;何預測自己命運人類普遍關注問題;有迷有射迷人有疑有解疑人找科學答案只能找命數少人動用自己掌握所有知識從同角度想當地開始尋求破譯起密碼們建立了同命理學體系;因此看相命學等迷信習俗僅社會歷史發展必產物還同民族同社會歷史時期特有生活知識形態水平哲學思想宗教信仰和思維能力等諸種文化複合而成精神結晶和種沿襲已久極普遍世界性文化現象;各國命理學;幾乎有着定文化歷史各國各民族都有套自己命理學據考世界聞名吉普賽人手相術能5000年前興起與印度並隨世界其地區傳播歐美命理學也發達看相預測種類盡相同名目繁多預測星筆體術紙牌茶恭弘=叶 恭弘水晶球骰子火水等;至於東鄰日本朝鮮及東亞等國看向預測更風行絕預測者甚至能左右朝政們僅照單全收國種種主要預測方法而且青出於藍勝於藍國命理學基礎上花樣翻新發明了種種相術;海外命理學尤其歐洲命理學根植於們文化土壤與宗教有千絲萬縷聯繫英格蘭首命訣:周生:外表堂堂;周二生:福祿永昌;周三生:命苦無常;周四生:必走鄉;周五生:財多名揚;周六生:家無宿糧;周日生:伶俐有光;而我國時辰預測與宗教完全無涉;國古代命學早相術相術起源於公元前七世紀春秋時期至今有2700年歷史;從文化淵源來看植根於陰陽五行學說吸收卦象易數之論融合儒、道、釋、家義理並且又當時天文、曆數、地理、醫、音律、博物等學科研究成思想資料謂博大精深、義理充蘊、邏輯嚴密;(影響);國古代相術、命學導源於國古代哲學高層次又演化普通民間信仰;首創於統治階級內部有廣泛盛行於封建社會各階層;表層看來直接或間接地對封建社會政治、軍事、藝術、人倫道德、世俗生活等方面產生巨大影響定程度上左右了社會歷史進程;國古代相術、命學根本釋自命定論說人命運先天註定而人力所無法改變切人努力都枉費人心因此舊時國人種逆來順受、安於現狀、敢抗爭、缺乏進取、麻木仁消極人生態度形成大部分來源於相術、命學熏染;國古代相術、命學所持價值標準和審美趣味等都封建統治階級標準准所相術、命學又統治階級思想轉化世人思想觀念橋樑之對完成封建統治階級思想意識、陶冶世人道德情操有低估作用;而今天我們此考察發生髮展歷史和種種樣式從特殊角度來探索國文化所蘊藏內核原理及文化樣式對民族文化心態所產生種種影響便更車底清除愚昧文化污垢;(四)歷史上批判;我國歷史上對相術、命學抑或看相預測習俗研究實令人失望雖偶有荀子、呂才、熊伯龍等少得憐些學者對此做過批判所持政治社會學眼光充其量指出其偽啐上口罵聲混賬東西罷了還談上文化分析而今更對傳統文化批判對文化傳統研究其批判水平甚至達兩千年前荀子;(五)本文內涵;本文從相術、命學演化歷史軌跡其方式、特點、體系框架幾方面對相術和命學進行整體把握由於歷史文獻較乏研究成也較透自己願做淌路之人;歷史蹤跡;1蒙昧時代:籠罩於夏、商、周三代天帝命定論;管複雜還簡單情形下總環境風俗習慣與時代精神決定藝術品種類;環境只接受同致品種而淘汰其餘品種;環境用重重障礙和斷攻擊阻止別品種發展;只氏族時期人認人類受命於天而且人也認典章制度也由天命所決定天帝設計和安排上至天子人事安排下至百官職位了能天帝無所能並且天帝命令人們必須遵從意志否則必降災難;種天帝命定觀實際上統治階級政治思想反映也夏、商、西周政治上實行嫡長子世襲、分封制和等級制度思想上表現;人衣食住行被認由天帝意志所決定終身變必須遵循自己等級要求和規範;因此夏、商、西周初年上帝命定論天命觀占絕對統治地位社會環境相術、命學沒有紮根生長土壤也存看相、預測習俗;所荀子曰:相人古之人無有也學者道也;2、混沌初開:春秋戰國之際人命運思考和相術誕生;春秋戰國時期諸侯爭霸宗法分封制崩潰人們等級地位發生巨大變化相弒國君、奴隸成相事件時有發生由得引起了人們對命運思考;人思維和認識總要受已有知識限制^w已有知識階梯剛從天命觀眾探出頭來研究人命運思想資料又呢;我們先民對傳說始祖和夏、商、周聖賢形象幾乎每人都有奇異描述:;太皰犧氏-蛇身人首;神龍-人身牛首;帝獸方頤虎視;黃帝兌頤黑帝修頸蒼帝並乳;堯八采舜二瞳禹耳三漏文王四乳;湯臂再肘武亡望月周公背僂-;種聖人必具聖相 傳說原先同氏族圖騰折射或人凸顯其神奇而虛構故事對缺乏自科學和社會科學知識絕大多數人來說真相反若聖人與凡人樣模樣反而思議;我們先人從自己創造出聖人即奇形虛假前提出發倒過來便奇形即聖人邏輯公式對觀念進步研究和具體實踐變形成了我國命理學家族早樣式-相命之術;當進步提出何現實生活凡人與聖人奇形相同而命運同疑問時相士便又
夢反映兩種心理：一種是“願望”；一種是“擔心”。這裡是后一種心態，即“擔心旅行不順”。這可能是近两天關於旅行的新聞引起的，比如上網查查旅行路線，風景，旅行新聞等造成的。夢是以“意象”說事的，夢到旅行的意象是“期望關係輕鬆”，這是由於“即將旅行”契合了“願望關係輕鬆”的精神含義，即現實中存在與家人、同事或朋友關係有些緊張，而借旅行來輕鬆心情、磨合關係的。因夢過於簡潔，所以無從分析。因此夢到“旅行不順”是自己擔心“關係不輕鬆、沒理順”的通感。獨家之言，僅供參考。