六爻測疾病
卦一出，把整個卦代表一個人體，上爻為頭；五爻為項；四爻代表胸腹部；三爻為腹部；二爻為腿；初爻為腳。結合五行代表的身體部位依據筆者的“兩象定一象原理”來綜合參斷。
木代表四肢、肝膽、神經；水代表耳朵、腎、血液、泌尿系統；火代表心臟、眼目、精神系統等；土代表脾、胃、皮膚、肌肉消化系統等：金代表腸、肺、經絡、呼吸系統等。
筆者的斷病理論方法，既簡單又直觀，即從卦中尋找哪爻最衰，哪個爻最旺。往往卦中最旺之五行，以及被最旺之行克制的五行，就是病症所在，再結合爻位所代表的身體及五行所代表身體器官來綜合判斷。
卦中最旺五行不發動，卦中沒有克、耗、泄之，此最旺的五行本身就會憋出病。如果卦中最旺之五行發動了，就能克其它五行，這時就是被克的五行所代表的身體部位會有病。
卦中最弱之五行，是人身體上的薄弱環節，所以此最弱之五行所代表的身體器官往往會有病。
還有被動爻及日、月建沖的位置所代表的身體部位會有病，再結合六神參斷。
看病能否好及戍期，關鍵看用神救應程度及原神，這與其它判斷方法一樣。
總之關鍵一點：太旺和不及都是病。不論自測病還是代測病，從整體卦象、卦爻的旺衰生克上推斷疾病的類別，從用神的救應程度來斷病的輕重能治癒與否及應期。
這是指看實病，是指肉體有病灶，通過儀器可以可以檢查出來，通過打針吃藥可治療的。還有一種病，通過醫療器具查不出什麼病，人體器官也無病灶，但人覺得某些方不適，病人覺癇苦難忍，這就是所說的虛病。
在八卦中如何區分實病與虛病呢?
一般來說，實病是用神(代測癇)或世爻(測病)受克，或休囚無氣(旺相受克也是實病)。
虛病是用神(代測病)或世爻(自測病)小受克，或臨�蛇、玄武主有虛病。
如甩神或世爻臨玄武或�蛇受克，那則是實癇、虛稍者皆有。
上面這些對六爻斷疾病的闡述，不同於以往的斷疾病論法。此是筆者經過大量實踐總結出來的斷病新淪，可謂一字千金，讀者一定要細細體會。
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